G.  Fragen

Unser Verantwortung gegenüber dem Wissen auf der physischen Ebene  Wie können wir das Geheimnis der Liebe fassen: Das heilig-empfängliche selbstlose Seelisch-Männliche verbindet sich mit dem göttlich-schöpferisch individuell Persönlich-Weiblichen?
 

Genozid (Verteidigungskrieg), Polizeistaat (Bürgerkrieg), Vorstadtgettos (Terror der Armut) Inwieweit sind wir dessen gewahr, was vor sich geht? Wie groß ist unsere Anteilnahme?
 

Sollen wir beklagen anstatt zu helfen, sollten wir etwa unfähig sein Hilfe zu leisten, ohne von Mitleid befallen und affiziert zu sein? (Cicero, Disputationes). Entwickelt Stolz Heuchelei und Vorurteil und damit Unversöhnlichkeit gegenüber 'Ethik der Intimität zur Würde des Menschseins'? Heißt das, uns damit abzufinden, dass sich religiöse Kriege ereignen?
 

Gott wird einen Menschen retten, wenn er in Not ist (Psalm 91:3) „Ihr Männer, liebt keine Frau, nur um des Glanzes ihrer Persönlichkeit willen; ihr Frauen, verachtet keinen Mann, um des Aussehens seiner Persönlichkeit.“ (nach Sirach 11:2). 'Gibt es da Fälle, wo es falsch ist, dass ein Mann mit einer Frau verkehrt? Und wenn einer Frau ihr Mann nicht mehr gefällt – ist es dann richtig, wenn sie sich ihm entzieht? Was sollen wir Taufscheine produzieren, die von einer Seite das große Geheimnis gealterter Jahre verraten und von der andern mit den Trauscheinen nicht zusammenstimmen?' (Goethe, Briefwechsel mit seiner Frau).
 

ká – kam – kim – káya  Welchen  (ká)? – begehren, wünschen, lieben, ehren (kam) – und warum? aus welchem Grund? zu welchem Zweck  (kim)?– auf welche Weise  (káya)?
 

Unconditional Surrender  Worte reichen niemals aus, die Geburt weiblicher Wirklichkeit zu beschreiben; denn Sie ruht in der Tiefe von der Höhe, aus Ihrem Inneren durch Heiligen Geist. Dass sich 'Die Verheißungen Gabriels' erfüllen, ist vor allem Katharsis notwendig, welche darin besteht, die Psyche von alten Wurzeln, Steinen und fremden Elementen, die Wachstum stören oder behindern können, zu befreien: Erde muss in Wasser, in Feuer, in Luft und in Bewusstsein sich wandeln. 'Gottesdienst' ließe sich als Ausdruck des 'Dienstes an mystisch Sterbenden' (1 Korinther 15:31; Markus 12:25) beschreiben – schwer, festzustellen, ob aufrichtige Güte (Chesed Shel Emet) gänzlich uneigennützig erwiesen wird oder ob nicht vielmehr Pseudo-Seelen spiritueller Männer mitmachen, weniger um 'Bodhisattvas in Gott' zu ehren, denn der eigenen Persönlichkeit Selbst-Befriedigung zu geben (Matthäus 22:10-14).
 

Fremdenfeindlichkeit und offener Rassismus erfasst Europa. Fundamentalisten wie Nationalisten rufen zum Töten auf, damit Ein Volk den Himmel eher mit Blutvergießen verdienen kann, denn anders sonst mit Beten: „Steche, schlage, würge hier wer da kann; bleibst Du darüber tot, wohl Dir, seligeren Tod kannst Du nimmermehr erlangen; denn Du stirbst im Gehorsam göttlichen Wortes und Befehls (Römer 13:5), im Dienst der Liebe, Deinen Nächsten zu retten aus der Hölle und Teufels Banden“ (Martin Luther) – und dies ist nicht nur ein Problem für Europa, sondern für die ganze Welt (New York Times, October 31, 2015).
 

Von kosmologischer Ethik: Wie die Große Mutter wird? und Wer zur Großen Göttin passt?
Dass Männer sich nicht mehr dem Ruf der Kulturell Kreativen widersetzen und aufrichtig bestrebt sind, vermittels des geistlich-tiefenpsychologischen Dialogs jene Frauenseelen zu heilen, die sich, aus Verletzung ihres Herzens, in einer Egozentrik befinden, welche bewusst dharma, Nächstenliebe zur Vervollkommnung der seelischen Weiblichkeit, ausgeschlossen hat – erst dieses vermag Das Erwachen zum Sinn Unseres Lebens erwecken.
 

Komplementarität  Die Moral, die Frauen und Männer derzeit haben, kann nicht die Ethik sein, die wir suchen: Männer müssen unter dialogischer Leitung spiritueller Frauen stehen, um den rechten Weg im Neuen Menschtum zu erkennen; andererseits, wie könnten Frauen, die nicht unter demütigster Führung priesterlicher Männer stehen, die Straße der Eigenliebe und des Hochmutes verlassen? – denn vom Stolz rühren alle Zweifel in den Frauenherzen.
 

Stadt der Blinden, der Tauben und der Stummen
Was sind die Gründe unter denen Menschen heiraten sollten? Und was passiert einem unspirituellen Mann, der eine Frau liebt, die ihre Seele nicht erweckt hat? Und was passiert einer selbstlosen Frau, die einen Mann heiratet, der zwar spirituell, doch irreligiös bleibt?
 

Das Unbewusste passt sich nicht an Vernunft an, wenn man eine Wunde im Herzen trägt
Eine Frauenwelt erfühlt sich ihre "Moral" gemäß ihren Wunden, die ihr unterbewusstes Liebesbegehren hervorgebracht hat. Dies öffnet patriarchalischer Propaganda – die einer globalen Medien-Fantasiewelt entspringt denn der Wahrheit – Tür und Tor. Frauenherzen schlagen fortan für politische Interessen, mit dem Ziel scheinbar 'gut und schlecht', 'richtig und falsch' in Bezug zu sich selbst zu urteilen; Persönlichkeits-Spiritualismus wirkt mit als 'Überschattung der Seele', ethische Dunkelheit verstärkend. Abneigung aufgrund von frommer Unverträglichkeit steigert sich zu Groll: die richtigen Handlungen der anderen erscheinen in des Herzens Traumbildern falsch, Fehler des eigenen Selbst hingegen richtig.
 

Von der Inneren Stimme im Weiblichen Gewissen  'Das Unbewusste ist ein moralisch, ästhetisches und intellektuell indifferentes Naturwesen, das nur dann wirklich gefährlich wird, wenn unsere bewusste Einstellung dazu hoffnungslos unrichtig ist; in dem Maße wie wir verdrängen, steigt seine Gefährlichkeit' (C.G. Jung, in: Traum und Traumdeutung, dtv 1990). Verbrennt das konditionierte Gemüt im Feuer mystischer Seelentätigkeit für andere, ist dies der erste Schritt zu humanistischer Zivilisation. Ziehen Frauen ihr Herz "selbst-vergessend" nur in Natur-Familie-Kochtopf, schafft dies allseitigen Seelenverlust; lösen sie das Unterbewusste in mentalem Bewusstsein "in Luft auf", anbeten sie Abraxas: ihr Verweilen in Frömmigkeit ist Nichterkennen der Leidenden auf Planet Erde. (Sure 68:51). Dass Geschlechter und Generationen in Harmonie kommen, dazu müssen wir uns versammeln [Koinonia: Apostelgeschichte 2,44; Suren 3:61; 8:1]; doch ist es nicht möglich, im Miteinandersprechen, die Sache, um die es in der Aussage geht, selbst herbeizuschaffen (Aristoteles, Soph. El. 165a,6-8). Damit die Liebe geliebt werde, muss Maskulinität sich dem »Opferfeuer« unterziehen, nigredo: 'diakonisches Alpha' sein – und nicht schon Omega: 'Liebe im Himmel' praktizieren. In geistiger Bedeutung lesen wir: In Gemeinwesen, als Asketen, müssen Männer ihre Taube zum Altar bringen [Begierde und Begehren kreuzigen], den Kopf abtrennen, auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen [Bewusstsein vom Körper lösend, jenseits der Grenzen einer Ich-Bezogenheit verbreitend, in das 'Haus ihres Vaters' eingehen]; ihr Blut muss gegen die Altarwand ausgepresst werden [Transzendenz muss dem Gewahrsein folgen]. Er muss den Kropf mit seinen Federn entfernen und an der Ostseite des Altars auf den Platz der Fett-Asche werfen [von vollgestopftem Wissen sich befreiend, mit dem heiligen Wort die Wirklichkeit erfassen]. Er muss den Vogel an den Flügeln einreißen [Gelöbnis ewiger Treue], ohne ihn dabei zu teilen, und ihn auf dem Altar, auf dem Holz über dem Feuer, in Rauch aufgehen lassen [zur Ebene von Gestalt und Materie hinabsteigen]. Brandopfer ist es, ein Feueropfer zum beruhigenden Duft für den Herrn. (Levitikus 1:14-17; vgl. Kātha Upanishad 2.6.10-18). Männer verweigern sich geistig-kulturell dem Gemeinwesen der Frauen, damit Frauen nur das bleiben, wozu sie Männer als ihre Beherrscher gemacht haben. Das Drohende und Schreckhafte rührt daher, dass Spiritualität den Frauen "sanft" angetan wird – gerade in der Herrschaft der Frauen, was unausweichlich dann Trennung bedeutet, liegt ja der Triumph, erblüht der Eros der Männer. Wenn Männer nicht auf ihr Gewissen hören und sprechen, bleibt Ethik nur taubes Lesen und stummes Schreiben der Frauen: 'die Kraft des Einspruchs hat sich zusammengezogen in die sprachlose, bilderlose Gebärde' (Adorno).
 

Vom Eise befreit sind Strom und Bäche durch den holden belebenden Blick (Goethe, Faust)
Dialog, das Gespräch der Frauen, enthält das außerordentliche Wandlungspotential vom Krieg zur Schöpfung für die Menschheit – ein Umstand, der von Männern bislang vernachlässigt und missachtet wird, die im Zeichen von Spiritualität 'das Heilen' ausüben. Denn den Frauen helfend, in der Welt ihr Selbst heilend einzubringen, müssen wir uns fragen, warum sie nicht zu ihrer Sprache finden, welche doch in ihrem Wesen vorhanden ist? – Schöpfungsschaffender Dialog entstammt geistiger Macht, Seelenzeit spiritueller Männer im Gemeinwesen (Allmende); »Licht der Intelligenz« wirkt als Katalysator auf »Licht, das gesehen wird« (Weiblichkeit im Raum ihres Selbst: Wasser, das zu Feuer geworden). Der hu-man gewordene Geist befreit den Sprachfluss der Frauen „vom Eise des Winters“ => wo es an Seelenzeit der Männen mangelt, besetzt erotische Macht den leeren Platz!
 

Vom Determinismus einer dunklen Natur im Mutterleib  Durch Unwissenheit, Zorn, Habgier sowie unterbewussten Neigungen, die aus Leidenschaft und Verblendung des Herzens eingeboren wurden, und wegen der Bindung an eine triebgesteuerte Natur ihrer Körper, sind Frauen den vielfältigsten irdischen Dingen verhaftet und pflegen "sündhafte Taten" (verführen oder sich verführen lassen). Viele, zumeist "fromme" Frauen sind zudem mit der Illusion der 'selbstlosen dienenden Weiblichkeit' befrachtet, und damit, komplementär, selbstherrlichen (gleichgültigen) Männern in hohem Maße verhaftet. Die hl. Schrift lehrt: 'Schwer zu finden sind Frauen, die nach kosmischen Geboten leben und zugleich durch mitfühlende Nächstenliebe jenen Dharma-Pfad schaffen, der andere Frauen zur Befreiung von Leid führt' – ohne Weiblichkeit ganz in den Bereich 'nonnenhafte Glückseligkeit' zu zwängen (Mahabharata XII.212). Ist Frauen bewusst, dass sie im Einfluss bewusster Ichhaftigkeit stehend, unter dem Diktat von unterbewusstem Zorn bzw. unbewussten Begierden, den Weg der Gerechtigkeit missachtend, mit Sicherheit auf einen leidvollen Umgang mit Männern treffen? Wenn Frauen nicht 'selig' ihre Nächsten lehren, den Spiegel ihrer Seele zu läutern, ziehen sie entweder drittklassige Gesellschaft mit Männern an oder erliegen der großen Versuchung, Persönlichkeit als seelenlose, gleichgültige Haltung beizubringen.
 

Fehlt es Frauen an eigener seelengelenkter Tätigkeit, erlangen auch Männer nicht ihren Seelenplatz im Gemeinwesen; gleich einer Bibliothek, wo ausgeliehene Bücher nicht an ihren angestammten Ort zurückgestellt werden, entsteht so Entropie, das Gegenteil von Ordnung. In der Abkehr vom urheilgen Gastmahl in der Koinonia ist 'Verschmutzung der Weiblichkeit' die Folge, da nun Geld und spirituelle Psychologie wichtiger sind als die Ehrlichkeit des Herzens und das Bewahren seelischer Würde. So setzen wir unsere Nachkommen einer Welt aus, die noch schlimmer sein wird als die Welt, in der wir jetzt leben.
 

Transzendentale Spiritualität eines universalen Islam drängt mit vedantischem Eins-Sein (Dhikr) und Mantra-Yoga (Waza'if) uns Menschen, in eine kriegerische Gesellschaft konkurrierender Individuen zu führen. Aufbruch zur Humanität erhebt sich komplementär aus 'glanzvollem Nichts', dem Pleroma der weiblichen Seele im gewissenhaftesten Erkennen schmerzlicher Konsequenzen von Ergreifen und Festhalten, in jenem Erbarmen, das in der Praxis 'kabbalistisch-katholischen Buddhismus' Kulturelle Gemeinschaft lehrt. Sind einmal die Hindernisse – 'geistige Trägheit, Faulheit, Zweifel, Gleichgültigkeit, Verlangen nach Vergnügen' (Sutras des Patanjali I.30) – für die Verwirklichung der 'Weiblichen Seite Gottes' überwunden, ist schöpferische Humanität von nachhaltiger Liebe der Geschlechter geboren, und der narzisstische Männerzwang, dem eigenen Seelenbild die Ehe zu brechen, beherrscht.
 

Die Rebellion des Femininen [Erdbeben, Fluten, Vulkanausbrüche], die den Klimawandel in den Beziehungsstrukturen zwischen Mann und Frau hervorgerufen haben, sind bis heute in weiten Teilen kaum verstanden; psychischer Druck von entgeistigtem Eros, 'verdunstet im Bett ungeistiger Lust' (Hiob 6:16-18), vergällt 'Des Herrn ist die Erde, und was sie füllet'. Kann Idealismus, der Buddha in längst vergangener Zeit zur Erkenntnis führte, verbunden mit seinem Akt der Reflexion, mit der Maria ihren "Engel Gabriel" zum Sprechen brachte, und 'ihres Sohnes Botschaft' einer Menschheit 'Erbschaft von Gott' [jene spirituelle Praxis, die man auch in Vedanta-Schulen findet und die Mohammed den Sufis 'auf dem Sofa', dem erhöhten Podest neben seinem Wohnhaus, lehrte], das Feminine in dessen empfindsamen Tränental initiieren, seinen »Schöpfungsprozess in Gemeinschaft« zu feiern? / Echte Kontemplation ist nicht Flucht in die psychische Introspektion, sondern 'ein Sichstellen gegenüber denjenigen inneren Hemmnissen, die einen hindern, sich seinen Mitmenschen und der Wirklichkeit zuzuwenden' (Friedr.v. Weizsäcker). Verlässt hingegen heiliger Geist den weiblichen Leib abwärts, verfällt die geistige Kraft der Frauen in der Welt, in Folge stagniert die Lebenskraft in Männern aufwärts: der Menschheit Erkrankung wird hervorgebracht. 'Erderwärmung' hat damit zu tun, dass Frauen sexuell überaktiv sind – aus Furcht ihr Mann könne zu einer jüngeren Angestellten gehen. Männer sollten daher von Frauen wissenschaftlich aufgeklärt werden, dass Seelenzeit höher steht als Persönlichkeitsaufblähung der Männer im Raum.
 

Erformt die Menschheit mit das All? Es gibt Zusammenhänge, die, ganz abgesehen von persönlichen Standpunkten, die ernste Frage aufwerfen, ob ein seelenloses Leben das Universum nachhaltig überhaupt erhält. Galaxien kollabieren als geschlossenes System (Patriarchen-Religion) oder zerplatzen als ein offener Organismus in Selbst-Beschleunigung: der Urknall, Moment orgastischer Zeugung, führt zum Gegenstück, dem Großen Kollaps; die Töchter der Harmonia mit ihrer Demokratie der Schönheit, ermutigt durch das eitle Männliche (Kronos), halten Mahl an ihren eigenen Kindern. Da transmutiert der siedende Kessel mit seinem Wachthaus zum Kosmischen Kelch einer Arche Sophia mit ihrem Siebengestirn, dem 'Schild des Achilles' ['der mit den Kerubim' (Exodus 25:18-19)].
 

Auf der Suche nach der verlorenen Zeit
Frauen werden dem zerstörerischen Wirken der Männer nicht eher gewahr, bevor sie sich nicht daran begeben, in ihrer Religion Wirklichkeiten klarzustellen und zu formulieren, die jenen Geist der Männer betreffen, der die Persönlichkeit zur 'guten Weiblichkeit' gestaltet. In anderen Worten erzählt: Hält ein Paar sich von 'Gott, dem Herrn' getrennt, hat die Frau im Alter nichts mehr zu sagen; dann wirft seine Unwahrheit den Mantel um ihre Unschönheit und „trinkbares Wasser siegt mit zwei Längen vor Gemüsesuppe und mit fünf Längen vor Blaue Lagune” ('Die Legende vom Ozeanpianisten', Giuseppe Tornatore, Alessandro Baricco).
 

Psychosynthese ist die Religion der Erlösung; Spiritualität ist die Philosophie der Musik. Universale Botschaft bleibt aber die Schöpferischkeit selbst, 'im Jubilus der Dreifaltigkeit erschaffen' (Mechthild von Magdeburg): Jene Schöpferischkeit, in der Gott sich selbst und das Geheimnis seines Willens mitteilt, ist des Menschen 'Weihe an die barmherzige Liebe'. Doch einzig wenn ihr bewusstes Denken und Fühlen durch Katharsis gereinigt {retraite: 'reculer pour mieux sauter'}, all unbewusstes Begehren vernichtet, ihr unterbewusster mythischer Glaube rückerweckt {re-ligare = religion} und 'Der Engel' – peacefulness, detachment, freedom – im Menschen strahlend erstanden, wird Sie zum schöpferischen Helden sagen: „Je t'aime mon adoré, mon amour, mon tout, mon ange, mon rêve, à très bientôt.“
 

Notre Dame  Sehen wir »Die Frau« nur unter dem Blickpunkt von Mutterschaft oder der 'karitativen Gehilfin des Mannes' – haben wir »Die Weihe-Nacht der Geburt in der Seele«, die Erweckung des Ideals in Ihrem Herzen ganz vergessen, durch kosmischen Geist ‘eser kenegdo’ eine Helferin dem Geist des Kosmos, Seiner Vision entsprechendes Gegenüber; da Sie 'wiedergekehrt von der Himmelfahrt' ist, planetarische Sorgfalt zu offenbaren, statt den kriegerischem Drang. Allerdings gibt es keinen Zwang in der Religion (Sure: Die Kuh).
 

Radiant Message  In Morgenandacht wächst die Kraft im 'Baum des Lebens' empor; die Erkenntnis, die daraus hervorgrünt, sind die Zweige im Genius des Geistes; empfindsam-seelische Gemüter sind die hervorbrechenden Blüten, ausgereifte Frucht ist Gottes Kunst. Wasser und Erde werden Feuer und Luft dargebracht – das Abendmahl bringt die Sprache Notre-Dames, das Bewusstsein des Schöpferischen Einig-Wesens in die Welt herein. Von dieser unerforschten trinitarischen Kapazität 'Tiefe, Höhe und Breite' einer Ausdehnung der Seele in Emotion, heißt es: 'Siehe, Ich werde einen Engel vor dich schicken' (Exodus 23:20). Und es ist dieser Engel, der der Menschheit den Weg zeigen kann, der größten Herausforderung unserer Zeit zu begegnen: in den natürlichen Grenzen geheiligten Lebens zu lieben, zu leben und zu wirtschaften. Denn wir dürfen nicht länger auf Kosten der nachfolgenden Generationen leben. Es ist unser Beziehungsverhalten, was die Erde ins Taumeln bringt!
 

Das Göttliche Weibliche ist alles – aber Frauen sind geboren, damit jede ihre Wahl trifft und den schöpferischen Geist manifestiert. Zuerst stellt sich hierbei aber die Frage von eigener seelischer Qualität: den Animus zum Selbst als Frau machen, sich gänzlich dem Herrn hingeben, kein Verlangen und keinerlei Vorlieben haben…. doch warum dann all diese Unschlüssigkeit, diese Komplikationen? –weil es weiter darum geht, die Prüfung ganz der Großen Mutter zu überlassen; daher die Freude bei der ‚Heimsuchung Mariens‘. Das eigentliche Mittel für »Friede auf Erden« ist 'der Geist Einer Zusammengehörigkeit unter Frauen' in »koinonia«, die kulturelle Brüderlichkeit der Männer (1 Korinther 14:26).

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