Q.  Integral Ethics
 

IV. Synthèse – Auto-organisation planétaire  L'amour de l'amour, la capacité de liberté, la synthèse de la nature dans le dialogue, l'éthique d’un ordre explicite, la compréhension des fonctions archétypales. La vision cosmologique 'transformée par l'évolution dans l'esprit' comme le principe universel agissant, issu de la nature des „dix mille anges et saints“¹ : la vie autodéterminée dans la paix, traduite en langage dialogique. Synchronicité, structures dissipatives, néguentropie, antisymétriegamie : irreversibility & randomness are the rules (Ilya Prigogine). Communication comme sacrement : discipline de la conscience transculturelle : l'esprit humain descendant et l'amour créateur.

¹Moïse dit: Le Seigneur est venu du Sinaï, Il s'est levé sur eux de Séir,
Il a resplendi de la montagne de Paran, il est sorti du milieu des saintes myriades.
À sa droite, le feu de la loi brûlait devant eux. (Deuteronomium 33:2)

III. Pléonexie et guerre atomique – Le consensus minimal devient une incapacité à dialoguer  Intégration des religions dans la relation de domination des dieux maîtres¹, égomanie paternelle vers la neutralité d'une perfection sans âme. L'art des fils d'avoir toujours raison. Mégalomanie pour le nom et la gloire. La femme comme valeur d'usage, valeur de reproduction, valeur d'échange. Devise : 'Il n'y a pas de règle universelle, que chacun voie comment il il se conduit, que chacun voie où il en est, et que celui qui tient debout veille à ne pas tomber' ; un état intermédiaire dépourvu d'éthique: Tu peux, ce que je veux – 'Je dois être avisé, l'honnêteté est une folie (Othello de Shakespeare) et les vérités qui troublent l'harmonie sont pires que les mensonges', ceux qui s'en écartent sont diffamés et sanctionnés. Lorsque l'isolement social, l’être humain individuel égoïste absolu envahit la conscience culturelle de l'humanité, la guerre & la peste, la nature de Méduse & la langue de feu de Kali font leur apparition. Culte indicible : 'Comme tu souris sereinement au sort de milliers de personnes!' (Goethe, Faust)². 'Non pas la déesse, mais Dieu' – ils sont liés la horde d’anges maléfiques³, qui, sans se rebeller contre Dieu, ne lui furent pas fidèles, mais impartiaux (Divine Comédie) – le troisième chant de l'Enfer : 'celui qui agit est toujours sans conscience ; nul n'a de conscience, sauf celui qui observe.' [Iran contre Israël].

¹Ils convoitent des champs, et ils s'en emparent, des maisons, et ils les enlèvent.
Ils portent leur violence sur l'homme et sur sa maison, sur le propriétaire et sur son héritage. (Michée 2:2)

²Le juste périt, et nul n'y prend garde;
les pieux sont emportés, mais personne ne s'en soucie.
Parce que l'injustice règne, le juste est emporté. (Ésaïe 57:1)

³Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits;
allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges. (Matthieu 25:41)

II. Libertinage  Pillage irrespectueux des ressources: plus grands, plus rapides, plus loin, meilleurs ; sociétés destructrices : suffisantes, individualistes, tolérantes, ouvertes sur le monde, axées sur la performance. Féminisme et soif de reconnaissance nationale, pensée discursive : „Le nationalisme doit prospérer, même si cela doit causer la perte de l'humanité!“ Tourisme à La Mecque et guerres commerciales, cupidité, désir, séduction. 'L'amour d'Hélène pour Pâris' ; 'cosi fan tutte: Tout le monde fait ça ! (Mozart). Ce qui plaît est permis (Goethes Torquato Tasso). Communisme primitif matriarcal : „Tu peux faire ce que tu veux, tant que je peux faire de même.“ (Emanuelle, Jaeckin). 'Fair is foul, and foul is fair' (Macbeth), le mariage comme préparation au divorce – Le déluge: 'Le balai donne forme aux sorcières, le chaudron leur donne voix' (Hofmannsthal). [La Russie contre les catholiques].

I. Plaisir et argent  Je fais ce que je veux ! Le moi rude, irréfléchi et sans scrupules, qui ne s'intéresse qu'à ce qu'il veut, à ce qui lui plaît, et qui ne se laisse pas détourner d'une quelconque erreur qui lui soit profitable. L'instinct maternel associé à une volonté de pouvoir impitoyable, allant jusqu'à l'anéantissement de la personnalité même de l'enfant (C.G. Jung). Innocence vorace (J. Milton), sommeil profond du physique, mégalomanie¹, interaction gravitationnelle. 'Le Bœuf écorché' (Rembrandt), hostilité et haine, violence, division. Chaos et Anarchie: Extremisme, terrorisme, racisme, guerres de gangs, un meurtre dans l'obscurité – l’enfer. [Hamas contre les juifs].

¹Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront,
vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. (Genèse 3:5)

'Shiva' (Moïse, voir la statue de Michel-Ange) est un symbole de La Loi, Élie (Rama) des Prophètes des religions du monde ; 'le génius culturel' de L’Évangile du Nouvel Âge, il reçoit sa confirmation de 'la 'Loi et des Prophètes' (les Saintes Écritures). Dans 'le banquet' (koinonia – the dialogue), l’amour du féminin divin apprend à comprendre l’art des tâches spirituelles des 'créatifs culturels' : „Une nouvelle énergie émerge dans les grottes blanches“ et c’est la magie de cette lumière, agissant comme 'l’énergie des étoiles, maintenant le système solaire en ordre harmonieux et vivifiant'¹, qui incite les nations dans leur ensemble, à fonctionner comme 'un seul corps' dont les organes travaillent ensemble en harmonie. Lorsque l'adaptation intérieure du féminin à l'harmonisation du Saint-Esprit du masculin est atteinte, la conscience planétaire suit d'elle-même.

¹Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil,
la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. (Apocalypse 12:1)

Les femmes ont peut-être développé une conscience de l'influence des pensées et des sentiments sur le fonctionnement de leur organisme. On observe cela dans ses propres sentiments et pensées, comme par exemple la haine, la colère, la peur ou l'angoisse, et dans les sentiments provoqués par de mauvaises nouvelles. On ressentira notamment que la sécrétion de ses glandes (chakras) est perturbée ; on se sentira empoisonnée, sachant que les émotions négatives nuisent à la santé. Mais combien de femmes s'efforcent-elles alors d'éviter la maladie chez elles-mêmes et chez les autres afin de guérir l'état psychique général? N'est-il pas écrit: „Aime ton prochain comme toi-même“ – dans l'Ancien comme dans le Nouveau Testament? Si les femmes décidaient alors consciemment de maintenir en elles 'l'état de conscience divin du Bouddha' dans leur travail avec la masculinité névrosée, elles comprendraient que, tout comme elles sont empoisonnées par les pensées et les sentiments négatifs d'une féminité inférieure, c'est l'état de féminité divine positive et lumineuse qui est cet »Être féminin«, qui libère les hommes vers le monde créatif des sentiments de l’âme, de sorte que dans le processus dialogique de groupe s’élève la conscience planétaire de toute l’humanité, qui guérit et renforce l’univers entier, afin que de nouvelles planètes et étoiles puissent briller. De la féminité en tant qu'»être divin«, l'homme se métamorphose au plus profond de son être cosmique-spirituel, tandis qu'un message est transmis au cosmos galactique par l'esprit culturel-créatif, avec et dans la transformation des femmes en conscience planétaire. Et tout comme les étoiles et les planètes ont une influence sur les êtres vivants sur Terre, l'influence des âmes illuminées, qui représentent les planètes, agit sur les hommes et les peuples du monde entier.

I.  Éthique intégrale et Synthèse

Le ravissement de Psyché ou Des vierges sages et de leur époux¹
En donnant le Dharma {Satipatthana}, les femmes obtiennent leur diplôme pour conduire les hommes au repentir. S’être élevée jusqu’à leur moi, le Dieu Miséricordieux, jusqu’au ciel, jusqu’aux étoiles, pour redescendre 'guérir ce qui est blessé' : voici l'ordre strict {Din, Geburah} qui conduit les hommes à leur âme, afin que la 'fraternité' {l'amour du cœur}² fasse naître de nouveaux archétypes, plus purs et plus harmonieux, qui, à l'instar des planètes dans l'univers, influencent ainsi toute l'humanité. C’est par l’intermédiaire de la sororité des bodhisattvas que les hommes servent dans la Fraternité Humaine »par amour«. Alors la conscience planétaire est 'engendrée, et non créée' {Credo de Nicée}.

¹La parabole des dix vierges
Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq sages. Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d'huile avec elles; mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l'huile dans des vases. Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent. Au milieu de la nuit, on cria : Voici l'époux, allez à sa rencontre! Alors toutes les vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. Les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. Les sages répondirent : Non; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. Plus tard, les autres vierges vinrent, et appelèrent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Mais il répondit : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. (Matthieu 25:1-12)

²Et je vais encore vous montrer une voie par excellence. (1 Corinthiens 12,31b)

Si la Rose de Jéricho est complètement desséchée et semble morte, il suffit de la plonger dans l'eau, et en quelques heures elle redeviendra verte et vivante. C’est ainsi que l’influence miséricordieuse de l’activité désintéressée de l‘âme des hommes agit sur le cœur des femmes. Et c'est là la véritable leçon du dialogue : les âmes des hommes sont faites pour la personnalité des femmes, et non les femmes pour la personnalité des hommes. Cela se produit lorsque les hommes parviennent à un consensus sur ce qui constitue un comportement positif ou négatif, sur ce qui est juste ou injuste, approprié ou inapproprié. Cela exige des hommes une expérience approfondie de l’essence de leur esprit d‘âme afin de réaliser le sens du féminin, instaurer la paix dans la morale.

Discours de Shakuntala (d'après le Mahabharata sacré, Adi Parva, Sambhava Parva 74 La naissance des rois)
„La meilleure moitié de l'homme noble est son épouse. Car lorsque le mari a pénétré son épouse, tous deux naissent à l'humanité : là réside l'éternel féminin des femmes nobles. Parce que les gens font confiance à celui qui a une femme, c'est pourquoi l'épouse est le trésor le plus précieux. C’est pourquoi, ô roi, le mariage est si désirable, car dans cette vie, le mari par sa personnalité gagne sa femme pour la ville et le pays, mais dans l'au-delà, il la gagne grâce à son cœur et à son âme pour toute l'humanité Mais les hommes qui s'abaissent en prétendant être autre chose que leur personnalité spirituelle, une ‚âme altruiste‘ ne leur sert à rien, les dieux ne leur accordent aucune bénédiction.“

La situation des êtres humains sur la planète Terre ne peut s'améliorer par des rites religieux, la méditation ou la contemplation artistique, ni en continuant comme d'habitude : seule la sainteté des hommes, les âmes illuminées de la »fraternité dans la paternité de Dieu«, la synthèse dans le dialogue transculturel, peuvent y parvenir. Seules les femmes animées d'un esprit bodhisattva (women-european-global-ethics) peuvent y parvenir, seule une spiritualité remplie d‘âme peut amener le cœur des hommes à »l‘immaculée conception« „ne s’étant pas souillés avec des femmes, leur amour est "vierge" et ils suivent l’Agneau partout où il va. Eux seuls parmi tous les hommes ont été rachetés comme prémices pour Dieu et l’Agneau. Car il n’y a point de mensonge dans leur bouche ; ils sont sans tache.“ Apocalypse 14:4-5.

Nous devons travailler avec la nature, et non contre elle !
C’est ainsi que la vie prend tout son sens, en observant que les femmes et les hommes suivent deux voies complémentaires : la voie de l’individualisme féminin qui aspire à la vie planétaire dans le monde ; et pour les hommes, le chemin des nationalismes dans le Grand Monde vers l’esprit créateur dans la communauté spirituelle universelle. Et ces deux voies sont naturelles. De même qu'il est naturel pour les femmes de progresser depuis le but éternel de la 'féminité spirituelle', de même il est naturel pour les hommes de passer de la vie en perpétuelle mutation du monde des affaires international à la vie immuable de l'esprit transculturel. [Lorsqu'il s'agit de corriger des erreurs, ce n’est pas l’intellect qui est d’une grande utilité ; c’est 'l'effusion d‘un flot de pardon spirituel' qui peut ‚laver les taches‘¹ : fermer les yeux sur les erreurs des femmes, leur pardonner, et les corriger néanmoins avec toute la tolérance, la douceur et l‘humilité, faire toutes choses naturellement devant elles, telle est la tâche des hommes dans le dialogue »women-global-ethics«].

¹Afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni autre défaut ;
mais sainte et immaculée. (Ephésiens 5:27)

Le signe au loin  'Béni sois-tu, mon Seigneur, avec toutes tes créatures, particulièrement la Dame, sœur Soleil, par frère Lune et les étoiles' (Francesco d'Assisi). L'école spirituelle des femmes décerne un signe à tous les créateurs culturels. C'est un éclat qui s'imprime dans tout l'être de la femme, de sorte que 'nul ne peut le lui ravir'¹. Du sanctuaire de la »Fraternité de l'Esprit Culturel«, les femmes peuvent s'épanouir, répandre la paix sur l'humanité. Car de la subtile 'joie de la belle étincelle divine' jaillit non seulement une félicité durable, mais aussi, résidant au cœur de l'esprit créatif, les femmes sont capables, de concert avec les créateurs culturels, de vaincre les forces qui sèment la maladie, le chaos, les guerres et les ravages cataclysmiques sur la planète Terre. 'Le diable les laisse tranquilles, et les anges accourent pour les protéger et les servir'², où que les créatifs culturels aillent. 'Ainsi Dieu redonne vie aux morts et vous montre ses signes afin que vous compreniez' (Sourate 2,73) et 'la seconde mort ne leur fait aucun mal'³.

¹Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée. (Luc 10:42)

²Alors le diable le laissa. Et des anges vinrent, et le servaient. (Matthieu 4:11)

³Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection. La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux.
Ils seront prêtres de Dieu et de Christ, et régneront avec lui pendant mille ans. (Apocalypse 20:6)

La victoire sur le dragon à trois gueules, ou Sur la nature de l'idéal 'ne pas se souiller avec les femmes'  Par la dévotion devant Notre-Dame – cette sanctification qui domine le centre lombaire de l’homme – le contemplatif retire le désir, la convoitise d’Éros et la conscience de l’Anima de ses trois zones cérébrales liées aux sens, ce qui permet le repentir. Alors, par la 'louange du Seigneur' et la 'glorification du nom de Dieu' dans la puissance de la supraconscience universelle comme »grâce et miséricorde«, cette symphonie cosmique de la création peut se révéler comme communauté, qui est la base de la conscience planétaire. Les situations relationnelles doivent être décidées selon la loi la plus intime des 'cinq vierges folles et des cinq vierges sages'¹, car le changement de la manière de penée des hommes découle de l’interaction des sexes. Aussi longtemps que les hommes ne sont pas illuminés par la bienheureuse Féminine Divine, ils ne semblent percevoir chez la femme aucune autre signification que celle qui sert les fins d'un usage et d'une consommation immédiates. Tant que les hommes ne sont pas éclairés par la divine féminité, ils ne semblent percevoir chez la femme aucune autre signification que celle qui sert à des fins d'utilisation et de consommation immédiates. La capacité de transformer la réalité doit cependant se développer sur la base d’un 'premier don originel des choses' (Encyclique Centesimus annus 37) développé depuis la spiritualité bodhisattva vécue des femmes, conformément à l’idéal des hommes.

¹La parabole des 10 vierges
Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux. Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq sages. Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d'huile avec elles; mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l'huile dans des vases. Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent. Au milieu de la nuit, on cria: Voici l'époux, allez à sa rencontre! Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. Les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. Les sages répondirent: Non; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Mais il répondit: Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas. (Matthieu 25:1-12)

L’être des femmes prodiguant le dharma apporte la guérison à l'humanité
Parmi les hommes, il y a de plus en plus de „criminels de l'amour“ avides et désireux. Si les femmes développaient davantage leur capacité bodhisattva en pouvoirs médiumniques, véritable intuition et clairvoyance, elles seraient en mesure de percevoir immédiatement le démon d'Éros qui surgit dans l'esprit des hommes éloignés de Marie ; ainsi, les crimes commis par les hommes contre le mariage sacré seraient mis au jour : Les hommes devraient renoncer à leurs projets mondiaux. Aucune loi humaine, aucune éthique spirituelle n'est suffisamment efficace pour éliminer de ce monde. la convoitise des hommes {les incendies} et les désirs des femmes {les inondations}. Maladies et guerres feront rage tant que les femmes n'auront pas allumé les 'lampes intérieures de leur âme' et ouvert leurs yeux spirituels. Alors les hommes comprendront instinctivement que leur règne est terminé – ils devront soit disparaître, soit changer. (Isabel Herguera, El sueño de la Sultana).

American Farming – a Mary can farming  Le manque de spiritualité conduit à la domestication des 'mauvais hommes' [bœufs devant la charrue ; ânes aux mangeoires] ainsi qu’à la domination patriarcale sur les femmes ; lorsque s’y ajoute la rivalité féminine née de la passion, cela crée l’inégalité et un déséquilibre sur terre. Tout comme les fleurs de lotus qui s'épanouissent dans la boue et sont d'autant plus magnifiques qu'elles fleurissent de la boue, seule 'l'Ascension et le Retour' donnent au lotus féminin la force de déployer son parfum sur les eaux de la sagesse en harmonie (nam-myôhô-renge-kyô) avec l'univers. Pour cela, la 'lumière qui ne brûle pas' d'un homme doit éclairer les « ronces épineuses »¹, sinon son désir consumera la terre et les épées tyranniseront le monde. Cependant, le féminin ne peut alors retrouver sa foi : sans Bhakti Yoga, le cosmos du féminin perd son énergie vivifiante et guérissante ; les populations manquent de nourriture ; faute d'imagination créative, par dévotion à la hiérarchie,, les ressources en eau se raréfient toujours davantage². Les âmes perdent ainsi leur joie de donner de l'amour, Éros apparaît comme le fardeau d'une contrainte ; la femme et l'homme ne travaillent plus ensemble : l'œuvre. Si l'esprit de Pentecôte fait défaut chez les hommes, le calme silencieux du miroir féminin empêche le dialogue 'guérison de l'humanité', jusqu'à ce que les pulsions de limérence éloignent les femmes de la demeure ennuyeuse de leur âme pour finalement étancher le désir de leur cœur par l'appétit physique – jusque dans la mort. L'épanouissement de l’être femme se compose de deux éléments : d'une part, ce que le corps emprunte à l'âme, au moi intérieur le plus profond, qui, tel un lotus, repose comme une voix intuitive du Dharma au-dessus du Seigneur Bien-Aimé adoré, le flot imaginaire des 'maîtres saints et prophètes' – ici, le Bien-Aimé n'a pas de caractère tangible défini, „autrement dit, il n'est pas une unité, mais vraisemblablement une multiplicité“ (C.G. Jung ; cf. : „Vous êtes des dieux !“³). L'autre partie est le moi actif 'plus haute personnalité de Dieu', qui reçoit son énergie de l'élément altruiste- esprit créateur des hommes agissant dans la communauté- du 'feu descendant du ciel' Aimer ici l'homme matériel-spirituel [identification à la masculinité d'Allah] peut se traduire par des conflits véritablement tragiques : 'Le féminin devient victime de sa tendance aux relations identitaires et s'aliène de sa propre nature en surdéveloppant le côté animus masculin. En s'identifiant au masculin supra-personnelle [qui se substitue à la véritable dévotion au Seigneur bien-aimé], le féminin renonce à sa propre nature terrestre et devient ainsi une victime impuissante des forces androgéniques. Ce danger qui conduit de la névrose [refoulée] à la psychose [subconsciente], est en partie dû au fait que la femme, dans cet abandon extrême d'elle-même, ne parvient jamais à assimiler la part masculine, présente non seulement chez son partenaire, mais aussi dans sa propre psyché, et à développer ainsi une personnalité indépendante.' (Erich Neumann, Stades du développement féminin). Une femme ne vit véritablement 'la vie planétaire' que dans la mesure où elle fait de l'esprit sacré culturel de son mari un outil pour son propre son corps – mais plus elle subordonne le premier au dernier, plus elle est déjà morte, se flétrissant comme les feuilles d’une vigne (selon Friedrich Schelling, écrits posthumes : 'Continuité après la mort' – de morte naturali).

¹L'ange de l'Eternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d'un buisson.
Il regarda; et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait point. ( Exode 3:2)

²Nous les avons répartis en douze tribus ou nations. Nous avons inspiré Moïse lorsque son peuple assoiffé lui demanda de l'eau : « Frappe le rocher de ton bâton. » De là jaillirent douze sources. Chaque tribu connaissait son propre lieu d'abreuvement. Nous leur avons donné l'ombre des nuages et avons fait descendre sur eux la manne et des cailles, en disant : «Mangez des bonnes choses que Nous vous avons accordées. » Ils ne Nous ont fait aucun mal, mais ils se sont fait du mal à eux-mêmes. Et souvenez-vous qu'il leur a été dit : « Habitez dans cette ville et mangez-y à votre guise, mais prononcez une parole d'humilité et entrez par la porte avec humilité : Nous vous pardonnerons vos fautes ; Nous augmenterons (la part de) ceux qui font le bien. » (Sourate 7,160-161)

³J'avais dit: Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très-Haut. (Psaume 82:6)

Jésus leur répondit: N'est-il pas écrit dans votre loi: J'ai dit: Vous êtes des dieux? (Jean 10:34)

Guerre ou paix – De la déesse iranienne à la masculinité pacificatrice
La déesse chiite (hindoue : Kali) est une figure hybride, à la fois guerrière sexuelle et nonne spirituelle ; au combat, elle incarne l’expression de la volonté divine. Dans la pratique, cela signifie qu'elle dispose d'un puissant pouvoir magique lui permettant d'infliger des dégâts plus ou moins importants à ses adversaires. Elle parvient à ses fins grâce à une pratique spirituelle combinée à des "attaques à la faux", déclenchées par les cris "Qu’on leur coupe la tête !" de la Reine Mère (Alice au pays des merveilles). La faux est l'arme offensive de la déesse Kali contre les démons. Pour maîtriser sa "faux", elle dispose d'attributs acquis¹ ; ce qui fait des féministes des combattantes efficaces au corps à corps, c'est la capacité innée d'Hérodiade, qui savait notamment envoyer jusqu'à trois adversaires [l'homme, le roi, Jean-Baptiste] dans l'au-delà à l'aide de sa faux ; il s'agit de Cerbère, cette 'bête à trois têtes qui garde les portes de l'Hadès'. L’initiateur spirituel enseigne toujours la tolérance ; mais là où cette loi est transgressée, le chant d’Hérodiade résonne : 'À l’abattoir, il y a encore de la place pour toi, notre festin sur le plat du meurtrier a la saveur fraîche de ton cri de mort' (Raffaela Raab). Mais les plaisirs d’État se nourrissent des faiblesses de la mère et de la fille – partout où les princes se vantent de tels "festins", la guerre et la peste (Homère, Iliade) s'abattent sur le pays.

¹Etant sortie, elle dit à sa mère: Que demanderai-je? Hérodiade répondit: La tête de Jean Baptiste.
Elle s'empressa de rentrer aussitôt vers le roi, et lui fit cette demande: Je veux que tu me donnes à l'instant, sur un plat, la tête de Jean Baptiste. (Marc 6:24-25)

Jeder Archetyp – Rama, Krishna, Shiva, Buddha – hat heilenden Geist, eine bestimmte Funktion des »Heiligen Geistes«; dieser mag sich potenziell von anderen unterscheiden und doch ist Er überall vorhanden. Daher hat das Kulturell-Schöpferische seine eigenen Schwingungen mit kosmischer Intension; diese Intension ist »der Geist der Kulturellen Ethik«. Warum sollten Frauen in der Liebe aus »Seiner Essenz« Früchte hervorbringen, wenn es keinen Zweck dafür gäbe? Der Zweck wird als »Humanität« verstanden. Die 'Große Mutter' ist das Haupt, viele sind die Glieder, die an dieses Haupt angeschlossen sind; sie alle dienen, den Universalen Tempel »Notre-Dame« zu schmücken. Jeder, dem geistigen und spirituellen Grad entsprechend, hat den ihm bzw. ihr anvertrauten Dienst.

Die Große Zähmungskraft der Göttlichen Mutter  Die Kraft der Stratosphäre der himmlischen Natur der Großen Mutter ist mächtig. Diese Strömung erweckt vereint mit allgemeiner spiritueller Weiblichkeit – die Liebe, Harmonie und Schönheit der Göttlichen Mutter – die humane Seelensphäre der ethischen Männlichkeit. 'Edle Männer' sollten sich daher so oft wie möglich darin aufhalten, denn der Zustand spiritueller 'Machas' vermag die egozentrischen Machonaturen der Männer, mit ihren starken Instinkten spirituellen Dominierens, zur Vernunft zu bringen. Regelmäßige, monatlich wiederkehrende Erfahrung räumt dem seelischen Gewissen der Männer Vormachtstellung ein. Ist Seelengewissheit der Männer einmal geboren, kann sich das Bewusstsein individueller Weiblichkeit zum Bewusstsein einer globalen Ethik entfalten. „Die ganze Welt liegt in der Macht dessen, der böse ist“ (1 Johannes 5:19). Man muss also das Bewusstsein der entlaufen wollenden männlichen Freiheits-Neurosen ein wenig "einsperren". 'Wirkliche Bescheidenheit zeigt sich darin, dass Frauen kraftvoll darangehen, Ordnung zu schaffen, und dabei beim eignen Ich und dem engsten Kreise anfangen mit der Züchtigung' (I GING 15 Kiën, Die Bescheidenheit).

Konfluenz und Kongruenz: die Seelische Liebe offenbart Hoffnung für die Zukunft
Yoni bedeutet Gebärmutter – und der Schoß der Piéta ist der Ort, wo Kreativität entsteht. Das ist der umgekehrte Raum, wo Flüsse beginnen zusammenzufließen, Lichtstrahlen des Universums und des Kosmos konvergieren, durch eine Linse, um einen Strom zu bilden, eine Vereinigung der innigeren Vermischung, ein Ineinandergreifen, die Übereinstimmung von marianischer Leere und offenbarter humaner Geistes-Fülle, was dann auch bedeutet, dass sich als Ergebnis »Neue Bedeutsamkeit« aus der Verbindung, aus dem Zusammenspiel und dem Ineinandergreifen der unterschiedlichen Vorstellungen ergibt. Planetarisches Bewusstsein ist genau das: die Kunst, wie Mann und Frau fähig sind, eine Vielzahl von Gedanken zu verarbeiten, in der Seelenart, die vorher niemals gedacht, indem sich 'heilende Befreiung aus der Enge unserer persönlichen Auffassung' verbreitet.

II.  Planetarische Ökologie

Wir sind Zeuge einer Schlacht im Universum. Eruptionen, explodierende Feuergarben schießen aus den Konflikten der widerstreitenden Kräfte hervor; mächtige Vulkane erwachen, die Feuer suchen einen Ausgang. Menschen wissen es, aber sie geben doch keine ihrer Gewohnheit auf, ebenso sehen sie auch keinen furchtbaren Krieg voraus.

Planetarisch-Schöpferisch wirken können Frauen mit jenen Männern, die das Geistige Wort voller Licht und Liebe in Aktion setzen, den Kulturell-Kreativen; die ihr eigenes archetypisches Wissen haben, aber auch jene große Liebe, dieses Wissen in der Geistigen Gruppe lebendig werden zu lassen. Ist ihr mütterlicher Geist von Intelligenz und heilender Herzenswärme erfüllt, die aus den Spiegeln ihrer Seele hervorstrahlen, so wirkt Er machtvoll auf das Herz der Frauen ein, von Fülle Ihrer spirituellen Liebe, in der sichtbaren Welt »den Herrn« {Erzengel, Geistwesen, Elemente} in Gang zu setzen.

Through Women The Future Generations Come  Das Neue kann nicht gestiftet werden, während das Leben zwischen ‚Wirtschafts-Männern‘ und ‚Kirchen-Frauen‘ das gleiche bleibt und so auch die Methoden der Herrschaft unverändert beharren. Die Beziehung muss sich dergestalt verwandeln, dass aus der schöpferischen Seele geistlicher Männer die wahre Wandlung der planetarischen Gesellschaft geschehe durch spirituelle Frauen.

III.  Women-Universel-Global-Ethics

Wenn Frauen beim Pflügen nicht ans Ernten denken und beim Roden nicht an das Benützen
des Feldes: dann ist es fördernd für sie, etwas zu unternehmen. (I GING 25.2 Die Unschuld). 

Mütter haben ein Interesse daran, dass ihre Söhne ihre Gene vielfältig weitergeben: also möglichst viele Frauen schwängern – das wird dann die Moral der Landesherren. Sich von dieser Besessenheit durch die Ahnen lösend, gilt es 'Hand an den Pflug zu legen' (Lukas 9:62), physisch und psychisch sich geistig zu läutern. Allerdings können nur jene Frauen, die bei ihrer Charakterentwicklung, dem Erlernen der Emotion des Spiegels ihrer Selbstlosigkeit, nicht daran denken seelenlosen Machenschaften der Männer sexuell zu dienen, vielmehr kulturellen Seelen-Geist zu empfangen, den Dialog zur Neuen Ethik auf Planet Erde erfolgreich unternehmen: das Planetarische Bewusstsein der Menschheit vollenden. Eine solche Weisheit, als die Evolution des Lebens, lässt sich nicht erklären – nur lieben. Männer, die in heutiger Zeit in ihrem Leben den seelenvollen hingebungsvollen Dienst an den Frauen aus Furcht vor Ego-Schmerz vermeiden, haben mehr verloren als jene erleuchteten Frauen, die, indem sie sich selbst verlieren, alles gewinnen. Männer vegetieren in Präexistenz, wenn sie lediglich nur mit Körper, psychologischem Denken und Fühlen und Einem spirituellen Willen operieren, nicht aber Seelenzeit geben und mit hingebungsvollem Herzen für das Planetarische Bewusstsein der Frauen arbeiten; solche Männer verlieren zuerst alles, bis ihnen zuletzt auch ihr Selbst, das hingebungsvolle Herz, aus den Händen gerissen wird. Die Heilkraft der Kulturell-Kreativen: Rama, durch die Anziehungskraft seiner seelischer Atmosphäre; Shiva, durch die durchdringende Wirkung seiner geistlichen Segnungen; Buddha, durch den Ruf seiner erleuchtenden Lehre; Krishna, durch das offenbarte Feuer seines poetischen Geistes – alles strömt aus dem sich erbarmenden Herzen.

Von Nonnen und dem Sexus Kālīs versus Die Hingabe der erleuchteten weiblichen Seele
Solange Frauen in ihrem Kapellen-Winkel bleiben, um ein kontemplatives Leben zu führen, passiert ihnen nichts; kommen sie aber mit dem Initiationsweg in Berührung, eine Neue Welt aufzubauen, so stehen ihnen nur zwei Wege offen. Entweder gibt sich Bodhisattva-Weiblichkeit hin, vereint sich mit männlichem Schöpfergeist, wachsend, sich verklärend durch Ihre Hingebung, oder das Frauen-Ich lehnt sich eigenständig-kreativ auf: „eure Möglichkeiten werden dann zunichte, eure Verwirklichungskräfte entfernen sich von euch, um sich schließlich in dem aufzulösen, was ihr zu bekämpfen sucht“ (Mirra Alfassa).

Warum halten wir Dialog? oder anders gesagt, warum sind die Beziehungsgesetze der Liebe ohne den Dialog unergründlich? Dafür gibt es mehrere Gründe. Als erstes macht Der Dialog den Frauen klar, dass es auf dem Niveau ihrer eigenen Seele etwas zu lernen gibt – durch 'learning by teaching', und zwar bevor an „Beziehung“ zu denken ist. || Als zweites bezeichnet das Wort Dialog ja 'eine mündlich oder schriftlich geführte Rede', gemeint ist hier das Gespräch zwischen Ehepaaren – der Gegensatz wäre 'der Monolog', also das Gespräch einer Frau mit sich selbst oder einer anderen Frau. Dialog setzt somit 'das Gespräch zwischen Mann und Frau' voraus, und dabei besteht zwischen den Seelen und den Heiligen Schriften eine tiefe Verbindung. || Der wichtigste und verständlichste Seelengrund für den Dialog aber ist das Gesetz des Erbarmens im geschriebenen Wort. 'Ohne zu schreiben, kann man nicht denken; jedenfalls nicht in anspruchsvoller, anschlussfähiger Weise. Durch Schrift wird Kommunikation aufbewahrbar, unabhängig von dem lebenden Gedächtnis von Interaktionsteilnehmern.' (Niklas Luhmann, Soziale Systeme, 1987). Ohne dass Männer schriftlich ihr Gewissen aussagen, ist keine Kommunikation möglich.

La Liberté guidant le peuple – Die Freiheit führt das Volk an (Eugène Delacroix, Louvre)
So wie das Auge alles sieht, aber nicht sich selbst, so identifizieren sich Frauen mit dem, was sie sehen, und verändern dabei ihre eigene Identität mit dem Wandel ihrer sich ständig verändernden Sicht. So geschieht es, dass wenn der männliche Geist zu seiner seelischen Bestimmung herabkommt, Frauen sich wandeln und "wiedergeboren" werden als Sie selbst in der Welt. Alle Großen Frauen der Erde sind durch den kulturellen heiligen Geist der Männer von ihrer Seele frei geworden, nachdem sie die Männer zu der Freiheit ihrer kulturellen Seele geführt haben: diese Freiheit führt unbewusst iranische Frauen in die Revolution! Licht auf Licht (quantenpsychische Interferenz), Woge heiligen Geistes verheißt dem Bewusstsein der spirituellen Weiblichkeit das Schöpfungswerk zu vollenden, was der Menschheit das planetarische Tor zu humanistischem Gemeinwesen eröffnet.

Menschen haben unterschiedliche Naturen und daher unterschiedliche Verhaltensweisen und doch ist die Menschheit ein unteilbares dynamisches Ganzes, das eher den musikalischen Gesetzen einer Symphonie ähnelt, denn "Masse und Energie". Seelen-Naturen sind dynamische, relationale, auf einander bezogene Organismen – ein Gewebe von Beziehungen, in dem kein Teil für sich allein stehen kann: 'jeder Teil bezieht seine Bedeutung und sein Dasein allein aus seinem Platz im Ganzen' (Werner Heisenberg, Der Teil und das Ganze). Wenn wir Änderungen in 'Religion und Sexualität' der Menschheit vornehmen, indem wir krankmachende, Krieg erzeugende Bedingungen eliminieren, müssen wir zuerst verstehen, auf welche Bedürfnisse diese Bedingungen eigentlich reagieren, indem wir die Zusammenhänge von Ursachen und Wirkungen sehen, aus dem Verständnis heraus, gilt es Änderungen zu machen: indem Frauen 'von göttlichem Licht' ihre 'kollektive Dunkelheit' erleuchten – sonst müssen Männer weiter nach den unterbewussten Wünschen ihrer Gattinnen handeln.

Die planetarische Schöpferischkeit – Das Geheimnis unbefleckter Herzen
Von Mutterleib an sind wir in die persönlichen Standpunkte von Familie, Land und ökonomischer Umgebung einprogrammiert, entfremdet von unserer Seelenheimat, der schöpferischen Gemeinschaft. Und Leiden und Krankheit im eigenen Inneren und im Außen der Welt machen bemerkbar: unsere Herzen und Seelen fühlen sich 'befleckt und entweiht'. Daher müssen wir uns zunächst von den Konditionierungen narzisstischer Umgebung befreien; dann besteht der nächste Schritt darin, aus dem Gewebe unseres eigenen Wesens den Tempel »Notre-Dame« zu erbauen, Schwellen errichtend, die das Schöpferische vor dem Eindringen von zu viel Unrat aus der entheiligten Welt schützen.

IV.  Die Institution von Heirat und Scheidung

Wenn wir uns ein wahres Bild davon zu machen suchen, auf welche Urstörungen Kriege und Seuchen zurückzuführen sind, so ergeben sich zwei Gruppen, die als die frühesten Störungen seelischer Natur bezeichnet werden können: Angst gegenüber der Buddha-Natur des Weiblichen, und Hass gegenüber dem heiligen Geist des Männlichen. Der Männer allgemeines Streben nach Ruhm, Position, Luxus aber, um Frauen ihre erstrebten künstlerischen Individuationen zu ermöglichen, ist nichts anderes als 'man öffnet den Löwenkäfig, die Löwin dachte das wäre die Freiheit: dabei war es nur ihr Auslauf' (tschechisches Wort).

Maria bei Elisabeth  Die Absicht, als Mensch geistig in Wirksamkeit zu treten, kann sich nicht realisieren, ohne die Vorstellung der Dharma-Tätigkeit selbst, die jene geistige Liebe freisetzt, die uns befähigt, den Zweck unseres Lebens zu erfüllen – diese aber ist nichts anders als die Form der hervorzubringenden 'schöpferischen vollkommenen Persönlichkeit' selber. Fehlt die Synthese zur inneren und höheren Intelligenz, drängen intellektuelles Verstandeswissen und Beauty-Bewusstsein die Jung-Frau in gefühlsmäßige Blockierung hin zur melancholischen Haltung psychologischer Komplexe. Zwar wird in tiefster Frömmigkeit die Frau 'von seligster Verzückung ergriffen' (siehe Lanfranco: Maria Maddalena assunta in cielo; vgl. Bernini: L'Estasi di Santa Teresa), andachtsvoller Glaube ist dabei nur eine Stufe: unentbehrlich ist die Dharma-Praxis. Das Erwachen des menschlichen Geistes bedarf der Gemeinschaft in seelischer Führung; d.h. die Entfaltung des Geistes ist gruppendynamischer Natur und in den Archetypen völlig unterschieden. Wir projizieren auf »Gott« die Ideale unserer Vollkommenheit, »das Wort in der Vorstellung« erweckt sich im Spiegel der All-Möglichkeit unserer Seele. Daher spiegelt sich auch der geistige Zustand eines anderen Menschen in unserem Herzen. Maria, der Mensch, muss 'heimsuchen' (Lukas 1:39), Zuflucht nehmen, selbst erleben, wie Sie ist (Elisabeth: „Mein Gott ist Vollkommenheit“): ‚Sie, die alle Dinge schaut, schaut mich an, dass Er mich aufnimmt in sein Sein.‘ Nur Ideale imaginierend zu evozieren, anbetend hoffend »Er« zu werden, reicht nicht aus; Jung-Frau Mignon muss sich im anderen Selbst sehen. Geistiger Fortschritt ist, die Resonanz mit der Stimmung 'Notre-Dames' aufzusuchen. Ihr Blick ist 'die Hohe Liebe', die Frau sein könnte, wenn Frau wäre, was Frau voll Erbarmen sein könnte: der Kosmos im Werdeprozess als Sie selbst.

Ohne der Männer geistiger Herzensvollkommenheit ('transkulturelle Psychosynthese' Roberto Assagioli) reißt es den Frauen die Flügel von ihrer Seele (siehe Robert Schumann‚ Das Paradies und die Peri, Opus 50), da sie nicht mehr die Welt beschützen können, so wie sie es sollen, was verantwortungsbewusste Frauen im Herzen sehr verbittert. Männer denen das Notre-Dame-Ideal, die Immaculata fehlt [der spirituelle Eros ist 'die Sünde', in die Männer sich verstrickt haben], fühlen sich zudem noch betrogen 'wenn ihr vermeintliches Geschöpf sich anders entwickelt, als sie erwartet hatten' (Hermann Keyserling, Die Wollust des Leidens; warum so viele Ehen unglücklich sind). Der Mann wird sicher glücklich in der Ehe, der in »der Kunst als seine Seele« seiner Frau hilft, Planetarisches Bewusstseins zu entfalten; was allerdings nur möglich ist, wenn die Frau über ausreichend ‚Öl in ihrer Lampe‘ (Matthäus 25:1-12) verfügt, was die Dharma-Praxis meint, die sie nicht aufgeben sollte zu geben.

Selig sind die reinen Herzens sind, sie werden Gott schauen (Matthäus 5:8)
Der transkulturelle Schöpfergeist der Männer kann nur synchron unter der erleuchteten Seelentätigkeit des Femininen tätig werden. Notre-Dame zeigt nämlich ihrem Kind alles, was Sie tut. 'Des Mannes Seele kann von sich aus nichts tun, sondern nur, was er das spirituelle Feminine im analytischen Heilen tun sieht; was Sie tut, das beginnt gleicherweise auch der kulturelle Schöpfergeist des Mannes' (Johannes 5:19). In der wissenschaftlichen Sprache der Mystik ausgedrückt: Des Teufels Macht, die negative Kraft des Mannes hört in der Anwesenheit der spirituellen Seelenmacht des Femininen, die ihm noch negativer erscheint als ihm selbst, auf negativ zu sein, und wird positiv. Ebenso wird die positive Kraft Kalis, die Individuation des Femininen, negativ, wenn sie mit einem spirituellen männlichen Mut konfrontiert wird, der ihr ähnelt, aber in einem noch größeren Maße positiv ist. So werden gesprächige Menschen, in Gegenwart noch gesprächigerer Engel als sie es selbst sind, zum Zuhörer. (Hazrat Inayat Khan, Life's Creative Forces: Rasa Shastra).

Schlafen, schlafen – Vielleicht auch träumen (Shakespeare, Hamlet)  Es sind delta- und theta-Wellen, die den nationalistischen Ego-Willen der Männer brechen und das pathologisch abgespaltene Gruppenselbst der Frauen wieder zugänglich machen. Psychoanalyse ist das Alpha für Männer, dem die Errungenschaft schöpferischen heiligen Geistes folgen muss; denn ist ihr geheimer Stolz, dass hinter der 'Mathematik der Schlachten' sie den prächtigen Traum wittern, in den sich ihr Leben stürzt, als sie der Schatten der Persönlichkeit ihrer Ehefrau zu ersticken droht. Und so stürzen sich Männer, denen das Erlöschen dräut, in den Traum vom Touristenparadies, weil nur noch der Untergang 'eines Lebens, das nicht lebt', den Übergang in eine andere Ordnung zu verheißen scheint und so flammen ferne Welten zur Lust der Augen in der Schönheit des Untergangs auf. (nach Norbert Bolz, in: Die erloschene Seele, Kamper und Wulf, Hrsg.). Doch das Traumbild, zur Bedingung der Möglichkeit von Erfahrung geworden, wird die Realität unseres Todes: Sandte verderbliche Seuche durchs Heer; es sanken die Völker (Homer: Ilias, Erster Gesang 10). Ist nicht ein anderes Einlassen auf die Konkretheit dieser unserer Welt erforderlich, um die Idee des Schönen erkennbar zu machen?

V.  Die erleuchteten Seelen sind das Gewissen der Liebe

Ist ein Mann studiert und zeigt seine Frau eine Begabung für die Künste, sind alle entzückt. Man schätzt sie, ladet sie ein, umarmt sie. Persönlichkeit ist alles, was Väter und Söhne betrachten, und was daher Mütter und Töchter zu entfalten versuchen. Und darum ist die Erde jetzt von talentierten, fähigen Leuten bevölkert – und das ist großartig! und nimmt immer mehr zu. Aber warum können all die kreativen Fähigkeiten und großen mentalen Talente, selbst 'in spiritueller Vollkommenheit' die Welt nicht retten? Vielmehr wird alles sogar immer schlimmer. Man nimmt das Grauen des Krieges, des Dahinsterbens an Depressionen (Chronik 10.13-14), Krankheiten und Seuchen hin: „Hauptsache wir haben dionysischen Genuss, das ist es, was zählt!“ Wenn aber in Männern seelische Unordnung und mangelndes Mitgefühl zu erbarmungsloser Hässlichkeit gären… was passiert militärisch in der Welt?

Das Geheimnis der heiligen Herzen  Die Liebe zur Frau, die das Wunder ihrer seelischen und körperlichen Erneuerung in Gott vollbringt, ist gewiss des Mannes Hirtin zu dessen Seele in wahrer menschlicher Gemeinschaft, wo sie die Königin ist. Doch etwas bleibt, etwas Unerforschtes, nicht Erforschbares, etwas, was geheim bleibt, und nur ‚den Eingeweihten der Bruderschaft‘ (Beethoven IX. Sinfonie, Finale) bekannt ist. Tatsächlich ist Liebe das Geheimnis, die Menschheit zu einigen zu einem friedvollen und harmonischen Funktionieren des Universellen Großen Ganzen – nicht das Terrorgeschrei ‚Allah hu akbar‘.

Dank der Intelligenz der Großen Göttin wird die Tätigkeit jedes Archetypus in der Gemeinschaft geregelt und seine Spezialisierung wird genutzt und gelenkt im Hinblick auf ein friedvolles und harmonisches Funktionieren des Universellen Großen Ganzen.

Männer sind verschieden. Und doch haben sie auf dem Fundament weltumspannender Ethik der Einen Botschaft der Religionen der Welt, ihre Vorstellungen, Offenbarungen, Intuitionen vom Glück so zu entwickeln, dass es Frauen und Kindern nachhaltig guttut. In diesem Zusammenhang müssen sich Frauen ehrlich fragen: wie viel wechselseitigen Respekt sie vermitteln, durch die Bereitschaft, offen für Die Kulturell Kreativen, den Ansichten und Erfahrungen des Heiligen Geistes zu sein. In erster Linie gilt es daher, durch Mäzenatentum »Die Schule des Dialogs« vor jenen Männern zu schützen, die den Dialog immer noch missachten, wie auch gegenüber Frauen, die den Dialog insgeheim verachten. Die Weisheit kosmischer Weiblichkeit spricht: „Solange ihr Männer nicht zum Dialog zusammenkommt, stattdessen zu Hause bleibt – fühle ich mich leider gezwungen, es genauso zu machen! Es ist unmöglich, dieser Unvereinbarkeit standzuhalten, wenn die Unterstützung und die Rücksicht fehlen. Noch länger darauf zu hoffen, dass sich die Situation ändert – in der die seelische und emotionale Erschöpfung der Frauen übersehen wird – ist unverantwortlich und schädigend. Es geht nicht mehr so. Es braucht Klarheit, Aufrichtigkeit und Zusammenarbeit: Einigung der Männer! Dann bin ich da, Eure Sophia.“

Falsch ist es vor allem zu behaupten, dass das Ideal der unendlichen Vollkommenheit des Weiblichen nicht eine Richtschnur im Leben der Männer sein könne, dass man 'das Göttlich-Weibliche' als unbrauchbar erklären und von seiner Anwendung absehen müsse, indem man, mit der Achsel zuckend, erklärt: ‚Da ich Heiligkeit nicht anstrebe, kann ich also das Göttlich-Weibliche doch nicht gebrauchen.‘ – So handeln, hieße den Seemann nachahmen, der da sagt: ‚Da ich nicht in der Linie fahren kann, die der Kompass mir vorschreibt, will ich den Kompasszeiger an der Stelle befestigen, die im gegebenen Augenblick gerade dem Laufe meines Schiffes entspricht, das heißt, ich werde das Ideal 'spirituelle Weiblichkeit' zur Stufe meiner Schwachheit herabdrücken.‘ – Es ist also nicht wahr, dass Männer sich von dem Ideale Christi nicht leiten lassen können, weil es so hoch, so vollkommen und unerreichbar ist. Ein Mann vermag sich nur darum nicht von ihm leiten zu lassen, weil er sich selbst belügt und betrügt. (nach Leo Tolstoi, Nachwort zur Kreutzersonate).

Der Palast der Spiegel  Anbetungsvolle Spiritualität trägt das Gemüt der Frau zur 'Wolke über ihrem Inneren Heiligtum', zu der Spiegelschicht, welche die Leute „Himmel“ nennen; die für Sonne, Mond und die Gestirne eingerichteten Räume sieht man durch sie, sodass sich Menschen gewissermaßen in anderer Gestalt wie im Spiegel erblicken. Die Gesinnung gläubiger Männer, in ihrer marianischen Sehnsucht, ist auf Nutzen und Fruchtbarkeit aus; sobald sie sich nämlich an ihr Werk 'die Heilung der Welt' machen, rührt es die Grünkraft ihrer Seele, damit sie vielfache Früchte der Heiligkeit trägt und der Menschen Ansinnen empor zu Himmlischem hebt, so es in ihrem nach oben gerichteten Sehnen von Ihm gestärkt wird. Diese Männer, die sich in Gottes Sehnsucht nach der Frucht ihrer seelischen Werke hin anstrengen, verachten nationalsozialistische Belange, geheftet an 'das Weibliche in göttlicher Art' sind sie, ganz verwandelt: wahrer Mensch. (nach Hildegard von Bingen, Divinorum Operum, Die vierte Schau von der Gliederung des Leibes, 'Von der zarten Luftschicht'; Genesis 12:1).

Reue und Buße der Männer sind der Friedensstabilisator in Europa und in der Welt
Der Männer Verrücktheiten, Fehler, Mängel ersticken den Himmel; wenn sie jetzt auch noch beginnen, sich zu verteidigen, ihre Fehler vor den Kreisen der Frauen verschweigend, und versuchen Tugenden aus ihren Mängeln heraus zu machen, weiß man, sie werden ihre Fehler zukünftig pflegen und noch mehr irren. Natürlich sind Männer für Unglück, Krankheiten, Herzenskummer, Nuklearkrieg! – Folgen ihrer erotischen Verrücktheiten (Genussehen), geistlichen Fehlern (Wiederheirat) und geistigen Mängeln (Fehlen der Immaculata) – verantwortlich: sie müssen jetzt einen Sinn für Gerechtigkeit (Genesis 18:20-25) entwickeln. Und die einzige Möglichkeit diesen Sinn zu entwickeln, besteht darin, sich selbst zu beurteilen, zu sehen, wo man selbst schuld ist, im Gebet vor der Immaculata um Verzeihung bittend, um dann, in der richtigen Anleitung durch die Göttliche Mutter, jenen Gesinnungswandel hervorzurufen, der die Erfüllung der Sehnsucht der Menschheit nach Frieden ist.

VI.  Polygamie (Caprice de Dieu)

Die Gefahr, die von Islamismen ausgeht: fromme Devotion entflammt Eros, das Suchen nach dem anderen Geschlecht; mit der Religionszugehörigkeit geschieht der Erwerb von Heirats-Erlaubnis, damit verbunden der politische Entschluss zur Polygamie; mit dem lustvollen Verlangen in den Geschlechtern wächst die Anhaftung, die Begeisterung, das Besitzdenken; dies bringt die List hervor, ein 'Wachen über das Vergnügen'. Daraus entsteht 'das Ergreifen von Stock und Schwert, Zank und Streit, Missbrauch und Lüge' (Mahanidana Sutta), das 'laissez faire (tantra) - laissez aller (tao)' befreiter Spiritualität verwandelt sich, im Sunniten-Schiiten-Konflikt vor unseren Augen, in den Aggressor endloser schmutziger Kriege: die Clanmitglieder streiten untereinander (Bhagavadgita I.26), wer Mohammeds imposantes Werk deuten darf, und man legt die Täuschung zugrunde, dass die physio-psychologischen Naturgesetze von 'Vater und Sohn' die Erklärung einer Kulturellen Menschheit seien – doch „Die Nicht-Betrogenen irren“ (Erik Porge, Jaques Lacan: Les noms du père – Les non-dupes errent).

Den asketischen Mystikern angeboren ist die Art 'den Herrn und den Nächsten zu lieben' und von der Heiligen Schrift, insbesondere 'dem Buch der Natur' sich belehren zu lassen. Doch das ist nicht die einzige Art, wie Menschen sich unterrichten sollen – wir müssen es auch mit Hilfe der Liebe tun; denn das Wissen, das das Unbefleckte Herz der erleuchteten Buddha-Naturen der Frauen zu geben hat, ist lebendiges Wissen, das die gesamte mentale Substanz femininer Selbstverwirklichung durchdringt. Was Frauen vom »Pfingstgeist« der Männer empfangen (Begatten schafft nicht dieses Sakrament), ist »geheime Offenbarung«, diese richtet sich nicht an den Intellekt: es sind Empfindungen, die die Motivation der weiblichen Seele betreffen und damit unsere zukünftige Existenz im Kosmos. Diese Art des Kosmos sich zu korrigieren, stellt die Menschheit vor ein Rätsel: „Die Treuen der Götter waren im Konflikt zwischen Horus {Kind der Isis; siehe: Jesus wird in die Krippe gelegt} und Seth gespalten. Als Seths Konkubine Taweret zu Horus überläuft, sendet Seth eine Schlange als Boten auf Taweret, jedoch wird die Göttin von Horus (St. Michael) und seiner Armee gerettet. Nachdem Seth und seine Anhänger besiegt wurden, wird er Isis in Ketten übergeben, die ihn nicht zu töten vermag und ziehen lässt.“ (Plutarch, Moralia).

Der Medizin-Buddha und die Kultur-Kreativen  Haben Männer durch Marienlob ihr seelisches Wesen, die Kapazität zur Responsivität entwickelt, so wird es ihnen leicht fallen, bodhisattvischen Engeln in den Dialog zu folgen. Schöpferische Empfänglichkeit, das Geheimnis des Seelenspiegels des Mannes, besteht darin, dass, um Hebammendienst der Göttlichen Mutter zu leisten, Gott, sich selbst vergessend, in das Gemeinwesen human herabkommen muss. Nicht die weibliche Seele heilend, werden Männer 'von begrenztem Leben gefangen, das sie versklavt' (Marcuse, Der eindimensionale Mensch). Elend entstöhnt dem Eros mannheitlicher Selbstsucht, dem Bewusstsein eines seelenlosen „Ich bin's!“ Wie gut, wie spirituell, wie demokratisch Männer auch sein mögen, sind sie nicht willens heilender Mensch zu sein, wird das stille Weinen der Frauen kein Ende nehmen. In seinem Essay 'Die Frau in Europa' stellt C.G. Jung allerdings fest, dass der Mann 'in seinem Streben nach Kultur' (S. Freud) nicht weiterkommen kann, bis die Frau ihn spirituell eingeholt hat.

Von der Bruderschaft im Dienst der aufgenommenen Marien in den Himmel  ‚Lasst uns nicht unseren Zusammenkünften fernbleiben, wie es einigen zur Gewohnheit geworden ist, sondern ermuntert einander, das um so mehr, als ihr seht, dass der Tag naht‘ (Hebräer 10:25). Nichts kann erschaffen werden, ohne die Elemente zu vereinen und fest miteinander zu verbinden. Bruderschaft – der Weg nach unten, in die Tiefen marianischen Gewissens – ist die Konzentration, jenes Zusammenwirken, das sich um die Auflösung, Vereinzelung der 'in den Himmel aufgenommenen' weiblichen Seelen herum organisiert, um Geburt zu geben. In der Geistlichen Bruderschaft stellen die Männer 'Rama, Krishna und Shiva' Hebammen dar, die durch ein gemeinsames Ziel vereint sind: „Buddha als die Frauen“ Ermutigung zu »Planetarischem Bewusstsein« zu geben, Gottes Friedensreich auf Erden.

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