V.
Transcultural
Mentoring
Kulturell-Kreative
schulden höchste Loyalität weder dem Staat, der ein Mechanismus ist, noch
spirituellen Institutionen, die nur Teil des Lebens, nicht aber der Organismus
des Lebens sind; ihre Treue muss dem geistigen Selbst gehören, ihrem Wesen dem
Kulturellen Geist, welcher in ihnen und in allen gegenwärtig ist; indem sie das
Geistige, die heilende Agape ihres Wesens in sich selbst finden und im
Kulturellen Gemeinwesen zum Ausdruck bringen, können sie im Gemeinwesen durch
Dialog Krankheiten heilen sowie durch Friedenskonferenzen (Exodus 34:23) der
ganzen Menschheit helfen. Frauen werden Fortschritte machen, indem sie die
Einwirkung der Kulturell-Kreativen annehmen und weiter in die Welt entfalten:
dem heiligen Geist Form geben und zum Ausdruck bringen. Werden die seelischen
Kulturen spiritueller Männer von Frauen nicht mehr empfangen, wird die
Menschheit von pandemieartigem 'unzeitigen Tod' heimgesucht: man übertüncht sein
neurotisches Benehmen mit intellektuellen Phrasen und verblendeten Manieren –
was sich über die ganze Welt auszubreiten scheint. Ermangelt es den Männern an
Heiligkeit, seelischem Geist, werden Frauen in ihren materiellen Gebieten
{Luxus, Sexus und Macht} ständig in Erregung versetzt, ihre schöpferischen
Energien werden staatlich missbraucht und im Supernova-Freiheitshauch von
Eigenkunst sinnlos vergeudet: man identifiziert sich mit Ich-Persönlichkeit,
jagt mondänen Vergnügungen nach oder wird "mystisch-spirituell" selbstsüchtig.
Dann nehmen Kinder Gewohnheiten an, mit denen sie sich selbst zerstören. Der
Mensch, der voller frommer Dogmen ist, neigt dazu, diese für sich zu starr zu
halten: man erwartet dann, dass göttliche Frauen und gottbewusste Männer sich
entsprechend nach dem dogmatischen Standard seines „Guten“ sich verhalten
sollten. Wenn dann etwas nicht zur eigenen besonderen Vorstellung von
Frömmigkeit passt, ist man bereit verurteilend zu kritisieren. Daher wurde der
Gedanke und das Leben Krishnas von Künstlern, Dichtern und Musikern verwendet,
daraus entstand eine neue Religion: die Religion des Erkennens des Göttlichen im
natürlichen menschlichen Leben. Frauen haben ihren besonderen Standard von Gut
und Böse, Recht und Unrecht. Dieser
Maßstab gestaltet sich aus dem, was sie selbst in ihrem Intimleben bisher erlebt
haben, was sie im TV gesehen haben, oder über andere gehört, und was meist mit
dem zusammenhängt, wie sie als Embryo im Mutterleib vom Glauben an eine
bestimmte Religion beeinflusst wurden, und auch, wie stark sie sich mit dem
Geborensein in eine bestimmte Klasse/ Nation identifizieren. Was aber wirklich
als gut oder schlecht, richtig oder falsch bezeichnet werden kann, ist das, was
ihren göttlichen Geist tröstet bzw. diesem großes Unbehagen bereitet, dabei
liegt die Unterscheidung zwischen Gut und Böse im Gemüt der Weiblichkeit.
In der Tat aber ist es das
selbstherrliche nationalistische Ego der Männer, welches das Leiden der
Menschheit hervorruft.
Das Glück der Menschheit liegt darin, was die göttlich-weibliche
Seele für schön hält
Wenn der
analytische Gruppenprozess der Frauen – „1. Es gibt Leiden. 2. Und es gibt
eine Ursache für Leiden. (Es gibt Leiden, das keine edle Wahrheit ist. Es gibt
edle Wahrheit, die kein Leiden ist.)“ – hell leuchtend in der Welt
aufzustrahlen beginnt (anders bleiben Männer im Bann ihres nationalistischen
Ichs gefangen), kann die Wärme kulturellen männlichen Schöpfergeistes – „3.
Es gibt Befreiung von Leiden. 4. Und das sind die Übungen dazu (: der zur
Leidenserlöschung führende Pfad).“ – in Erscheinung treten, sich
offenbarend. Indem einsichtsvolles Licht der Frauen und die wärmespendenden
schöpferischen Herzen der Männer verschmelzen – indem das weibliche Gemüt die
Archetypen seines universell-frommen Herzens liebt und Männer in Herz und Seele
ganz Maria geworden, die das vollbracht – kann die immerwährende Liebe zwischen
Männern und Frauen in all ihrer Glorie zum Vorschein kommen. Dergestalt können
die Strahlen des erwachten menschlichen Geistes in vollendeter Herrlichkeit
auflodern, Friedenskonferenz auf Erden begründend. Dann wird von Gott nichts
anderes sichtbar bleiben als „lieben und loben und küssen und unser Leben
glücklich preisen!“ (F.M. Dostejewski, Die Brüder Karamasow; Maleachi 3,20).
Die
durch die Anordnung von Engeln
das Gesetz empfangen
Jean Fouquet, 'Die heilige Dreifaltigkeit' (um 1455)
12 x 16 cm, Musée Condé, Chantilly, France
The Cultural Creatives: der Adler {Buddha: oben links}, der Heilige {Rama: oben rechts},
der geflügelte Stier {Krishna: unten links}, der geflügelte Löwe {Shiva: unten rechts}.Die Chöre der Engel: Frauen auf ihrem Pfad zur Transkulturalität;
Männer auf dem interreligiösen Initiationspfad.Das verherrlichte Unbefleckte Herz – das Erbarmen des spirituell-erleuchteten seelen-
vollen Herzens der Männer – 'verblasst vor noch größerer Herrlichkeit' (2 Korinther 3:10):
das Planetarische Bewusstsein der Frauen.
Das gegenwärtige Geschehen traumatischer Ereignisse, in unserem nächsten Umfeld wie in der Welt als Ganzes, trägt uns zurück zum entsprechenden perinatalen Material. Wir reagieren dann nicht nur auf die momentane Situation, sondern auch auf frühe, fundamentale Traumen in unserem Leben. Um wirksam mit diesen Zuständen arbeiten zu können, müssen wir eine unterstützende Umgebung schaffen und Techniken (seelenanalytische Gruppendynamik) anwenden, die uns Menschen erlauben, nicht nur die Traumen gegenwärtiger wirtschaftspolitischer Systeme, sondern auch die mit darunter liegenden ersten Erinnerungen an das Opfersein in vorgeburtlicher Erfahrung (perinatal: Dimension des Immerdauernden) zusammenhängen, wiederzuerleben und durchzuarbeiten. [Stanislav Grof with Hal Zina Benett: 'Holotropic Mind. The Three Levels of Human Consciousness and How They Shape Our Lives', HarperCollins, San Fransico 1990].Die vier Archetypen der Alten und der Neuen Zeit 'Die Tora spricht von vier Kindern: eines ist gelehrt, eines ist böse [verschließt sich in seiner Persönlichkeit], eines ist einfältig, eines weiß nicht, wie man fragen soll' (Haggada 16). Die Neue Zeit hat vier Könige: der Sehende (Krishna-Genius); der Hörende (Rama): Kommunikator im Dialog; der Derwisch (Initiator); der Sprechende, 'in heiliger Feier die Botschaft der Religionen der Welt predigend' (Shiva).
„Mein Geist wurde so sehr entrückt, dass mir schien, er
befände sich fast ganz außerhalb des Leibes. Ich sah die allerheiligste
Menschheit mit mehr überströmender Herrlichkeit, als ich sie je gesehen hatte:
es wurde mir durch wunderbare und klare Erkenntnis gezeigt, wie der Herr an den
Brüsten des Vaters ruht. Ich könnte nicht ausdrücken, wie das ist, denn ohne es
zu sehen, war mir, als würde ich mich in der Gegenwart dieser Gottheit sehen. Es
scheint, als läutere diese höchste der Visionen die Seele in hohem Maße, nehme
dieser unserer Sinnenwelt nahezu alle Kraft. Sie ist eine gewaltige Flamme, die
alle Wünsche des Lebens verbrennt und zunichte macht, sie zeigt wie null und
nichtig die Herrscherwürden von hienieden sind. Und es ist eine gewaltige Lehre, um
unsere Wünsche zur reinen Wahrheit zu erheben. Dabei wird eine Ehrfurcht
eingeprägt, die ich nicht beschreiben könnte, die aber ganz anders ist als
alles, was wir hier erwerben können. Es erfüllt die Seele mit großem Entsetzen
zu sehen, wie wir es wagten, oder immer noch wagen können, eine so überaus große
Majestät zu beleidigen.“
Teresa
von Avila - Das Buch meines Lebens, 38,18, GW 1. Dobhan, Peeters Freiburg,
Basel, Wien 2001
'Betrachtung des Lichtes des Reichs. Fördernd ist es, als Gast
eines Königs zu wirken.' (I GING 20).
Heiliger
Ernst muss im Dialog zu sehen sein. Dazu ist nicht nur 'Andacht der Männer zum
höchsten weiblichen Ideal' das Fundament. Kontemplative Sammlung der Frauen ist
nötig, die weit über 'Imaginieren Gottes' hinausgeht. Der Geist Buddhas muss an
den maßgebenden Platz in die Nächsten liebenden Seelen gebracht werden, wo Er
selbständig wirken und den Dharma lehren kann, sodass die Frau durch
Wertschätzung in der Gemeinde Selbstwert erlangt, und nicht mehr trauernde Wut
pflegen muss. Das Geheimnis verstehend, wie man Psychosen zur Abwesenheit im
Charakter schafft, offenbart die göttlichen Lebensgesetze. Dann geht vom Antlitz
der Frau eine geistige Macht aus, die auf Männer wirkt und kollektive
Iblis-Natur zu ihrer Seele unterwirft, ohne dass Frauen sich eigentlich bewusst
sind, wie das zugeht. Dann ist 'Gastfreundschaft, geschwisterliche Liebe und den
Gefangenen befreien' (Hebräer 13:1-3) erlangt.
Das Erstrahlen der Göttlichen Mutter vom spirituellen Pfad der
Kultur-Kreativen
Es wird im Leben jedes
'guten Mannes' die Erfahrung kommen, dass sein Gebet vor der 'Königin mit Kind'
– „O Maria, gib alles zu mir, was mich führet zu Dir! Und Du, Christus, nimm
alles von mir, was mich hindert zu Dir!“
– keine Früchte mehr trägt. Das ist der Moment, der Männern zeigt, dass sie
wirklich nach 'Heilung der Menschheit' hungern und bereit sind, auf die Stimme
des Großen Engels in ihnen zu hören, der diese Botschaft bringt: „Du bist in
Gott, der Herr ist mit Dir! (Lukas 1:35). Dein höchstes Wesen ist das wahre
Wesen Gottes, kannst du dies erkennen, so findest du durch den Herrn die
Harmonie deiner schöpferischen Seele.“
Dann fällt der Gläubige wie Moses zu Boden: „Ich bin nicht, was
ich immer zu sein glaubte. Mein Herr und mein Gott, nimm mich mir und gib mich
ganz zu eigen Dir!“ Durch diese Vernichtung des
Ich-Selbst – jene Selbstverleugnung, die Buddha 'Vernichtung' nannte, die Hindus
mit 'Layam' bezeichnen, die Evangelien mit 'Christi Tod am Kreuz' – entsteht das
wahre Selbst. Ist dies einmal geschehen, kommt 'die Frau' dem 'Mann' immer
näher, bis sie schließlich dem Medizin-Buddha gegenübersteht, mit dem sie in
jedem Augenblick 'von Angesicht zu Angesicht' kommunizieren kann. Dann versteht
ein Paar es, gleichgesinnte Menschen anzuziehen, um sie zu »kultureller
planetarischer Gemeinschaft« zusammenwachsen zu lassen, eine kosmische Liturgie
'durch Ihn, mit Ihm und in Ihm, in der Einheit des Heiligen Geistes', die 'als
Rama hört, als Shiva spricht und als Krishna sieht' und als der Frauen
dreifaches Erstrahlen des göttlichen Lichts – als Große Mutter, Maria Magdalena
(Archetyp aller Frauen) und Große Göttin – der ganzen Welt »Liebe, Harmonie und
Schönheit« bringt. Dann wird man sagen:
„Das
verödete Land 'Ehe' ist wie der Garten Eden geworden; die zerstörten, verödeten,
vernichteten Stätten sind wieder befestigt und bewohnt (Ezechiel 36,35). O
Heiliger Geist, Du bist die Brüderlichkeit, die in der ganzen Welt den Frieden
schafft.“
Er hat
mich mit seinem Licht erleuchtet. Sie aber zeigte mir die Wunder
ihres geheimen Wesens.
– Da erkannte ich:
„Ich
sehe Gott nicht,
aber ich bin die Augen, durch die Sie sich selbst sieht.“