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X. Gebete
und Gesänge
„Freude, Freude schöner Götterfunken, Tochter aus Elysium, Wir betreten
feuertrunken, Himmlische, dein Heiligtum. Deine Zauber binden wieder,
Was die Mode streng geteilt, Bettler werden Fürstenbrüder, Wo dein
sanfter Flügel weilt. Was den großen Ring bewohnet huldige der
Sympathie! Zu den Sternen leitet sie, Wo der Unbekannte thronet. Freude
treibt die Räder in der großen Weltenuhr. Blumen lockt sie aus Keimen,
Sonnen aus dem Firmament, Sphären rollt sie in den Räumen, die des
Sehers Rohr nicht kennt. Seid umschlungen, Millionen! Diesen Kuss der
ganzen Welt! Brüder überm Sternenzelt Muss ein lieber Vater wohnen.
Seid umschlungen! – Diesen Kuss der ganzen Welt!“ Beethovens
Neunte Sinfonie, Ode an die Freude, Hymne der Europäischen Union und Europarates
„Feuergeist! Preis Dir! Du wirkest auf Pauken, Harfen und Zithern. Der
Menschen Geist entbrennt von Dir, der Menschen Gezelte tragen ihre
Kräfte. Davon steigt unser Wille empor und verleiht der Seele Geschmack;
ihre Leuchte ist das Sehnen. Mit süßem Ton ruft Dich der Geist an und
bereitet Dir gar vernünftig eine Stätte, die er in goldenen Werken
mühevoll aufbaut. Du aber führst immer dein Schwert, wenn der Nebel den
Willen und die Strebungen bedeckt, in denen die Seele fliegt und sich
allum bewegt. Unser Geist aber ist die Bindung des Willens und des
Sehnens. Reckt sich der Geist also empor, dass er des Bösen Pupille zu
sehen sucht und zum Kinnbacken des Bösen hinstrebt, dann verbrennst du –
wenn Du nur willst – ihn schnell im Feuer. Neigt sich die Vernunft durch
üble Werke zum Bösen, dann zerpresst und zerreibst Du sie, wenn es Dir
beliebt, und führst sie durch Ergießung von Erlebnissen zurück. Zieht
jedoch das Böse sein Schwert wider Dich, dann wendest Du es gegen dessen
Herz zurück – wie Du beim ersten gefallenen Engel getan, wo Du den Turm
seines Stolzes in die Tiefe hinabschmetterst. Aufgerichtet hast Du einen
anderen Turm unter den Zöllnern und öffentlichen Sündern, die Dir ihre
Sünden und Werke bekennen. Darum preist Dich jegliche Kreatur, die von
Dir lebt, weil Du die köstlichste Salbe bist für alle Brüche und
eiternden Wunden, die Du in die kostbarsten Perlen verwandelst. Und nun
würdige Dich, uns alle bei Dir zu versammeln und auf den rechten Weg zu
führen. Amen.“ Hildegard von Bingen, Anrufung zu Ehren des Heiligen
Geistes in der Schau des dreifaltigen Gottes
„Der gekreuzigt wurde für uns, erbarme dich unser...“
Sich von der Glaubenshülle lösend, dass ihnen „Hände und Füße
angenagelt“ und dass „Wasser und Blut – Herz und Seele – ausfließen,
weil 'die Lanze' ihre Seite durchstoßen hat“... diesbezüglich könnte die
Sure „sie haben ihn nicht gekreuzigt“ für Frauen von immenser
therapeutischer Bedeutung sein.
Das müssen wir begreifen:
Das Wohlergehen der Frauen und Kinder auf Erden hängt vom seelischen
Wohlergehen der Männer ab! Vom ersten Tag an müssen Menschen
seelisch-geistig gefördert werden, besonders in ihrer sozialen
Kapazität. Denn alles, was zur Fähigkeit der Seele beiträgt, bedeutet
bessere Möglichkeiten, uns selbst und anderen zu helfen.
Stufen-Gebete
♀
Große Mutter, 'mein Glaube an deine Engel und deine Bücher und deine
Gesandten' (Sure 2:285) nehme allen ahrimanischen Geist von mir. Und Du,
meine geistige Lehrerin und spirituelle Bodhisattva, gib alle Seligkeit
zu mir, was mich als Schülerin führet zu Dir. Und ihr gesegneten
Kulturell-Kreativen, hl. Schöpfergeist, Maitreya des Alls, nehmt unser
Selbst, und gebt uns ganz dem Planetarischen Bewusstsein zu eigen. ||
♂
Unsere Göttin und Herrin Notre-Dame: Nimm alles Luziferische von uns,
was uns hindert zu Dir. Und ihr, spirituellen Meister in der Linie zu
Gott: Lenkt eure vollkommenen spirituellen Persönlichkeiten zu uns, was
uns als Freunde führet zu euch. Und Du, geliebte Herrin, göttliche
Mutter, die du meinen heilenden Geist manifestierst: Nimm mich mir und
gib mich ganz zu eigen Dir.
Verstohlen geht der Mond auf „blau, blau Blümelein!“, durch
Silberwölkchen geht sein Lauf „blau, blau Blümelein. Rosen im Tal,
Mädel im Saal, o schönste Rose!“. Er steigt die blaue Luft hindurch
„blau, blau Blümelein!“, bis dass er schaut.
(Johannes Brahms, Sonate op.1).
Vorwurf
Es ist
unverantwortlich, angesichts ansteigender Gewalt der Jugend, wachsender
Kriegsgefahr (gegenüber Juden, Katholiken und Sunniten) bei zunehmend
ernsten psycho-somatischen Erkrankungen des Weiblichen, spirituelle
Moral [Paternalismus und Genussehe (Hotelwesen)] zu predigen –
Frömmigkeit als Techniken der Selbstbildung und Selbsttransformation
pflegend unter dem Motto 'do not worry about the future, but try to make
the best of today' – ohne aktiv an den vorbeugenden
Aktionen des Dialogs teilzunehmen.
Vom heilbringenden Intellekt der sich tadelnden Seelen
Die ungebärdige Seele ist das Ego jener gewöhnlichen
Männer, welche die Auswirkungen des Geistigen Kampfes auf Erden immer
noch nicht zu spüren glauben. Es muss die Wirkung des dhikr einen Mann
durchdringen, dass er 'wie das Licht in einer verdunkelten Wohnstatt
entzündeten Lampe' (Sure An-Nur) ist; sodann tritt das auf, was der
Qur'an als 'Stufe der tadelnden Seele' (Sure 75,2) beschreibt. Das
Maskuline bemerkt, dass seine Wohnung, sein Herz, von Kehricht und
Getier – Hunde, Schweine, Tiger, Esel, Stiere, Elefanten und allem
Tadelnswerten – angefüllt ist; dhikr bemüht seinen Mann, diese
hinauszuwerfen, damit die Wohnung bereit werde, das Licht des dhikr als
Katalysator für den Schöpferischen Geist aufzunehmen, was der Beginn zum
Sich-Auftun der 'Seele im Frieden' ist. Sind Frauen komplementärerseits
ihres Selbst bewusst geworden, dergestalt auch sie sich tadeln, dass die
reine Weiblichkeit auf der Seite ihrer rechten Wange in Gestalt
rötlicher Sonne [Morgenröte] erscheint, und Wärme spürbar wird, sichtbar
bald neben dem Ohr, bald der Stirn gegenüber, bald über dem Kopf [Venus-Stern]
– dann sind Sich Tadelnde Seelen das Einig-Wesen-Intellekt, das der
Menschheit die Abwesenheit von Krieg bringen kann. (Henri Corbin, Visio
Smaragdina).
Verhaltensweisen der Geschlechter bleiben unerklärlich, wenn man die
Zusammenhänge, die zwischen der Psyche unspiritueller Frauen {Ahriman}
und der spirituellen Eros-Natur seelenloser Männer {Luzifer} bestehen,
leugnet. Denn so geschieht es, dass ehrwürdige Väter und Söhne, die
jahrelang Vorbilder an Moral und Tugend waren, eines Tages zur Beute
unkontrollierter Leidenschaften werden und sich allen möglichen
Zügellosigkeiten hingeben; während wir gleichzeitig beobachten können,
wie Ehefrauen dann urplötzlich ihren Weg scheinheiliger Güte und
Opferbereitschaft einschlagen. Das Bild des Baumes kann uns
veranschaulichen: bei unspirituellen Frauen steigt das Niedrigste zur
"hl. Leere" auf; umgekehrt lässt eine spirituelle Macht des seelenlosen
Mannes seinen Wurzel-Eros wachsen und immer dicker werden, machtvoll
verletzend dringt er tiefer und tiefer in den Boden der irdischen
Weiblichkeit ein. Es geht heutzutage weniger darum, wie viele Männer auf
der Welt spirituell leben. Wichtig ist, wer diese Männer seelisch sind,
was sie können und wie sie handeln, dass Weiblichkeit das Planetarische
Bewusstsein bewirken kann.
„Was ich schreibe, schaue und höre ich in der Vision. Und ich sehe die
Vision einzig in meiner Seele. Mit offenen äußeren Augen sehe ich, höre
ich und weiß gleichzeitig – wie in einem Augenblick erlerne ich das, was
ich weiß. Die Worte, die ich schaue, sind nicht wie die menschliche
Rede, sondern wie eine schwingende Flamme und wie eine Wolke in reiner
Luft bewegt. In diesem Lichte sehe ich zuweilen ein anderes Licht,
welches mir das lebendige Licht genannt wird. Und da ich es schaue, wird
alle Traurigkeit und alle Not von mir genommen, also, dass ich alsdann
die Sitten eines einfältigen Mägdeleins, nicht einer alten Frau habe.
Meine Seele aber entbehrt zu keiner Stunde des zuvor genannten Lichtes,
das der Schatten des lebendigen Lichts genannt, und darin schaue ich,
was ich oftmals rede und was ich antworte, wenn man mich nach dem Blitze
jenes lebendigen Lichtes befragt.“ (Die 77-jährige Hildegard von Bingen
in einem Brief an ihren Sekretär, den Mönch Guibert)
Mann und Frau sind sowohl einander als auch sich selbst beschützend: Die
Seele selbst, Ursache als auch Wirkung ist, beschützt den einen durch
den anderen. So wird die geistliche Energie Shivas durch die spirituelle
Weisheit seiner Gattin (als Predigerin) ergänzt, während die spirituelle
Weisheit Ramas (als psychoanalytischer Seelenheiler) vermittels der
anziehenden heiligen Bodhisattva-Energie seiner Ehefrau Erfolg hat. ||
„Herr vergib uns und gewähre uns Verzeihung. Habe Erbarmen mit uns. Hilf
uns, Du bist unser Beschützer.“
Sich nur Jesus am Kreuz vorstellend, Buddha unter dem Baum sitzend,
Shiva mit einer Kobra um den Hals... so werden wir nicht in der Lage
sein, die Universelle Botschaft zu präsentieren – wir müssen in ihren
Seelenzustand eintreten! Dann werden wir erkennen: im Gemeinwesen
heutiger Zeit sind Ramas Heiler im Dialog, und Krishnas
die kulturell-kreativen Visionäre, Shivas (Donar, Herkules) sind
Lehrer und Erzieher in der Einheit der universell-sakralen Ideale,
Buddhas spirituelle Lehrer zur Seelen-Erweckung; es ist diese
symphonische Bruderschaft, die Frauen zu deren Gottesdienst, einer
wissenschaftlichen Erforschung der Grundlagen kosmischer
Beziehungspsychologie (Imagination, Archetyp, Synchronisation) zu
mobilisieren vermag. »Friede auf Erden« kann so Realität werden.
Um Dialog zu führen, reicht Mitgefühl, Savitarka-Samadhi (in der Vision
Sri Krishnas "die andere Frau" im Licht sich vorzustellen) nicht aus; es
braucht dazu 'das lebendige Wasser' (Johannes 4:10), Mitleid, mystische
Liebe im anbetenden Glauben, um mit leuchtenden Emotionen (mithilfe Shiva's Mantra-Yoga) all die mütterlicherseits erworbenen frommen
Fundamentalismen, Ärger und Hass, reinzuwaschen; und Erbarmen,
dharma-Nächstenliebe, Geben der feurigen Emotionen nicht-vorbestimmter,
bedingungsloser Liebe, um (in Ramas tavistock-working-conference) die
väterlicherseits gesetzten konditionierten Zwänge aufzulösen; sowie
letztendlich sehr klare leuchtende Gedanken (Buddha's
clear-bliss-of-intelligence). Erst dann ist Weiblichkeit nicht mehr von
der Zweideutigkeit 'Gott ist die Liebe' befangen und kann in den
Sternenwelten seiner nunmehr kosmischen Persönlichkeit den Zyklus des
Mondes 'Tod-Auferstehung-Wiederkunft' verstehen, die Sonnenstrahlen der
Großen Mutter akzeptieren und 'das Städtebauen der Göttin Venus'
annehmen.
Es spielt keine Rolle, auf welche Weise Männer der anbetungswürdigen
weiblichen Gottheit Respekt und Ehrerbietung erweisen: einzig wichtig,
wie aufrichtig sie in ihrem Opfer sind! Dann macht es keinen
Unterschied, ob der eine im Stehen betet, ein anderer sitzt, ein anderer
kniet, wieder ein anderer sich niederwirft, ob in Bruderschaft, mit
anderen Frauen, oder allein mit Ihr. Alles was zählt ist, dass das Herz
des Anbeters rein ist, dass der Geist mit dem Einem, dem Herrn,
verbunden ist und es Aufrichtigkeit und Ernsthaftigkeit gibt. „Denn die
Vereinigung differenziert auf jedem beliebigen Gebiet, ob es sich um
Zellen eines Körpers handelt oder um Glieder einer Gesellschaft oder um
die Elemente einer geistigen Synthese. In jeder organisierten Gesamtheit
erlangen nämlich die Teile Vollkommenheit und Vollendung.“ (Pierre
Teilhard de Chardin, Der Mensch im Kosmos. München2 1982).
„Spät habe ich dich geliebt, Du Schönheit, so alt und doch so neu, spät
habe ich Dich geliebt! Und siehe, Du warst im Innern, und ich war
draußen, suchte Dich dort – und ich, missgestaltet, verlor mich
leidenschaftlich in die schönen Gestalten, die Du geschaffen. Mit mir
warst Du und ich war nicht mit Dir. Die Welt hielt mich lange von Dir
fern, denn noch nicht warst Du in meinem Herzen, ehe ich Dich lernte in
Gottes Vision. Du riefest und schriest und brachst meine Taubheit;
schillernd erglänzend schlugst Du meine Blindheit in die Flucht. Auf
einmal wehtest Du, und ich schöpfte Atem, atme zu Dir auf; ich
kostete Dich, dass mich hungert und dürstet. Du berührtest mich mit
Weisheit und ich entbrannte in Deiner Schöpfung.“ (nach Augustinus).
Große Mutter, lehre uns, dass wir als Heilmittel Brot backen, als ein
Symbol des Wortes, 'das aus dem Munde Gottes kommt'. Lass dieses Brot
uns die Fähigkeit geben, Deine Weisheit in allen Herzen zu erwecken.
„Ich bin einmal in einen Kali-Tempel gegangen irgendwo über Rishikesh,
und da hat der Priester uns gesagt: ‚Wenn du zu Gott gehst mit
spiritueller Macht, dann musst Du bezahlen für alle deine Fehler – als
Vater; aber wenn du mit deiner ganzen Seele, mit deinem ganzen Herzen
und mit all deiner ganzen selbstlosen Kraft zu Gott gehst als 'Die
Mütter' [Din], dann musst du an Ihm weinen wegen deinen Bedürfnissen und
wenn sie beschäftigt sind in der Küche, dann werden sie alles fallen
lassen, um dich in ihren Armen zu halten, zu umschließen, sie werden
dich halten und beruhigen, und dir alles geben, was du [zum Kochen und
Backen] brauchst.‘ Von dem Moment an, da habe ich es entschieden: Gott
als SIE zu nennen.“
Hazrat Pir Vilayat Inayat Khan, summercamp 1999.
Kol Nidre – breaking all vows at the day of atonement
Buddha,
Tathâgata, broke the law of fasting when he accepted to eat the bowl of
rice and milk offered him by a woman; he broke the law of silence by
answering the question of his disciples by saying 'I have found the way
to liberation, have I ever spoken to you thus before'; he broke the rule
in which he discovered the cause of Avidya that is the fall from Vidya
(the spiritual knowledge) which means omni-science by investigating
thinking in 'knowledge gained without the experience'. Buddha broke his
most paramount principle according to which everything is conditioned,
and found freedom from conditioning – and become human: Love is God. And
what is God?
God is love.
Es ist nicht seine Gestalt, nicht seine Erscheinung, und es ist nicht, was
er sagt: es ist Seine Atmosphäre, es ist das, was Ihnen Seine Gegenwart
übermittelt, das, was Ihnen Seine Atmosphäre mitteilt. – Wenn Sie Ihre
Gedanken zum Berg Kailas wandern lassen, um Shiva zu besuchen, wie er im
Samadhi sitzt, Meister über die physischen und geistigen Funktionen,
während Sie noch immer von Abhängigkeiten behindert werden, können Sie
sich nicht auf Sein Bewusstsein einstimmen, aber der Einfluss seines
mächtigen Wesens könnte Ihnen dabei helfen, diese Abhängigkeiten zu
überwinden. – Was Buddha betrifft: Sein Bewusstsein zu erreichen würde
Sie frei machen, denn er fand die Freiheit. Aber Er ist kompromisslos,
so müssten Sie nicht nur ihre Wünsche aufgeben, sondern das Wünschen
überhaupt [das Verschwinden von Verführen].
– Krishna ist natürlich eine Vorwegnahme von Christus. Er ist Gott,
der Kind und daher menschlich geworden ist. Und Rama, um seine Seele 'Sita'
wiederzufinden, setzt er seine animalische Natur in den Dienst seiner
himmlischen Natur.
Hazrat Pir Vilayat Inayat Khan, The Juliet Hollister
Award for Creating Interfaith Understanding 2004
„Das erfuhr ich unter Menschen als Wunder größtes, dass Erde nicht war,
noch Himmel darüber, Nicht irgend ein Baum noch Berg nicht war, noch
irgend ein Stern noch Sonne schien, Noch der Mond nicht leuchtete noch
das gewaltige Meer. Als da nirgends nichts war an Enden und Wenden, Da
war der eine allmächtige Gott, der Wesen gnädigstes, und da waren mit
ihm auch viele herrliche Geister. Und Gott, der heilige. Du
Allmächtiger, der Du Himmel und Erde gemacht hast und den Menschen so
mannigfach Gutes gegeben hast, gib mir in Deiner Gnade rechten Glauben
und den guten Willen, Weisheit und die Klugheit und Kraft, dem Teufel zu
widerstehen, das Arge zurückzuweisen und Deinen Willen zu wirken.“ Das
Wessobrunner Gebet (Das älteste christliche Gedicht in deutscher
Sprache)
Und in einer Nacht sah ich Gott im Traum. Sie sprach zu
mir: „Was begehrst du?“ – Was du selbst begehrst, mein Gott! – „O du
bist es, den ich begehre, wie Du mich begehrst.“ – „Aber welches ist der
Weg, der zu dir führt?“ – „Wer sich selbst entsagt, kommt zu uns.“
Confíteor
Deo omnipoténti et vobis, fratres, quia peccávi nimis cogitatióne, verbo,
ópere et omissióne: mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa. Ideo precor
beátam Maríam semper vírginem, omnes angelos et sanctos, et vos, fratres,
oráre pro me ad Dóminum Deum nostrum.
Worin liegt der Sinn, zu bekennen „dass ich Gutes unterlassen
und Böses getan habe“? – Natürlich gälte es für Frauen zu bekennen, 'das
Gute unterlassen' {Nächstenliebe in mystischem Geist} und 'das Böse
getan' {nämlich Salomé, Göttin Kali gewesen zu sein, Matthäus 14:8}.
Doch bevor überhaupt an einen solchen Wandel in die Religion zu denken
ist, müssen zuerst geistliche Männer ihre dunkle physische Natur wandeln
– und zwar bevor sie in spirituelle und seelische Bereiche auf- bzw.
herabsteigen, um den Frauen zu ermöglichen 'das Gute zu tun'. Denn 'wenn
das Priestertum geändert wird, ändert sich die Welt' (Hebräer 7:12).
Grundsätze für den Universellen Dialog
(I) Du sollst die Kulturellen Kreativen, die mit spirituellem
Bewusstsein, heiliger Seele, meisterlicher Geistlichkeit und
prophetischer Poesie zu dir sprechen, mit deinem ganzen Herzen, mit
deinem ganzen Wesen, mit deiner ganzen Seele, mit all deiner Kraft, und
mit deinem ganzen Geist anhören. (II) Wenn du dann deinerseits sprichst,
spreche mit deiner erleuchteten Seele, dem hingebungsvollsten Herzen,
und mit deinem ganzen geläuterten kosmischen Wesen: den Planetarischen
Geist. (III) Frau, höre und lerne heiligmäßig dem Beispiel spiritueller
Frauen nachzufolgen; wenn du 'schlechte Frauen' (Sure 24,26) siehst,
vergewissere dich, dass du nicht ihre Fehler hast.
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