V.
Transcultural
Mentoring
Kulturell-Kreative
schulden höchste Loyalität weder dem Staat, der ein Mechanismus ist, noch
spirituellen Institutionen, die nur Teil des Lebens, nicht aber der Organismus
des Lebens sind; ihre Treue muss dem geistigen Selbst gehören, ihrem Wesen dem
Kulturellen Geist, welcher in ihnen und in allen gegenwärtig ist; indem sie das
Geistige, die heilende Agape ihres Wesens in sich selbst finden und im
Kulturellen Gemeinwesen zum Ausdruck bringen, können sie im Gemeinwesen durch
Dialog Krankheiten heilen sowie durch Friedenskonferenzen (Exodus 34:23) der
ganzen Menschheit helfen. Frauen werden Fortschritte machen, indem sie die
Einwirkung der Kulturell-Kreativen annehmen und weiter in die Welt entfalten:
dem heiligen Geist Form geben und zum Ausdruck bringen. Werden die seelischen
Kulturen spiritueller Männer von Frauen nicht mehr empfangen, wird die
Menschheit von pandemieartigem 'unzeitigen Tod' heimgesucht: man übertüncht sein
neurotisches Benehmen mit intellektuellen Phrasen und verblendeten Manieren –
was sich über die ganze Welt auszubreiten scheint. Ermangelt es den Männern an
Heiligkeit, seelischem Geist, werden Frauen in ihren materiellen Gebieten
{Luxus, Sexus und Macht} ständig in Erregung versetzt, ihre schöpferischen
Energien werden staatlich missbraucht und im Supernova-Freiheitshauch von
Eigenkunst sinnlos vergeudet: man identifiziert sich mit Ich-Persönlichkeit,
jagt mondänen Vergnügungen nach oder wird "mystisch-spirituell" selbstsüchtig.
Dann nehmen Kinder Gewohnheiten an, mit denen sie sich selbst zerstören. Der
Mensch, der voller frommer Dogmen ist, neigt dazu, diese für sich zu starr zu
halten: man erwartet dann, dass göttliche Frauen und gottbewusste Männer sich
entsprechend nach dem dogmatischen Standard seines „Guten“ sich verhalten
sollten. Wenn dann etwas nicht zur eigenen besonderen Vorstellung von
Frömmigkeit passt, ist man bereit verurteilend zu kritisieren. Daher wurde der
Gedanke und das Leben Krishnas von Künstlern, Dichtern und Musikern verwendet,
daraus entstand eine neue Religion: die Religion des Erkennens des Göttlichen im
natürlichen menschlichen Leben. Frauen haben ihren besonderen Standard von Gut
und Böse, Recht und Unrecht. Dieser
Maßstab gestaltet sich aus dem, was sie selbst in ihrem Intimleben bisher erlebt
haben, was sie im TV gesehen haben, oder über andere gehört, und was meist mit
dem zusammenhängt, wie sie als Embryo im Mutterleib vom Glauben an eine
bestimmte Religion beeinflusst wurden, und auch, wie stark sie sich mit dem
Geborensein in eine bestimmte Klasse/ Nation identifizieren. Was aber wirklich
als gut oder schlecht, richtig oder falsch bezeichnet werden kann, ist das, was
ihren göttlichen Geist tröstet bzw. diesem großes Unbehagen bereitet, dabei
liegt die Unterscheidung zwischen Gut und Böse im Gemüt der Weiblichkeit.
In der Tat aber ist es das
selbstherrliche nationalistische Ego der Männer, welches das Leiden der
Menschheit hervorruft.
Marien-Mythos als Mann und Wiederkehrender Christus als Frau
Die erloschene Ego-Persönlichkeit des zur Super-Nova
aufgestiegenen Femininen, wodurch der Männer intuitiver altruistischer Geist –
die Hebammenkunst, welche Medizin sie dem einen oder anderen verschreiben müssen
– hervorgebracht, kommt wieder auf die Erde, vom Kulturell-Schöpferischen Geist
gezeugt, als das Planetarische Bewusstsein – so das weibliche Gemüt sich in die
Archetypen seines universell-frommen Herzens verliebt; vorausgesetzt Männer sind
in ihrem Herzen 'Maria' geworden, die das vollbracht.
Das Glück der Menschheit liegt darin, was die göttlich-weibliche Seele für schön hält. Dass Männer wieder lernen, Asha Vahishta, den Maßstab der Göttlichen Mutter anzunehmen, statt, ökonomischen Zwängen folgend, die Welt dem eigenen Maßstab von "Gut und Böse" anzupassen, dies ist die wichtigste Lektion von 'Religion' (s. Zend Avesta, Yasna: Ashem Vohu). 'Sich möglichst schnell freizumachen von der peinlichen Ergriffenheit vor einem fremden Unglück, was nur eine instinktive Abwehr des fremden Leidens von der eigenen Seele ist' (Stefan Zweig), dies ist auch Mitleid, und zwar Selbstmitleid. Böse aber sind wir, sofern wir anderen Leid, ja Tod bringen, weil wir das Erbarmen unserer erleuchteten Seele unterlassen.
Die
durch die Anordnung von Engeln
das Gesetz empfangen
Jean Fouquet, 'Die heilige Dreifaltigkeit' (um 1455)
12 x 16 cm, Musée Condé, Chantilly, France
The Cultural Creatives: der Adler {Buddha: oben links}, der Heilige {Rama: oben rechts},
der geflügelte Stier {Krishna: unten links}, der geflügelte Löwe {Shiva: unten rechts}.Die Chöre der Engel: Frauen auf ihrem Pfad zur Transkulturalität;
Männer auf dem interreligiösen Initiationspfad.Das verherrlichte Unbefleckte Herz – das Erbarmen des spirituell-erleuchteten seelen-
vollen Herzens der Männer – 'verblasst vor noch größerer Herrlichkeit' (2 Korinther 3:10):
das Planetarische Bewusstsein der Frauen.
Das gegenwärtige Geschehen traumatischer Ereignisse, in unserem nächsten Umfeld wie in der Welt als Ganzes, trägt uns zurück zum entsprechenden perinatalen Material. Wir reagieren dann nicht nur auf die momentane Situation, sondern auch auf frühe, fundamentale Traumen in unserem Leben. Um wirksam mit diesen Zuständen arbeiten zu können, müssen wir eine unterstützende Umgebung schaffen und Techniken (seelenanalytische Gruppendynamik) anwenden, die uns Menschen erlauben, nicht nur die Traumen gegenwärtiger wirtschaftspolitischer Systeme, sondern auch die mit darunter liegenden ersten Erinnerungen an das Opfersein in vorgeburtlicher Erfahrung (perinatal: Dimension des Immerdauernden) zusammenhängen, wiederzuerleben und durchzuarbeiten. Stanislav Grof with Hal Zina Benett, The Holotropic Mind. The Three Levels of Human Consciousness and How They Shape Our Lives, HarperCollings, San Fransico 1990.
„Mein Geist wurde so sehr entrückt, dass mir schien, er
befände sich fast ganz außerhalb des Leibes. Ich sah die allerheiligste
Menschheit mit mehr überströmender Herrlichkeit, als ich sie je gesehen hatte:
es wurde mir durch wunderbare und klare Erkenntnis gezeigt, wie der Herr an den
Brüsten des Vaters ruht. Ich könnte nicht ausdrücken, wie das ist, denn ohne es
zu sehen, war mir, als würde ich mich in der Gegenwart dieser Gottheit sehen. Es
scheint, als läutere diese höchste der Visionen die Seele in hohem Maße, nehme
dieser unserer Sinnenwelt nahezu alle Kraft. Sie ist eine gewaltige Flamme, die
alle Wünsche des Lebens verbrennt und zunichte macht, sie zeigt wie null und
nichtig die Herrscherwürden von hienieden sind. Und es ist eine gewaltige Lehre, um
unsere Wünsche zur reinen Wahrheit zu erheben. Dabei wird eine Ehrfurcht
eingeprägt, die ich nicht beschreiben könnte, die aber ganz anders ist als
alles, was wir hier erwerben können. Es erfüllt die Seele mit großem Entsetzen
zu sehen, wie wir es wagten, oder immer noch wagen können, eine so überaus große
Majestät zu beleidigen.“
Teresa
von Avila - Das Buch meines Lebens, 38,18, GW 1. Dobhan, Peeters Freiburg,
Basel, Wien 2001
'Betrachtung des Lichtes des Reichs. Fördernd ist es, als Gast
eines Königs zu wirken.' (I GING 20).
Heiliger Ernst muss im Dialog zu sehen sein. Dazu ist nicht nur
'Andacht der Männer zum höchsten weiblichen Ideal' das Fundament. Kontemplative
Sammlung der Frauen ist nötig, die weit über 'Imaginieren Gottes' hinausgeht.
Der Geist Buddhas muss an den maßgebenden Platz in die Nächsten liebenden Seelen
gebracht werden, um im Reich der Hauskirche zu heilen. Dabei ist Gottes
formloser Wille im Spiegel der Seele Gast, wo Er selbständig wirken, den Dharma
lehren kann, sodass die Frau durch Wertschätzung in der Gemeinde Selbstwert
erlangt, und nicht mehr trauernde Wut pflegen muss. Das Geheimnis verstehend,
wie man Psychosen zur Abwesenheit im Charakter schafft, offenbart die göttlichen
Lebensgesetze. Dann geht vom Antlitz der Frau eine geheimnisvolle geistige Macht
aus, die auf Männer wirkt und kollektive Iblis-Natur zu ihrer Seele unterwirft,
ohne dass Frauen sich eigentlich bewusst sind, wie das zugeht. Dann ist
'Gastfreundschaft, geschwisterliche Liebe und den Gefangenen befreien' (Hebräer
13) erlangt.
„Somit enthülle ich das Wort, das mich der Allgegenwärtige
gelehrt hat: Wer auch immer mir Gehorsam leistet und unerschütterliche
Aufmerksamkeit zeigt, wird das Allumfassende Vollkommene Sein und
Unsterblichkeit erlangen; und durch den Dienst des heiligen göttlichen Geistes
wird er Ahura Mazda verwirklichen. Schaue nach innen mit dem
durchdringenden erleuchteten Geist und suche die Wahrheit für dein persönliches
Selbst, um das niedrige Selbst und das grobe physische, selbstsüchtige Ego durch
die Entwicklung deines besseren und höheren Selbst zu überwältigen, um
schließlich das beste Absolute Wesen [Vahisht Ahura] und das höchste Selbst [Vahyo]
von Ahura Mazda oder der letzten Wirklichkeit des Universums [Asha
Vahishta] zu erkennen.“
Sant Kirpal Singh: Die Seele und die Überseele, Kapitel: Der Yoga
in den Schriften Zarathustras.
An Los Angeles – Stadt der Königin der Engel
„So spricht Gott, der Herr, der
König der Engel:
Ich schenke euch ein neues Herz und lege einen neuen Geist in euch. Ich nehme
das Herz von Stein aus eurer Brust und gebe euch ein Herz von Fleisch. Ich lege
meinen Geist in euch und bewirke, dass ihr meinen Gesetzen folgt und auf meine
Gebote achtet und sie erfüllt. Ich hole euch heraus aus den Völkern, sammle euch
aus allen Ländern, befreie euch von allem, womit ihr euch unrein gemacht habt.
Dann werdet ihr an euer verkehrtes Verhalten und an eure bösen Taten denken, und
es wird euch ekeln vor euch selbst wegen eurer Gräueltaten. Und wenn ich euch
von all euren Sünden gereinigt habe, mache ich die Stätte wieder bewohnbar, und
die Ruinen werden wieder aufgebaut. Das verbrannte Land wird bestellt, es liegt
nicht mehr öde vor den Augen all derer, die vorübergehen. Dann wird man sagen:
Dieses verödete Land ist wie der Garten Eden geworden; die zerstörten,
verödeten, vernichteten Stätten sind wieder befestigt und bewohnt. Dann werdet
ihr mein Volk sein, und ich werde euer Gott sein.“ O Heiliger Geist, Du bist die
Brüderlichkeit, welche in der Welt den Frieden schafft. Das Buch Ezechiel
36:22-35, Die Verheißung eines neuen Lebens.