Q.  Integral Ethics – Unity in Multiplicity

IV. Planetarische Selbstorganisation  Hu-mane Weiblichkeit – Die Liebe der Liebe, Ethik einer expliziten Ordnung, Synthese der Natur im Dialog, unser Erfassen der archetypischen Funktionen: die universale Schöpfung des Kulturellen Geistes übersetzt in die Sprache. Aristokratie kosmologischer Vision jenseits von Völkerdemokratien. Strukturevolution zu intersubjektiven kulturellen Zielen: verwandelt durch Evolution im Geist (Teilhard de Chardin). Dissipative Strukturen, Negentropie, Synchronizität, Antisymmetriegamie: irreversibility and randomness are the rules (Ilya Prigogine). Sich selbst ganz vergessend, wenn Sie im planetarischen Bewusstsein handeln, erfüllt sich das Schicksal der Frauen im kulturellen Geist ihrer Männer. The Cultural Creatives und Die Schöpferische Liebe: Das Ende des Schlachtens.

III. Eros und Pandemien  The One man show, Misere eines Konzepts von Interreligiosität; die Eingliederung von Religionen ins Herrschaftsverhältnis der Herrgötter (Micha 2:2). Zeugung und Leidenschaft, „Du kannst, was ich will!“ Symptome eines ethiklosen Zwischenzustandes (Erich Neumann): Frauen sollen gebären, aus Kindern sollen politische Soldaten werden – und wer davon abweicht, was die spirituelle Leitung vorgibt, wird diffamiert oder sanktioniert. Ehrlichkeit ist töricht (Jago, Shakespeare: Othello 3.3), Harmonie störende Wahrheiten sind ärger als Lügen. Dialogunwilligkeit wird zur Dialogunfähigkeit: im Namen des spirituellen Eros 'werden Frauen erniedrigt und ausgebeutet, und lassen sich ausbeuten' (Simone de Beauvoir). Überwuchert großmächtiger Wille das fromme Gewissen der Menschheit, tritt die Pest des Krieges, Kalis flammende Zunge, die grausamste Erscheinungsform der Medusa-Natur, in Erscheinung. Erbarmungslose Gleichgültigkeit: „Du grinsest gelassen über das Schicksal von Tausenden hin!“ (Goethe: Faust I.292; Jesaja 57:1). 'Nicht die Göttin, sondern Gott' – der Engel schlechter Schar sind sie verbunden [Matthäus 25:41], die, ohne gegen Gott sich zu empören, ihm treu nicht, sondern unparteiisch waren (Dante Alighieri, divina commedia, Der Hölle Dritter Gesang).

II. Sex and Science  Rücksichtslose Plünderung von Ressourcen: schneller, weiter, größer – destructive societies, compagnonnage: individualistisch, tolerant, weltoffen, leistungsorientiert. Kinder ohne Eltern, Mütter ohne Töchter (Scheidung), Väter ohne Söhne (Bürgerkrieg). Ethos der Egomanen: 'Erst die Arbeit, dann Moral'. Diskursives Denken, Bevormundung. Handelskriege, Habgier, Ausplünderung, Verführung (Jeremia 5:8), Helenas Liebe zu Paris, 'Cosi fan tutte – So machen es alle' (Mozart): Erlaubt ist, was gefällt (Tasso). Das reversible Niveau, Divamanie, Polyamorie, Konkubinat, thermodynamische Wechsel, die Ehe als Vorbereitung zur Scheidung, 'fair is foul, and foul is fair' (Macbeth, Act I.I) – Das Fegefeuer: 'Hexen leiht der Besen Gestalt, Kessel leiht ihnen Stimme' (Libretto, 'Die Frau ohne Schatten' *).

I. Spaß und Geld: ‚Ich tue, was ich will!‘ Das raue, gedankenlose, rücksichtslose Ich, das sich nur interessiert für das, was es will, was es mag, und sich keinen Irrtum nehmen lässt, der ihm nützt. Mutterinstinkt mit mitleidslosem Machtwillen bis hin zur Vernichtung der Eigenpersönlichkeit des Kindes (C.G. Jung). Gefräßigkeit des Lebens, der Tiefschlaf der Physis, Größenwahn (Genesis 3:5), Gravitationswechselwirkung, 'der geschlachtete Ochse' (Rembrandt). Feindseligkeit, Hass und Gewalt, Spaltung, Chaos und Anarchie: Extremismus, Rassismus, Clankriminalität. Unruhen, Bürgerkrieg: ein wildes Tun, ein Morden im Dunkeln – Inferno.
 

* Erweckung kaiserlichen Lebens in 'Die Frau ohne Schatten' (Hugo von Hofmannsthal) – eine Erläuterung  Wenn die männliche Seele in Gottes Weiblichkeit eingetaucht ist, verliert sie das falsche Seinsgefühl, während Weiblichkeit jenseits von 'Geburt, Tod, Alter, Krankheit und Wahn' (nach Buddhas Lehre) zum Leben findet. Dann erfährt Das Paar, dass das falsche Ego vernichtet, und, mit der Wiederkunft Christi verschmolzen, was wahrhafte Humanität ist, die dem Planetarischen Bewusstsein auf manch wundersame Weise Ausdruck verleiht. Das spirituelle Mysterium jener Liebe, die das Universelle Gemeinwesen ['Der Dritte Orden', Franziskus von Assisi] begründet, liegt nicht in der Schlange Einflüsterung: „Nein, ihr werdet nicht sterben. Sobald ihr davon esst, werdet ihr wie Gott!“, sondern in der Verheißung des Hüters der Schwelle an die Kaiserin: „Trink! du wirst sein, wie sie! (die Engel und Heiligen).“

Erläuterung/ Fragment zur Einführung in die Stufen menschlicher Evolution

Auf der untersten 'Adam und Eva'-Stufe weisen Menschen das Konzept von 'heiligen spirituellen Frauen' {Aufnahme Mariens in den Himmel} und 'spirituellen kulturellen Männern' {Wiederkunft Christi} völlig zurück. Man verfällt in die Lasterhaftigkeit des Kali-Yugas. Die Geschlechter missverstehen den Sinn der Liebe, Sexualität zieht sie in den Abgrund [siehe: Suna no onna, Woman in the Dunes (Hiroshi Teshigahara, 1964 Japan) / ohne erweckte Seele werden Frauen zum heißen, trockenen Wind afrikanischer Wüste, der den Männern ihre Münder, Nasen, Ohren und Augen mit Sand füllt, bis sie am Materiellen ersticken]. Es verdreht sich das Bewusstsein: das Falsche erscheint richtig, Richtiges erscheint falsch. In ihren Gemütern wachsen Feinde, die unerbittlichsten Feinde aller Kinder auf Erden.

In den Kreisen von etwas gehobenerer Gesellschaft ist man sich nicht sicher, ob es 'die Erleuchtung' in heutiger Zeit noch immer gibt – weil es schon so lange zurückliegt, dass ein Jesus oder 'Gautama Buddha, der Tatagatha' lebendig auf Erden wandelten. Die Männer fragen sich, ob die Lehre von der 'Wiederkunft Christi' noch echt ist – sie haben Ihn nicht gesehen; ihre Gattinnen bezweifeln, dass sie – welche Religion zumindest doch an manchen Festtagen noch dinieren wollen – Bodhisattva-Göttlichkeit erreichen werden. Voller Zweifel und Ungewissheit über 'die erleuchteten Seelen' versäumt man das Kulturelle Gemeinwesen. Menschen auf dieser Stufe der Evolution leben den Sinn der Liebe nicht nach ethischen Grundsätzen; man benimmt sich im Allgemeinen wie 'törichte Jungfrauen' (Matthäus 25:1-13). Die Jugend irrt in der Welt umher ohne Zuflucht, in falscher Moral, und am Ende, in ihren alten Tagen, finden die Menschen keine Linderung ihrer seelischen und psychischen Schmerzen, da sie keinen Dharma (Pflicht) als Vorbereitung für die Zukunft vollbracht haben.

Frauen in spirituellen Kreisen glauben hingegen, dass Buddha ihre Zuflucht ist; auch beten sie 'Den Herrn' in Mohammed, Shiva, Krishna, Moses, Jesus u.a. an; gern lesen sie in den Heiligen Büchern, auch praktizieren die verschiedensten Übungen 'bekannter und unbekannter spiritueller Lehrer' zur Entfaltung ihrer spirituellen Persönlichkeit. Die älteren unter den Frauen, die Wert darauf legen vom vergebenden Geist geführt zu werden, lieben sogar Psychoanalyse – ganz besonders 'Reue und Vergebung der Sünden'. Manchmal erkennen diese Frauen als richtig an, dass es zur vollständigen Befreiung aller ihrer Leiden führe, wenn sie Buße bis zur vollendeten Leitung ihrer eigenen 'Hauskirche' halten, dann glauben sie an 'den Spiegel der einfältigen Seele', an Himmel und Hölle, und dass es gutes wie schlechtes Karma gibt. Mit all ihrer seelenerfüllten Spiritualität können diese Frauen den zerstörerischen Lebenswandel der Menschheit dennoch nicht aufhalten; vielmehr nehmen, trotz ihres heiliggemäßen Lebens, Elend, Chaos, Kriege unter den Völkern und Nationen zu, da die dazugehörigen Männer dieses Lebenskreises ihre spirituell gestärkten erotischen Leidenschaften pflegen und in Machtstreben umher durch das Leben schweifen wie wilde Pferde. Mit Gleichgültigkeit, unbarmherzig, geben sich diese 'Muster an Männern' keine berufliche Zeit für den 'Dialog in Planetarischem Bewusstsein' und so führen und begleiten sie auch Frauen nicht mit schöpferischer Energie und geistiger Tatkraft zum friedenschaffenden Werk auf Planet Erde. Es gibt keinen größeren Verlust für die Menschheit, als jene Männer, die den glitzernden Funken selbstloser Weiblichkeit im eigenen Leibe haben, um sich geschäftlich durch die Dunkelheit einer kriegerischen Welt hindurchzutasten. Weiblichkeit, welche Heilung für die seelischen Leiden ihrer Nächsten als Innere Stimme in sich trägt, ist sicherlich glücklich. Jenen Männern, denen es an religiösem psychoanalytischen Dialog im Gemeinwesen zu geben fehlt – mögen sie auch in der Gesellschaft viel gelobt und bewundert werden, Ansehen, Macht haben, populär und geehrt sein, dazu noch viele Untergebene und Anhänger haben –, ihnen wird Unheil zuteil. 'Männer sind stumme Männer, grausame Männer, lügenhafte Männer geworden; sie gehen durch die Straßen und überlassen Frauen der Ungewissheit und Ratlosigkeit – sie sind nicht mehr die Vermittler des Friedens und der Unschuld' (Rafael Alberti, Sobre los angeles). Schlimmer als der III. Weltkrieg werden die reaktiven Folgen des weiblichen Organismus 'Frau' sein – Corona-Viren sind erst der Anfang!
 

Was Ethik betrifft, entspricht in unserer Zeit der Männer Dialogbereitschaft dem heillosen wie ungebührlichen Geist des Achilleus, dessen Denken verstockt ist: er hat jegliches Erbarmen verloren und es fehlt ihm die Scheu (Ilias, 24. Gesang); Aphrodite, Göttin der Liebe wird weit über das Schlachtfeld geschleudert: 'da liegt sie dann' (21. Gesang). 'Eine gefürchtete Niederlage seiner Eitelkeit, ein vom Gemeinschaftsgefühl zu stark getrenntes Streben nach persönlicher Überlegenheit, wird immer noch von Kindheit her trainiert' (Alfred Adler, Was ist wirklich eine Neurose, 1933). Doch wir können die bisher ungelösten Ursprungsfragen von Krieg & Pandemie (Paternalismus, religiöser Wahn, Mätressen-Hotelunwesen) nicht auslassen. Es gibt Frauen, die sich wie Nachtfalter in die Flammen stürzen, und Frauen, die ihre Seele in die bittersten Empfindungen versenken. Wie können wir da behaupten: „Solche Verderbtheit ist eine Folge der Freiheit“? – Wir müssen Antwort geben, wie das allen Arten Gemeinsame, die Beziehungsfähigkeit des Lebens auf anderes Leben, grundsätzlich vorzustellen ist. (Erich Neumann). Geschäftspolitische Neurosen der Männer sind, trotz ihrer mindwerklichen Schönheit, zunehmend doch nur virtuos-raffinierte internationale Selbstzwecke: leer – ohne Sein geistig-kulturelles Zentrum schauert Weiblichkeit still ihrem Ende entgegen.
 

Wie Frauen Männer belehren müssten  Eitelkeit, Größenwahn, Hochmut, Unehrlichkeiten haben Männer beständig Eros-Pfeile aus dem Köcher ziehen lassen, von Limerenz verblendet, werden Frauen zur Beute. Dabei könnten Frauen die Männer ermutigen die Politik der Fehlinformation zu beenden, die schon so viele Menschleben gekostet hat, und die Familien und andere Gemeinschaften im Land spalten. Der Frauen angeborene Sinn für Gewissen in der Emotion der Verherrlichung des Heiligen hebt über die Selbstsucht und Gier hinaus und verleiht spirituelle Autorität. Werden Frauen in Zukunft ihr Leben der Welt leben ohne 'von der Welt' zu sein, und, anstatt ein Himmelreich in einer anderen Welt suchend, das Heilige ins Weltliche hineinbringend, können sie den Männern mitteilen: „Ihr müsst auf eure Seele hören, wenn ihr gesund werden wollt! Weil es kein Entrinnen vor euch selbst gibt.“ When disregard by the outer world crushes the inner world, it is a defiance of the law of the whole mechanism, which drags the structure to ruin. There is nothing on earth more valuable than the seed of man, which is the seed of further manifestation; through its preservation, every treasure of heaven and earth becomes man's; and by its loss every door of happiness in life is closed to him. Thus it is that among celibates are found some of the greatest of men, and many who are brighter and more intelligent than the average; since semen, being preserved, creates inwardly, making mind and body radiant. Hazrat Inayat Khan, unpublished esoteric papers.

I.  Integrale Ethik – Synthese

Frauen, die in ihrer Heiligkeit des Dharma-Gebens (Psychoanalyse in Hauskirche) heiter im Selbst wurden, sich nicht mehr grämen, nicht mehr begehren, und sich im Dialog der ganzen Menschheit erbarmen, sie erreichen Das Hohe Lied, der Liebe Sinn: das Sakrament.
 

‚Denn Mich schaut kein Mensch und bleibt leben‘ [Exodus 33:20, Baal HaSulam, Shamati 237] Wenn Frauen im Dialog erspüren, dass es mit Globaler Ethik jetzt ernst wird, da Männer sich selbstlos mit Heilen, Erziehen und Bilden in die Gemeinde einbringen – von diesem Augenblick an verschwindet das Chaos 'kriegerische Herrschaft und Seuchen'. Noch aber fehlt SINN, 'es wird gevögelt und sich danach vom Acker gemacht'. Wie glauben wir der Menschheit zu helfen, indem Frauen mit dem Schlangenhaupt Medusas Krieg führen... ?
 

Medusas Erlösung  Fehlt einem Mann der Glaube, entflammt er die Persönlichkeit seiner Frau in größerem Ausmaß als er mit dem Spiegel seiner Seele im Gemeinwesen zu heilen bereit; und er erstarrt in ihren Räumen des Todes, weil er als Gegensätzlichkeit zum 'Leben des Lebens' erkannt. Singt Shiva in Herzensfreude der Bruderschaft heilige Gesänge, führt des Mondes Regenbogen das holde Paar aus der Tristesse; und Durga jauchzt: „Freude ist die rettende Gnade, wenn der Sonnenschein deines Lächelns durch meine Tränen bricht!“ – das Eine endet wo das Andere beginnt: die Synthese findet statt in den Herzen der Engel.
 

Schlange auf dem Felsen und Tiger am Berg entfesseln uns Krieg

Welche Schwächen haben Männer? Wegen Sexus vor der Errungenschaft ihrer seelischen Persönlichkeit muss 'die Alte Schlange alle Tage ihres Lebens auf dem Bauche kriechen und Staub fressen' und nur unter Schmerzen bringt eine Frau dann geistige Schüler hervor. [Die Kraft einer geistigen Frau hält so lange an, wie sie sich der geistigen Sphären bewusst ist; kaum spiegelt sich ihr Bewusstsein mit dem materiellen Bewusstsein eines Mannes, hört ihre Kraft auf zu wirken und sie fällt und 'kriecht flach auf dem Boden' (Genesis 3:13-19)].
 

Die Würde des Menschen wird mit Füßen getreten und die Frauen schauen zu, scheinbar versteckt sich das Böse in der Maske des Guten. Für das Weibliche ist es nicht leicht, das Böse im eigenen Inneren zu entdecken; da es mit sich doch übereinstimmt, sittliche Empfindungslosigkeit mit dem ehrgeizigen, nicht unterscheidenden spirituellen Ich zu verschwestern: jegliche Grausamkeit löst sich in Luft auf, in das göttliche Sein einer spirituellen Unparteilichkeit: so unterstützen wir militärische Allianz, Krieg trägt das Gewand des geistlich Angenehmen. Polarität wie Komplementarität der Geschlechter zeigen, der Lebenspartner muss die Initiative ergreifen, eine Änderung herbeizuführen; wenn nicht, werden wir feststellen, dass psychologische Verhärtung eintritt und eine Krise auf Planet Erde sich zusammenbraut: die primitiven Naturgewalten, die in sexuell-erotischen Explosionen in Businessmännern hervorbrechen, wie in Revierkämpfen von "Straßen- und Kirchenfrauen", lösen nicht nur Entzweiung auf der persönlichen Ebene zwischen Eheleuten auf der ganzen Welt aus, sondern jenen "Krieg der Sterne", der für Ressentiment (Blutrache) verantwortlich ist.
 

Von Corona lernen – Der Durchbruch: Metropolis im Wandel
Was wäre, wenn die äußeren Ziele der Männer im Verband mit sexuellem Eigensinn der Frauen gar nicht als Antrieb für die Kraftentfaltung weiblicher Persönlichkeit in Planetarischem Bewusstsein dienen, vielmehr das Ziel 'Heilung der Städte' von Heiligem Geist der Männer ausgeht, 'unbefleckt im Weiblichen empfangen' und emporgewachsen? Dann ginge es ja gar nicht um die individualistisch isolierte spirituelle Persönlichkeit der Frau als Gegenstand der Bildungsarbeit, sondern um das geistig-kulturelle, seelenvoll Charakterliche der Männer, heilende Bruderschaft, von der in Planetarischem Bewusstsein der Aufbau einer Neuen Welt aufgeht, gleich einem geflügelten Herzen aus Blut und Zellen. Menschen benehmen sich, wie es von ihnen erwartet wird. So verhalten sich – ganz einfach gesagt – Männer egoistisch und ihre Frauen entsprechend bequem. Jedoch je ungeistiger die Männer sind, desto psychisch-verzweifelter werden Frauen; wie Frauen spirituell also werden, hängt davon ab, wie geistig-kulturell Männer sind. Wenn Männer konstruktiv kulturell-geistig mit Frauen zusammenarbeiten, werden wir in einer anderen Welt leben.
 

Von den Stufen der Heilung des Kollektiven Geistes im Organismus der Frauen
Wenn es in unserer Zeit Frauen drängt, sich mutig und großherzig auf dem Gebiet der Gerechtigkeit und des Friedens einzusetzen, dann ist Spiritualität – 'die Willenskraft, die ihren Ursprung in Gott hat, der die ewige Liebe und die absolute Wahrheit ist' (Enzyklika, Caritas in veritate) – Vorbedingung, um mit Heilen durch 'Tavistock Working Conferences' zu beginnen. Im seelischen Dienst der Kulturell-Kreativen muss der bedingte kollektive seelische Geist des Weiblichen seine erleuchtete Befreiung finden, den unterbewussten kollektiven Zuständen – der Eifersüchte, des Grolls, der Rache, des Zorns – entkommend. Durch aktive Teilnahme im 'Universellen Gottesdienst', dem geistlichen Dienst Shivas, der die Wahrheit der schöpferischen Seele Krishnas verteidigen und sie demütig und überzeugend vorzubringen vermag, kann ein von negativen Gedanken und Gefühlen geheilter Organismus der Frauen beginnen, dem verloren gegangenen echten inneren geistigen Impuls Geburt zu geben, sich der ursprünglichen innenwohnenden hingebungsvollen Liebe an das Ideal der seelischen Männlichkeit erinnernd {„Ich erspähe und liebe den Herrn, wie Er in meiner kreativen Imagination am Werk ist.“}, um wahrhaft die Kunst zu leben 'die Liebe zu lieben'. Bevor wir allerdings mit gewissenhafter spiritueller Praxis und kontemplativen Beten beginnen, müssen wir Zusammenkommen, dass etwas zu ändern ist.
 

Der Mann im Mond  'Im Nordmeer lebt ein Fisch mit Namen Kun. Dieser Fisch verwandelt sich in einen Vogel namens Peng. Wenn der Vogel sich erhebt und fliegt, dann umdunkeln seine Flügel den Himmel wie Wolken. Wie ein Wirbelwind fliegt er unendlich in die Höhe. Dann macht sich der Vogel auf, um zum Südmeer zu fliegen. Eine Wachtel und eine junge Taube lachen über Peng und fragen: welchen Sinn macht es, so unendlich hoch zu fliegen, um dann nach Süden zu ziehen? Dies eben ist der Unterschied zwischen groß und klein!' (Schöpfungsgeschichte des Zhuang Zi; in: Udo Lorenzen / Andreas Noll, Wandlungsphasen der traditionellen chinesischen Medizin V Wandlungsphase Wasser 8.2.9. 'Die Tiergattung des Wassers'; Müller & Steinicke 2000). Neigen sich Männer vor ihrer Spiritualität nicht 'gen Süden', in heilendes Bewusstsein planetarischen Gewahrseins, aus dem rezeptive, kulturelle Schöpferischkeit erwächst, verbrennt ihr Strahlensog das humane Leben auf Mutter Erde.
 

American Farming – a mary can farming  Fehlende Geistigkeit führt zur Domestizierung 'schlechter Männer' [Ochsen vor dem Pflug; Eseln an Futterkrippen] wie zum patriarchalischen Herrschen über Frauen; gesellt sich Frauen-Rivalität aus Leidenschaft hinzu, erschafft es Ungleichheit und ein Ungleichgewicht auf Erden. Gleich Lotosblumen, die aus Schlamm erblühen, und umso herrlicher blühen, weil sie aus Schlamm erblühen, gibt erst 'Himmelfahrt und Wiederkehr' dem Weiblichen Lotos Kraft, über den Wassern der Weisheit sein Parfum zu entfalten in Harmonie (nam-myôhô-renge-kyô) mit dem Universum. Dazu muss 'nicht-verbrennendes Licht' eines Mannes 'Dorngestrüpp' (Exodus 3:2) erleuchten, sonst verglüht sein Begehren die Erde, und Schwerter tyrannisieren die Welt. Dann allerdings kann das Weibliche seinen Glauben nicht wiederfinden: ohne Bhakti Yoga verliert der Kosmos des Femininen seine lebensspendende Heilenergie; dem Volk gehen die Lebensmittel aus; mangels kreativer Imagination, aus Devotion zur Hierarchie, wird der Wasservorrat immer knapper (Sure 7,160-161). Damit verlieren die Seelen ihre Freude Liebe zu geben, der Eros erscheint als Last eines Zwangs; Frau und Mann wirken nicht mehr zusammen: Das Werk. Willst du dich selbst erkennen, so wisse, dass du aus zwei Dingen geschaffen bist. Das eine ist diese äußere Hülle, die man Leib nennt und mit dem äußeren Auge sehen kann; das andere ist jenes Innere, das man bald Seele, bald Geist, bald Herz nennt: dies Innere ist dein wahres Wesen. (Al Ghazali, Das Elixier der Glückseligkeit, übers. Helmut Ritter). Mangelt es am Pfingstgeist der Männer, hält die stille Ruh des weiblichen Spiegels vom Dialog 'Heilung der Menschheit' ab, bis limerenter Drang Frauen von der langweiligen Wohnstätte ihrer Seele zieht, um letztlich doch mit physischem Appetit die Sehnsucht ihres Herzens zu löschen – in den Tod hinein. Das erblühende Frau-Sein besteht aus zwei Komponenten: ein Teil ist, was der Körper von der Seele entlehnt, dem tief innerlichsten Selbst, das lotusgleich als intuitive Dharma-Stimme über dem angebeteten Geliebten Herrn, dem Strom imaginierter 'Meister Heiligen und Propheten' ruht – hier hat der Geliebte keinen bestimmt fassbare Charakter „mit anderen Worten, er ist keine Einheit, sondern vermutlich eine Vielheit“ (C. G. Jung; vgl.: „Ihr seid Götter!“ Psalm 82:6, Johannes 10:34). Der andere Teil ist das wirkende Selbst 'Höchste Persönlichkeit Gottes', die vom selbstlosen, im Gemeinwesen wirkenden Schöpfergeist der Männer, Element 'vom Himmel herab kommenden Feuers', Energie bezieht. Hier den materiell-spirituellen Mann zu lieben (Identifizierung mit Allah-Männlichkeit), kann sich in wahrhaft tragischen Konflikten äußern: 'Das Weibliche wird das Opfer seiner Tendenz zur Identitätsbeziehung und entfremdet sich seiner eigenen Natur, indem es die männliche Animus-Seite überentwickelt. Bei der Identifizierung mit dem überpersönlich Männlichen [welche an die Stelle einer echten Hingabe an den Geliebten Herrn tritt], entäußert sich das Weibliche seiner eigenen Erd-Natur und wird dadurch zu einem hilflosen Opfer der männlichen Mächte. Diese [von meist nicht bewusster Neurose] bis hin zur Psychose führende Gefahr wird dadurch mitbedingt, dass die Frau in dieser extremen Selbstaufgabe niemals dazu gelangt, die männliche Seite, die ja nicht nur im Partner, sondern auch in ihrer eigenen Psyche lebendig ist, sich zu assimilieren und sich so zu einer eigenständigen Persönlichkeit zu entwickeln.' (Erich Neumann, Die psychologischen Stadien der weiblichen Entwicklung, Hrsg. von Lutz Müller und Gerhard M. Walch, opus magnum 2005, www.opus-magnum.de).
 

Zwei Krankheiten suchen die Menschheit heim: eine psychologische, in der Vater und Sohn nicht voll human werden, nicht bis zum seelischen Dienst im Gemeinwesen vorschreiten wollen, sondern auf neurotischer (luziferischer) Stufe der Macht als 'Gott-Mensch' stehen bleiben wollen: was zu Ehescheidung, Affären führt und international Völkermord (Massenvernichtung) auslöst. Die andere will dagegen, was heißt 'in die ahrimanische Verlockung' verfallen, als Mutter und Tochter nicht warten wollen bis durch dharma-Nächstenliebe (altsprachlich: 'Hauskirche') der rechte kosmische Augenblick zum Grad 'göttliche Liebe als Frau' gekommen ist, sondern diesen Grad vorausnehmen wollen, was zur Bewusstseinsstörung (Hysterie) führt: dem unerwarteten Tod.
 

Wenn Frauen sich nicht selber helfen, die Bedingungen der Liebe und des Lebens zu verbessern: Männer werden ihnen nicht helfen – es sei denn sie sind Heilige [The Cultural Creatives]. Im Gegenteil, Männer werden weiterhin die Hilflosigkeit engelhafter Frauen ausnutzen. Weder 'die Quellen des Paradieses' {Sex als Belohnung – wenn eine Frau so tut, als wisse sie nichts vom Unheil, das ihr Mann wirkt} noch Rage {Feuer der Hölle} halten den Teufel {Iblis} davon ab, über Frauen zu herrschen – es Männer wissen zu lassen, dass man ihr Unheil herausgefunden habe, verleiht dem männlichen Ego noch mehr Kraft; denn wird ihnen Wut entgegengebracht, verstehen es gewisse Männer zeitweise sogar als Heilige aufzutreten und so die Engel einfach zu täuschen. Wenn das marianische Ideal und damit das Gute zu seiner Seele fehlt, strebt ein Mann unbewusst nach Vollkommenheit – aber auf falsche Weise. Jeder Versuch den 'Teufel im Mann' zu entdecken, ihn zu korrigieren oder mit ihm über seine Torheiten zu streiten, ist nutzlos; es gibt keinen besseren Umgang mit ihm als mit der Stille der Göttlichen Mutter. Könnte also 'der Dialog in der Macht des heilig Göttlich-Weiblichen' die Wende herbeiführen? – Nein. Das Schlimme ist nämlich gar nicht zu sehr das Handeln der Männer, sondern deren scheinheilige Teilnahme am Dialog; denn ohne die Heiligkeit dem Weiblichen gegenüber kann es überhaupt keine kulturelle Kreativität geben, damit auch kein 'Wirken der Frauen im Planetarischen Bewusstsein'. Ein Trauma für die heutige Welt, dass solcherlei 'interreligiös' geprägte erfolgreiche Mannsbilder völlig unbedürftig ihrer heilenden Seele sind!
 

Seit Adam und Eva versuchen Frauen die Wünsche ihrer selbstwertschätzenden Psyche zu erfüllen, im Glauben, dass ihre Sicht von Schöpferischkeit wahr ist, und dass Männer sie sexuell darin zu unterstützen haben – wie groß auch ihr Bemühen bei der Suche nach dem Glück aus äußeren Quellen war: Bruderkrieg ist dabei herausgekommen, verdunkelt von der Erkenntnis, dass das Schweigen der Männer insbesondere von jener Moral rührt – bewusst, vertrauensvoll, männlich – Frauen 'Abhängigkeit, Dominanz und Einengung' zu essen zu geben, um pseudofromme Tradition in materiellem Zusammenhalt zu genießen.
 

Von Dante lernen  Minne, die hingebungsvolle priesterliche Liebe zu Notre-Dame [die Dreifaltige Feminität Gottes 'Manat-AlLat-AlUzza', die ihr Alpha in Beatrice, der seligen Unterwerfung und Weisheit des göttlichen Planes hat] ist jener Geisteszustand, in dem das Bewusstsein des traumhaftig Liebenden mit dem Charakter des marianischen Ideals verschmolzen ist: in Ihrer Tugend verblassen Neid, Zorn und Hochmut; Ihre Bescheidenheit bewirkt den Frieden. Diese geistlich-marianische Minne der Männer bringt in ihrer Reflexion in 'den Frauen edlen Gemeinwesens' alle Eigenschaften der Menschheit, wie Ergebung, Entsagung, Demut, Güte, Zufriedenheit und Geduld, Tugend, Ruhe, Sanftmut, Nächstenliebe, Treue und Mut als jenen erleuchteten Geist der Führung hervor, der durch die Macht Seiner Minne die Auserwählten mit der Göttlichen Mutter in Einklang bringt. Als einem 'von Gott Geliebten' ist dann jedem Manne sein individueller Pfad für seine himmlische Reise geöffnet, um am Ende zum Sinn jener mystischen Einheit zu gelangen, in welcher seine ganze Individualität sich im Ozean der ewigen Glückseligkeit der Göttlichen Mutter auflöst, wo im wiedererlangten Paradies kultur-schöpferischen Handelns Eines Planetarischen Bewusstseins die Vorstellung von Gott und Mensch verschwindet: durch sich selbst, in der Läuterung der Kraft der Authentizität seiner 'Herrin und Gottes'.

II.  Planetarische Ökologie

Wie Sittlichkeit Folge von Anbetung ist, so manifestiert sich Ethik in der Erfahrung von Musik. Dadurch, dass jede Schwingung eines Archetypus einem anderen Ton entspricht, entsteht in der Kombination dieser Schwingungen, dadurch, dass sich die Schwingungsmuster einander zuordnen: Melodie, Rhythmus, Harmonie, Takt, Einklang. Das Metrum erweckt den Sinn in unserer emotionalen Natur, in dem das Geheimnis jener Offenbarung beruht, die das Gemeinwesen vom Glauben zur Gewissheit führt. In diesem Moment, wo durch Musik Auffassung von Sinn ersteht, 'entsteht und endet Religion' (Bhagavadgita 18:66).
 

Wir haben in unterschiedlichen Lebensbereichen und Lebensstadien unterschiedliche Pflichten. In der seelischen Dimension wird Liebe dem Manne von Seiten der spirituellen Weiblichkeit eingeflößt oder beigebracht; hier ist der Gatte für die Frau sehr wichtig: indem sein Geist ihr Schicksal bestimmt, beeinflusst es das Schicksal der ganzen Menschheit (Swedenborg, Delitiae Sapientiae de Amore Conjugiali, 161.V.). Muss man wirklich noch dazu schreiben: „Es erweist sich nachteilig für die Erde, wenn Frauen ihre Liebe bei Männern verschwenden, die ihnen Seelenlosigkeit einflößen und materielle Identität beibringen.“?

III.  Women-Universel-Global-Ethics »Ihre Majestät Notre-Dame«

'Wenn Frauen beim Pflügen nicht ans Ernten denken und beim Roden nicht an das Benützen
des Feldes: dann ist es fördernd für sie, etwas zu unternehmen' (I GING 25.2 Die Unschuld).  
Mütter haben ein Interesse daran, dass ihre Söhne ihre Gene vielfältig weitergeben, also möglichst viele Frauen schwängern – das wird dann die Moral der Landesväter. Sich von dieser Besessenheit durch die Ahnen lösend, gilt es 'Hand an den Pflug zu legen' (Lukas 9:62), physisch und psychisch sich geistig zu läutern. Allerdings können nur jene Frauen, die bei ihrer Charakterentwicklung, dem Erlernen der Emotion des Spiegels ihrer Selbstlosigkeit, nicht daran denken seelenlosen Machenschaften der Männer sexuell zu dienen, vielmehr kulturellen Seelen-Geist zu empfangen, den Dialog zur Neuen Ethik auf Planet Erde erfolgreich unternehmen: das Planetarische Bewusstsein der Menschheit vollenden. Eine solche Weisheit, als die Evolution des Lebens, lässt sich nicht erklären – nur lieben. Männer, die in heutiger Zeit in ihrem Leben den seelenvollen hingebungsvollen Dienst an den Frauen aus Furcht vor Ego-Schmerz vermeiden, haben mehr verloren als jene erleuchteten Frauen, die, indem sie sich selbst verlieren, alles gewinnen. Männer vegetieren in Präexistenz, wenn sie lediglich nur mit Körper, psychologischem Denken und Fühlen und Einem spirituellen Willen operieren, nicht aber Seelenzeit geben und mit hingebungsvollem Herzen für das Planetarische Bewusstsein der Frauen arbeiten; solche Männer verlieren zuerst alles, bis ihnen zuletzt auch ihr Selbst, das hingebungsvolle Herz, aus den Händen gerissen wird. Die Heilkraft der Kulturell Kreativen: Rama, durch die Anziehungskraft seiner seelischer Atmosphäre; Shiva, durch die durchdringende Wirkung seiner geistlichen Segnungen; Buddha, durch den Ruf seiner erleuchtenden Lehre; Krishna, durch das offenbarte Feuer seines poetischen Geistes – alles strömt aus dem sich erbarmenden Herzen.
 

Verschmelzung mit nicht-seelischer Männlichkeit kann Frauen so sehr das Gemüt verwirren, dass sie durch die Reaktion, zu der sie schreiten müssen, dazu gezwungen sind 'zum Protest genau die Verbrechen zu verüben, gegen welche ihr Ideal Gestalt annahm; es wirft sie zurück in jene Schwesternschaft, die zwar den Kampf genießt, aber den Sieg zurückweisen muss, zu dem er geführt hat' (nach Arthur Koestler). Dieser ausweglose Nihilismus wird zum Miasma jenes todbringenden Schleims, den wir mit 'Virus' bezeichnen.
 

Fackel in der Dunkelheit weiblichen Gemüts  Es ist der Kulturelle Geist der männlichen Seelen, welcher zur Fackel Einer Intelligenz in den Händen des Gewahrseins der Freiheit der Frauen wird, um als unsterbliche Lichtträgerinnen in unsere sichtbare Welt hineinzuschauen, und ebenso in die Welt, die sich im Inneren befindet und die unsichtbar ist.
 

Warum halten wir Dialog? oder anders gesagt, warum sind die Beziehungsgesetze der Liebe ohne den Dialog unergründlich? Dafür gibt es mehrere Gründe. Als erstes macht Der Dialog den Frauen klar, dass es auf dem Niveau ihrer eigenen Seele etwas zu lernen gibt – durch 'learning by teaching', und zwar bevor an „Beziehung“ zu denken ist. || Als zweites bezeichnet das Wort Dialog ja 'eine mündlich oder schriftlich geführte Rede', gemeint ist hier das Gespräch zwischen Ehepaaren – der Gegensatz wäre 'der Monolog', also das Gespräch einer Frau mit sich selbst oder einer anderen Frau. Dialog setzt somit 'das Gespräch zwischen Mann und Frau' voraus, und dabei besteht zwischen den Seelen und den Heiligen Schriften eine tiefe Verbindung. || Der wichtigste und verständlichste Seelengrund für den Dialog aber ist: das Erbarmen – dieses seelische Gesetz kann jedoch nicht verstanden werden durch rationale, psychische oder spirituelle Moralen. Einzig und allein unsere lebendigen, kulturschaffenden Seelen erinnern daran, dass es 'ewige Gesetze und Wahrheiten' gibt, und dass wir nicht gedanklich „hart arbeiten müssen“, um Neue Ethik zu verstehen: wir brauchen nur das Gespräch seelischer Gewissen allen hörbar zu machen.
 

Tavistock Working Conferences (Dialogue) in die Philosophie der Musik gefasst
In der langsamen Bewegung seines Klavierkonzertes No. 4 (opus 58) lehrt Beethoven die Souveränen (Archdukes, op. 97), die Stille ihrer erleuchteten Seele als "Stoßdämpfer" zwischen dem Druck seelenloser Frauennaturen und eigenen sexuell-emotionalen Regungen zu setzen. Indem die Musik ablehnt "mit sich Ballspielen zu lassen", eine Zone heilender Atmosphäre um sich aufbauend, strömen 'Gnade und Licht' in den Brunnen. In Seelenzeit fallen Mondesstrahlen sacht und Bedeutung {SINN} entflammt die Sehnsucht im Heiligtum des Herzens; Zwang zu Romance und Eros, Gewalt zu Konsum werden verwandelt und fungieren als Katalysator: Licht auf Licht (quantenpsychische Interferenz), Woge heiligen Geistes verheißt dem Bewusstsein der spirituellen Weiblichkeit das Schöpfungswerk zu vollenden, was der Menschheit das planetarische Tor zu humanistischem Handeln öffnet.
 

Menschen haben unterschiedliche Naturen und daher unterschiedliche Verhaltensweisen und doch ist die Menschheit ein unteilbares dynamisches Ganzes, das eher den musikalischen Gesetzen einer Symphonie ähnelt, denn "Masse und Energie". Seelen-Naturen sind dynamischen, relationale, auf einander bezogenen Organismen – ein Gewebe von Beziehungen, in dem kein Teil für sich allein stehen kann: 'jeder Teil bezieht seine Bedeutung und sein Dasein allein aus seinem Platz im Ganzen' (Werner Heisenberg, Der Teil und das Ganze). Wenn wir Änderungen in 'Religion und Sexualität' der Menschheit vornehmen, indem wir krankmachende, Krieg erzeugende Bedingungen eliminieren, müssen wir zuerst verstehen, auf welche Bedürfnisse diese Bedingungen eigentlich reagieren, indem wir die Zusammenhänge von Ursachen und Wirkungen sehen: aus diesem Verständnis heraus, gilt es Änderungen zu machen; dazu müssen Frauen 'von göttlichem Licht' ihre 'kollektiven Dunkelheiten' erleuchten – sonst müssen Männer doch wieder nach den Wünschen ihrer Gattin handeln.
 

Das weibliche Gemüt aus seinem Gefängnis, den Qualen jetziger wie vergangener Generationen zu befreien, erfordert von Männern eine gründliche Reinigung ihrer Emotionen und Gedanken, so dass ihre seelische Atmosphäre wahrhaft Instrument der Offenbarung, der Eingebung, der Inspiration des heilenden Heiligen Geistes werde: kein Neid, keine Ressentiments, keine Manipulation. Der Blick des Männlichen wird zum offenen Buch dies erweckt Hoffnung! (in der Büchse der Pandora), weil der Blick, welcher heilende Intelligenz ausstrahlt, Sünden vergibt, da er, von Herzen liebend, den anderen meint, d.h. in den Frauen wird, was sie selber sind – anstatt dass die Augen nur Instrument der Wahrnehmung sind, die unbewussten und unterbewussten Leiden der Umgebung aufnehmend.

IV.  Die Institution von Heirat und Scheidung

Noch schweigen die Sterne – warte ein wenig, bald!
Ungeheiligte Liebe verhindert bislang die 'Erlösung von dem Bösen' durch die Christus-Persönlichkeit als 'die Frauen'. Der Männer Streben nach Ruhm und Luxus, was Frauen ihre erstrebte künstlerische Individualität ermöglicht, wirkt einem Dienen der Kulturell-Kreativen zur Heilung der Menschheit entgegen. So fähig Frauen sind mit Teufeln individuell die Welt voll zu erfahren, so fähig sind Frauen auch, die geistigen Errungenschaften der Kulturell Kreativen in ihrer Fülle kollektiv zu verwirklichen – wenn sie nur wollen.
 

Maria bei Elisabeth 
Die Absicht, als Mensch geistig in Wirksamkeit zu treten, kann sich nicht realisieren, ohne die Vorstellung der Dharma-Tätigkeit selbst, die jene geistige Liebe freisetzt, die uns befähigt, den Zweck unseres Lebens zu erfüllen – diese aber ist nichts anders als die Form der hervorzubringenden 'schöpferischen vollkommenen Persönlichkeit' selber. Fehlt die Synthese höherer und innerer Intelligenzen, drängen intellektuelles Verstandeswissen und Beauty-Bewusstsein die Jung-Frau in eine gefühlsmäßige Blockierung hin zur melancholischen Haltung eines psychologischen Komplexes. Zwar wird in echter Frömmigkeit die Frau 'von glühendster Andacht und seligster Verzückung ergriffen' (Bernini, L'Estasi di Santa Teresa / Ludovica), anbetungsvoller Glaube allein nicht hinreichend, unentbehrlich ist die Dharma-Praxis. Das Erwachen menschlichen Geistes bedarf der Schülerschaft, einer Disziplin in der seelischen Führung, denn die Entfaltung des Geistes ist rein persönlicher Natur und nach Archetypus völlig unterschieden. Wir projizieren auf »Gott« Ideale unserer Vollkommenheit, »das Wort in der Vorstellung« erweckt sich im Spiegel der All-Möglichkeit unserer Seele. Daher spiegelt sich auch der psychische Zustand eines anderen Menschen in unserer Seele. Die Jungfrau muss 'heimsuchen' (Lukas 1:39), Zuflucht nehmen, sein in die Weise, wie Sie Vollkommenheit ist: ‚Sie, die alle Dinge schaut, schaut mich an, dass Er mich aufnimmt in sein Sein.‘ Einfach nur Seelen-Ideale imaginierend evozieren, hoffend 'Er' zu werden, reicht nicht aus; Jung-Frau Mignon muss sich im anderen Selbst sehen. Geistiger Fortschritt ist, die Resonanz mit der Stimmung 'Notre-Dames' aufzusuchen. Ihr Blick ist die Hohe Kunst, die frau sein könnte, wenn frau wäre, was frau sein könnte: der Kosmos im Werdeprozess als Sie selbst.
 

Frauen können mit ihrer Feminität aus einem Mann einen Gebetstrottel machen oder mit Cleverness ohne Weiteres einen Business-Teufel. Wenn Frauen aber zu ihrer spirituellen Erkenntnis finden, beginnen sie zu sehen, dass alles aus einer Quelle entspringt und sich auf ein Ziel hin entwickelt: dass es die spirituelle weibliche Persönlichkeit ist, die, indem sie dem kulturell-geistigen Männlichen dient, Gesundheit, Frieden und Wohlstand schafft.
 

Das Geschäft mit Nahrungssuche, Fortpflanzung und Machtausübung
Natürlich haben Männer, die dazu noch intelligent, spirituell, unternehmungslustig und gesund sind, eine Zeit lang den Eindruck, sie verlören nichts von ihren Fähigkeiten. Aber da sie nicht religiös und mit kulturellem Geist das Göttlich-Weibliche nähren, wird sich in ihnen nach und nach etwas zersetzen – ein offenes Tor für unerwünschte Wesenheiten, die Mannesgemüter und -verstand anfressen werden, so wie die Würmer Holz zerfressen.
 

Zweifellos ist das Leben für Frauen in einer zunehmend zerstörerischen Welt schwierig; aber Männer machen es den Frauen noch schwieriger, wenn sie die wahre herrschende göttliche Natur des Weiblichen nebst dem Charakter ihres eigenen seelisch-kulturellen Lebens nicht verstehen wollen. Fünfundneunzig Prozent der Schwierigkeiten einer Frau wird von ihrem Ehemann verursacht! Der überhebliche Geist im Mann ist der Verräter, er führt die eigenen Fehler vor dem eigenen Auge weg und lenkt den Grund für all die Schwierigkeiten – auf seine Frau. Ihr eigenes spirituelles Ego täuscht Männer beständig, der Gott-Zustand zeigt ihnen die Frau als Feind und Er reagiert mit Gleichgültigkeit auf den Schrei der Erde. Männer müssen sich auf die Göttliche Mutter einstellen: so demütig ein Mann sich zu Notre-Dame erhebt, so hoch wird seine Vision, so hoch diese Vision wird, so weit wird der Horizont des Kulturellen Wandels der Menschheit. Wenn Männer alsdann bei allem, was sie tun, die göttliche Note des Weiblichen betonen, so ist es die Göttliche Mutter, die alle Seelen heilt und tröstet und der ganzen Menschheit Frieden gibt.
 

Lob der Engelscharen, wunderbarer Glanz all des Geheimen  Die Große Mutter ist nicht ohne den Genius [Cultural Creatives], noch der Genius ohne die Große Mutter, weder die Große Mutter noch der Genius ist ohne Große Göttin, oder die Große Göttin ohne sie beide.
 

Alpha et Omega  Männer sind zumeist selbstsüchtig; was sie interessiert, ist das, was ihr eigenes Leben ausmacht, ihre Freunde, ihr Klientel, die wirtschaftliche Entwicklung ihres Landes, der spirituelle Status ihrer Vorfahren, etc. Da Männer im Allgemeinen die Mühen des Lebens von Frauen nicht kennen, und, als eine Regel, auch nicht kennenlernen wollen, fühlen sie die Last ihres eigenen Lebens noch mehr als die Last der ganzen Welt. Könnten sie in ihrer Neurose doch nur daran denken, dass sie Frauen in noch größere Neurosen zwingen, dass in ihrer Sorge nach Göttlichkeit, die Schwierigkeiten der Frauen nach Göttlichkeit unendlich größer werden als die ihren, und dass manch fromme Männer-Manier das psychotische Leiden der Frauen um ein Vielfaches verstärkt. Der seelenlose Mann aber sieht nichts als seine eigenen Schwierigkeiten und Schmerzen, und darum ist es letztlich, dass er der unglücklichste Mensch auf der Welt wird – am Ende mehr als jede andere Frau.
 

Unter den Frauen, die dies lesen, wird es viele Befürworterinnen geben, aber nur wenige Devotees im Glauben; unter diesen Initiierten noch weniger Bodhisattvas. Voraussetzung um Ethik-Dialoge zu leiten aber ist, selbst 8 bis 10 Bodhisattvas hervorgebracht zu haben.

V.  Lebensformen – Die Frau als das Gewissen des Mannes

Sportveranstaltungen waren das soziale Prestige römischer, serial-monogamer Politiker. Sieg des Champions bedeutete die Freiheit zu Zeugung und zu Ruhm und Luxus für den immunstarken wie den mental-kulturell orientierten Mann, oder er musste sterben (Johannes 19:7) bzw. in Frühpension gehen. Die Olympische Idee festigt die Vielfalt der Staaten der Welt, doch einzig die spirituelle Realität gebiert planetarische Einheit. Sind jetzt spirituelle Zusammenkünfte die Notwendigkeiten 'matriarchaler Heilerinnen' (Ma-Tria-Arche) für ihre Töchter und Söhne? Politische Psychoanalyse führt bis zum gewissen Grad zu dem Ethos 'Sittlichkeit', doch bedarf 'globale Ethik' eines tiefen Tauchens in den Ozean Des Lebens, das Geburt und Tod unterliegt sowie den Änderungen unterworfen ist; gleich einer Luftblase in einer Meereswoge, die durch nichts anderes hinweggenommen wird als durch Ihre eigene Quelle und Ihr ursprüngliches Sein: Die Universelle Frau handelt in Wissenschaftlichkeit und Vernunft und dennoch mit devotionalen, inner-idealistischen Herzens-Emotionen in ihrem spirituellen Wesen! Ohne Erkenntnis ['Gleichmut und Liebe' hinsichtlich einem Misslingen oder Erfolg] bleibt jenes kindhafte Konkurrenzdenken, sich entweder als Einzelkämpferin zu sehen oder sich im Männer-Libido-Eroswahn mehr oder weniger nachhaltig zu verstricken. Wird „Liebe zum Vaterland“ stärker als 'göttliche Sehnsucht', so verschlingen weltliche Ambitionen alle Offenbarungen der Elëusa. Folglich wird »Ethik« im Vorfeld jeder Diskussion bewusst missverstanden bzw. für Machtziele instrumentalisiert.
 

Wenn schöpferische Kultur, die Seelenzeit ihrer Männer, den Frauen fehlt
Was dann Frauen so fest und genügsam zusammenhält, ist nicht so sehr das innig mystische Gefühl der Liebe als vielmehr die Gewohnheit, das naturgemäße Ineinander-Hinüberleben, die gemeinschaftliche Unmittelbarkeit: gleiche Geisteshöhe oder, besser gesagt, Geistesniedrigkeit, daher gleiche Bedürfnisse und gleiches Streben; gleiche Erfahrungen und Gesinnungen, daher leichtes Verständnis untereinander; und so sitzen sie verträglich zusammen, wenn es kalt wird, an den Augen sehen sie sich ab, was sie denken, die Worte lesen sie sich von den Lippen, ehe sie gesprochen worden, alle gemeinsamen Lebensbeziehungen sind ihnen im Gedächtnisse, und durch einen einzigen Laut, eine einzige Miene, eine einzige stumme Bewegung erregen sie untereinander soviel Lachen oder Weinen oder Andacht, wie Männer erst durch lange Expositionen, Expektorationen und Deklamationen hervorbringen können. Frauen leben im Grunde dann geistig einsam und jede von ihnen, geistig verlarvt, denkt, fühlt und strebt anders als die andern, und des Missverständnisses wird so viel, und selbst in weiten Häusern wird das Zusammenleben so schwer, überall beengt, überall fremd, überall in der Fremde. (Heinrich Heine, Reisebilder)
 

Frommsein förderte ein Denken von „Gott, da oben, und wir als miserabler Wurm hier auf Erden“. Spiritualität spricht vom 'Menschen als Zustand von Gott'; allerdings sitzen heutzutage esoterische Führer und "Priesterinnen" in einer Klasse, die versucht willigen Menschen lediglich devotionale und spirituelle Dimensionen beizubringen neben großem psychologischen bzw. psychotherapeutischen Know-how. Wird nunmehr 'Religion', das ethische Prinzip in kulturellem Geist, hinter den Entspannungstechniken ignoriert, dient solches 'interreligiöse Meditieren' als Faktor zum Erfolg für ungerechtfertigte Zwecke. Ist unsere Kultur nicht 'die aufrichtig erweckte Seele', bleibt alles 'die Unmenschlichkeit und das Absterben von Gefühlen und Mitgefühl in einer von Kriegen versehrten Erde vor Augen führen' ohne jede Resonanz. Ohne das Ideal zur menschlichen Kultur in planetarischem Bewusstsein wird es keine Schöpfung von Liebe geben: Ursachen für gewaltsame Konflikte in der Welt werden sich vervielfachen – selbst spiritualisierte Männer werden unter Frauenmacht brechen, wie grazile Weingläser unter den Gesängen starker Soprane.
 

Der Palast der Spiegel  'Der Hingebungsvolle Glaube trägt die Wolken über der Unterscheidungskraft, jene Spiegelschicht, die der Mensch Himmel nennt. Die für die Sonne, den Mond und die Sterne vorgesehenen Stellen sieht man durch sie, wie man irgendwelche Gestalten im Spiegel sieht, so dass die Menschen meinen, sie sähen ihre wirkliche Gestalt. Denn vom aufrichtigen Verlangen des gläubigen Menschen geht ein Gedanke aus, der sich auf den fruchtbaren Nutzen richtet, der gute Werke hervorbringt. Er berührt deren Lebenskraft, damit sie vielfache Früchte der Heiligkeit trägt und die Herzen der Menschen zum Himmel emporhebt, so dass sie nach ihm seufzen und von ihm gestärkt werden. Denn solange der Mensch in aufrichtiger Sehnsucht zur Frucht seiner guten Werke strebt, verlässt er das Irdische und heftet sich so an das, was oben im Himmel ist, sodass er ganz verwandelt erscheint, als ob er kein Mensch wäre.' (Hildegard von Bingen).
 

Die vier Könige des Kartenspiels  Des Mannes Ideal offenbart seine Seele: der Mann, der nur an sich selbst interessiert ist, ist karo-Bube, die Buddha-Seele, Phönix; wohingegen herz-Bube, ein Mann, der seine Interessen auf seine Familie und Umgebung ausgedehnt hat, größer ist: Shiva-Seele, die Schildkröte; jener, der sein Ideal noch weiter zu seiner Nation ausdehnt, ist pik-Bube, die Rama-Seele: der Drache 'Dynastie'; der sein Ideal in die Welt im Ganzen ausdehnt, ist die Krishna-Seele, das Einhorn: der kreuz-Bube. Ohne das höchste Ideal, das unsterbliche spirituelle Selbst in sich zu verwirklichen, ist Männlichkeit in allen diesen Fällen begrenzt und nicht in der Lage jenen Geist der Betrachtung von den höchsten Höhen zu geben, den Frauen zur Läuterung ihres Herzes benötigen. Es bedarf keines höheren Ideals als das spirituelle Ideal, denn wenn 'Die Buben-Trümpfe' dieses Ideal in ihrer Vision halten, kann die Heilkunst in ihre altruistischen Seelen herabströmen, zu jenem Frieden der »Kulturell Kreativen«, der die Erfüllung der Sehnsucht der Frauen nach Freiheit begründet.

VI.  Polygamie (Caprice de Dieu)

Die Gefahr, die von Islamismen ausgeht: fromme Devotion entflammt Eros, das Suchen nach dem anderen Geschlecht; mit der Religionszugehörigkeit geschieht der Erwerb von Heirats-Erlaubnis, damit verbunden der politische Entschluss zur Polygamie; mit dem lustvollen Verlangen in den Geschlechtern wächst die Anhaftung, die Begeisterung, das Besitzdenken; dies bringt die List hervor, ein 'Wachen über das Vergnügen'. Daraus entsteht 'das Ergreifen von Stock und Schwert, Zank und Streit, Missbrauch und Lüge' (Mahanidana Sutta), das 'laissez faire (tantra) - laissez aller (tao)' befreiter Spiritualität verwandelt sich, im Sunniten-Schiiten-Konflikt vor unseren Augen, in den Aggressor endloser schmutziger Kriege: die Clanmitglieder streiten untereinander (Bhagavadgita I.26), wer Mohammeds imposantes Werk deuten darf, und man legt die Täuschung zugrunde, dass die physio-psychologischen Naturgesetze von 'Vater und Sohn' die Erklärung einer Kulturellen Menschheit seien – doch „Die Nicht-Betrogenen irren“ (Erik Porge, Jaques Lacan: Les noms du père – Les non-dupes errent).
 

Manche Völker sagen: „Scheidungen sind das Resultat von außerehelichen Beziehungen: Polygamie kann die Gesellschaftsprobleme unserer Zeit lösen; sie soll als Alternative zur Scheidung gelten, die Familien zerstört und Kinder verwahrlost!“ (Philip Kilbride). Scheiden tut sich voneinander, was nicht zusammen in den Himmel wächst (Hl. Plotinus), "Islam" ist nicht zur Scheidung die Alternative, "jiddisch-bleiben" missachtet Buddhismus & Vedanta. Selbst wenn eine Frauen-Gemeinde gänzlich 'jiddisch-katholisch und Buddha' wäre – der potenzielle Schaden durch Polygamie rechtfertigt eine Einschränkung der "Religionsfreiheit".
 

Hagar und Sarah  Es muss zwei getrennte Gene geben, eins für das Aufdecken psycho-physischer Strategien hysterischer Zu- und Abneigungen; und eins für das Hinauswerfen neurotischer Beziehungsmuster. Da wir bereits das Gen für das Hinauswerfen besitzen, brauchen wir jetzt die tief-religiöse und psychoanalytische Hilfe von spirituellen Männern und Frauen, damit wir dieses Gen auch richtig anwenden. (nach Dawkins, The Selfish Gene)
 

Quantenphysikalische Analogie  Man muss die Polygamie als den Gipfel der heidnischen Verworfenheit und Sünde bezeichnen 'sie ist Gewalt, Kälte und Rücksichtslosigkeit im Umgang der Geschlechter, sie leugnet in direkter Weise den Plan Gottes' (Johannes Paul II); andererseits ist es 'der Gesetzlose, der Degenerierte und mental Unfähige, welcher unter einem System der aufgezwungenen Monogamie gezüchtet und multipliziert wird (Hazrat Inayat Khan). Der Konflikt zwischen Polygamie und Monogamie bedeutet: Krieg zwischen Sunniten und Schiiten, zwischen Ost und West. Betrachten wir die Religionen, die die Existenz Gottes als 'Die Liebe' annehmen, so sagen alle grundsätzlich, dass wir Liebende sein sollen, und dass wir unsere Bitten an Gott richten müssen, dass es in 'Gottes Hand' liegt, was geschieht – trotzdem müssen wir uns in einer anständigen und religiösen Weise verhalten. In den Lehren Buddhas findet sich die Überzeugung, dass sich die Dinge nicht einfach verbessern werden, wenn man „einen Gott darum bittet“, sondern, dass wir selbst den Akzent auf unsere eigenen Anstrengungen, auf unsere eigene Arbeit setzen müssen.
 

Ethik ist nicht Polyamorie  Fehlt den Menschen die Errungenschaft ihrer erleuchteten Seele, wird der Kuss zum hohl gewordenen Ritual, das Paar verschmilzt nicht von offenbartem Geist zu planetarischem Bewusstsein, sondern bleibt einsam, egoistisch auf sich und das äußere Erscheinungsbild 'Persönlichkeit' fixiert: 'man erfüllt sich das Klischee zärtlicher Liebender, doch ohne seelisch-emotional involviert zu sein' (Sabine Poeschel, in: Die Kunst der Liebe, op.cit.). Notwendig ist daher der Verbund Eines-"katholischen"-Frauen-Neins – das sich richtet gegen jene weibliche Lust, die des Mannes Scheinheiligkeit hervorbringt – mit der Strahlkraft jener heiligen Könige, die sich mit spiritueller Indifferenz sexuellem Erbarmen zum Zwecke eines Geltungsdranges des Femininen entgegenstellen.
 

Frauen gehören sich selbst; ihren Wert können sie nur selbst festlegen, indem sie
entsprechend ihrem heilig-göttlichen oder materiell-mentalen Ich Männer unterstützen.

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