Y.  Universel – Intertextual Human Experience
 

Gesänge des Rigveda, Dritter Liederkreis, Hymne 29  'An Agni' – Feuer des Heiligen Geistes
„Die Sterblichen haben den Unsterblichen erzeugt. Zehn unvermählte Schwestern halten vereint den neugeborenen Mann umfasst. Von sieben Opferpriestern umgeben erstrahlte er seit alters. So komm des Weges kundig als Kenner her zum Soma (koinonia). Geboren erstrahlt Agni, die Augen auf sich ziehend, der siegreiche, redekundige, von den Sehern gepriesen. Seine funkelnde Gestalt wird beim Gottesdienst Versammlungsort der Götter.“

Die Bhagavad-gita I.39-40  'Aufruhr und Zerfall' / Sapientia 5:17-23 / Das Buch Jesaja 52:11
„Wenn auch viele, deren Sinn von Habgier gehemmt, die Zerstörung der Familie nicht als ein Übel ansehen – warum sollen wir nicht die Weisheit besitzen, dass es gilt, uns von diesem Übel fernzuhalten? Denn wird die Familie zerstört, so geht die heilige Ordnung zugrunde; wenn die heilige Ordnung untergeht, überwältigt Gesetzlosigkeit die Nationen; nimmt Gesetzlosigkeit überhand, verdirbt das Gewissen der Frauen: unerwünschte Nachkommenschaft entsteht. So werden durch die Untaten der Zerstörer der Familie, die die Verwirrung der heiligen Ordnung zur Folge hat, die ewigen Gesetze der Menschheit und sittliche Grundlagen der Familie vernichtet: Krankheit, Chaos, Kriege, Seuchen entstehen.“

Yoga-Sutras des Patanjali, Zweites Kapitel, Verse 3-11  'Geistige und Spirituelle Praxis'
„Unwissenheit, Narzissmus, Anziehung und Abneigung sowie Furcht vor dem Tod sind die Leiden, die Schmerz verursachen. Unwissenheit hält das Vergängliche, Unreine, das Leid, das Nicht-Selbst fälschlich für das Unvergängliche, Reine, Angenehme, das Selbst. Egoismus ist die Identifikation des Liebenden mit dem Instrument des Liebens. Anziehung ist das, was sich mit Vergnügen beschäftigt. Abneigung ist das, was Schmerz zu meiden sucht. Furcht vor dem Tod ist der fortgesetzte Wunsch zu leben, welcher sogar im Geist von Weisen verwurzelt ist. Leiden (Pandemien) müssen durch Kontemplation in Gegenströmung aufgelöst werden: Das WIR muss wichtiger sein als das Ich, das bedeutet: Verzicht.“

Rigveda X.90,1 /Brihadaranyaka-Upanishad (Weißer Yajurveda) III.8  'Der Unvergängliche'
„Wer weiß es in Wahrheit, woher geboren, woher ist diese Schöpfung; herwärts sind die Götter durch diese Sendung gelanget, wer aber weiß, woher er selber gekommen? Purusha ist dieses All, was ist, und auch was sein wird, auch über die Unsterblichkeit gebietend, da Er, was durch Speise ist, weit überragt. So bedeutend ist seine Größe, ja größer als dies ist noch Purusha, ein Viertel von ihm sind alle Welten, drei Viertel von ihm unsterblich im Himmel. / Auf des Unvergänglichen Geheiß stehen auseinandergehalten Sonne und Mond; und der Himmel und die Erde. Wahrlich: dieses Unvergängliche ist sehend nicht gesehen, und hörend nicht gehört, und verstehend nicht verstanden, und erkennend nicht erkannt.“

Das Mahabharata, Sabha Parva 68 – Die Versammlungshalle  
'If, however, you do not fight this religious war, then you will certainly incur sins for neglecting your duties and thus lose your reputation as a human' (Bhagavad-gita 2 Vers 33). „Wenn in einer Gemeinschaft wahrlich tadelnswerte Handlungen nicht gerügt werden, legt sich die halbe Sünde auf die Führer solcher Gemeinschaft, ein Viertel auf die übel handelnden Personen und ein Viertel auf alle anderen Anwesenden. Wenn aber die Übeltäter getadelt werden, dann bleiben alle in der Versammlung ohne Sünde, dann sind nur die Übeltäter verantwortlich für ihre Tat. Wahrlich, wer eine Frage über Moral falsch beantwortet, vernichtet verdienstvolle Taten von sieben Generationen vor und nach ihm.“ [Von einem Mann, der immer artig und gehorsam ist, denkt seine Ehefrau zumeist: ‚Ach, was für ein lieber und herzensguter Mann!‘ Und natürlich ist es viel einfacher, mit einem Mann zu tun zu haben, der ruhig bleibt, tolerant ist, und der mental nichts ausstrahlt, wenn transkultureller Dialog befiehlt zu schweigen. – Aber was wird aus diesem 'ach so lieben, so folgsamen Mann'? Wahrscheinlich nichts Besonderes, er wird unbedeutend bleiben.]

Das Mahabharata, Buch VII Drona Parva, Kapitel 149  'Yudhishthira verehrt Krishna'
„Am Anfang war das Universum in Dunkelheit gehüllt, weite Ausdehnung von Wasser. Durch deine Gnade hat sich alles manifestiert, o Krishna. Du bist der Schöpfer der Welten, unveränderlich und die Höchste Seele. Wer dich schaut, ist niemals verwirrt (Johannes 20:18). Du bist der Höchste, der Gott der Götter und ewig. Wer bei dir Zuflucht sucht, ist niemals verdammt. Du bist göttlich und ohne Anfang und Tod. Wer sich dir hingibt, überwindet alle Schwierigkeiten. Du bist das Höchste, das Uralte, das göttliche männliche Wesen, das Höchste des Höchsten. Wer zu deinem Selbst gelangt, dem ist Wohlstand bestimmt.“

Páli Kanon, Majjhimá Nikáya 26 (3.6); Udāna VIII.1 / Aṇguttara-Nikáya 8.53 || Lukas 14:26
Buddha sprach: „Ich habe das Todlose {amata dha tu: Motivation der Seele} gefunden! Es gibt einen Weg, der zur Läuterung hilft, zur Überwältigung des tiefen Schmerzes und des Jammers, zur Zerstörung des Leidens und der Trübsal, zur Gewinnung des Rechten, der Angst ein Ende setzend, Leidfreiheit verwirklichend; dieser Weg ist der Weg der Vier Verankerungen der Achtsamkeit. Und, ihr Mönche: Es gibt ein Nicht-Gewordenes, Nicht-Geformtes und Nicht-Vergehendes; ohne dies Nicht-Gewordene, Nicht-Geformte und Nicht-Vergehende gäbe es keinen Ausweg aus all diesem. Akzeptiert meine Worte nicht, ohne sie zu hinterfragen. Ihr müsst die Lehre für euch selbst prüfen und untersuchen.“

„Im Besitze zweier Eigenschaften, ihr Mönche, hält der Weise, der verständige, edle Mensch seinen Charakter unversehrt und unbeeinträchtigt. Welches sind diese beiden Eigenschaften? Nachdem er verstanden und geprüft hat, tadelt er den, dem Tadel gebührt; nachdem er verstanden und geprüft hat, lobt er den, dem Lob gebührt. Nachdem er verstanden und geprüft hat, missbilligt er, was man missbilligen sollte; nachdem er verstanden und geprüft hat, billigt er, was man billigen sollte. Im Besitze dieser beiden Eigenschaften, ihr Mönche, hält der Weise, der verständige und edle Mensch, seinen Charakter unversehrt und unbeeinträchtigt, bleibt tadelfrei, wird von Weisen nicht gerügt und schafft sich viel Gutes.“ Pali-Kanon, Anguttara Nikáya II. Duka-Nipata 135-136.  

Zend Avesta, Yasht 17,59 || 5,62  'Gottes Vereinigung mit der Seele' (Sure 2,67-71; Jesaja 54:1)
„Und es erhob Die Gute Erhabene Segnung ihre Klage: Das ist mir die schlimmste Tat, die grausame Menschen verüben, wenn sie junge Frauen vom geistigen Pfad führen und als lange unverheiratet der Welt preisgeben. Was soll ich ihnen tun? Soll ich zum Himmel gehen? Soll ich mich zur Erde hinabwenden? Ahura Mazda {Die Unzerstörbare; Höchster Gott} antwortete: Verweile hier! Komm und trete ein in meinen Himmlischen Palast (Sure 89:27-30). || Und es kam Ardvi Sura Anahita {die Makellose} von den Sternen dort herbei auf diese Erde und sprach zu Zarathustra: Du Frommer, dich machte der Herr zum Meister der körperlichen Welt; Mich aber machte der Herr zur Hüterin des ganzen guten Daseins.“ Schlussgesang: „O Gute Erhabene Segnung, wegen ihrer Pracht und ihres Glanzes will ich sie verehren; und denjenigen, von welchem unter den existierenden verehrungswürdigen Wesen der Weise Herr gemäß der Wahrheit weiß, dass für ihn in der Verehrung das Beste beruht; und die Seelenführer aller frommen Männer und frommen Frauen verehren wir.“

„Wer durch seine Intelligenz gereinigt, frei von falschem Ich, falscher Stärke, Lust und Zorn, sein Bewusstsein mit Entschlossenheit kontrolliert – jemand, der diese transzendentale Stufe erreicht hat, verwirklicht augenblicklich das Höchste Brahman; er klagt niemals, noch begehrt er, allen Wesen gleichgesinnt erreicht er den reinen hingebungsvollen Dienst, die höchste Liebe und Verehrung zu Mir“ (Bhagavad-Gita 18,51-54). Jene, die durch solche Hingabe, bewusst über den Höchsten Herrn, entflammt in ihrer Seele sind, 'deren Worte wie Feuer brennen' (Jeremia 5,14; 23,29), 'die selbst verzehrendes Feuer sind' (Deuteronomium 4,24; Hebräer 12:29) und aus 'Flammen' (Deuteronomium 5,4f.22-26; Apostelgeschichte 2:3) zur Menschheit sprechen, 'jene verlässt die Rede nicht und ihnen strömen alle Wesen zu' (Brihadaranyaka-Upanishad 4.1.2.), kreativ 'wie die Kinder' (Matthäus 18:3) werden sie das Antlitz der Erde erneuern (Psalm 104:30).

Zend Avesta, Zamyad Yašt - Astvaturta oder Vom Seelenblick der Männer im Dialog der Frauen
„Den starken, königlichen Glücksglanz, den vom Weisen geschaffenen, verehren wir, den sehr gepriesenen, großmächtigen, wirksamen, kraftvollen, zauberkräftigen, den anderen Geschöpfen verborgenen. Der dem Weisen Herrn eigen ist, damit er erschüfe die Geschöpfe, die vielen und schönen, die vielen und wunderbaren, die vielen wundervollen, die vielen und strahlenden; damit sie das Leben wundervoll machen, nicht alternd, nicht sterbend, nicht verwesend, nicht faulend, ewig lebend, ewig gedeihend, so dass freies Belieben herrscht. Wenn die Dahingegangenen wieder auferstehen werden, und für die Lebenden Vernichtungslosigkeit kommen wird, dann wird Er das Leben nach seinem Willen zu einem wundervollen machen. Er wird schauen mit den Augen des Geistes, und alle Geschöpfe wird Er sehen. Er wird mit den Augen des Segens das ganze körperliche Dasein anblicken, Sein Blick wird unvergänglich machen die ganze körperliche Welt. Und die Freunde des siegreichen Heilandes werden hervortreten, deren Gedanken, Worte und Werke, deren religiöse Wesenheit gut ist, und die niemals falsch reden mit ihrer eigenen Zunge. Vor ihnen wird sich beugen der Zornteufel mit schrecklicher Keule, der üblen Glücksglanz hat. Die Wahrheit wird die böse Lüge besiegen, die finstere, von der das Böse stammt. Entfliehen wird der Böse Geist, der schlimme Werke tut, seiner Herrschaft beraubt. Besiegt wird das falsche Wort, das rechtgesprochene Wort besiegt es. Besiegt wird das Böse Denken, das Denken des Heiligen Geistes besiegt es.“

Das Buch Deuteronomium 6:4-9; 11:13-21  'Das Pergament der Mesusa'
„Höre Jisrael, der Ewige ist unser Gott, der Ewige ist einzig. Und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit ganzem Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit ganzer Kraft. Diese Worte, die Ich dir heute befehle, seien in deinem Herzen. Und schärfe sie deinen Kindern ein, sprich davon, wenn du in deinem Haus sitzest, und wenn du auf dem Wege gehst, wenn du dich niederlegst, und wenn du aufstehst. Binde sie zum Zeichen an deine Hand, sie seien zum Stirnschmuck zwischen deinen Augen. Schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und deiner Tore. Und wenn ihr auf Meine Gebote hört, die Ich euch heute gebiete, den Ewigen euren Gott zu lieben und Ihm zu dienen, mit eurem ganzen Herzen und mit eurer ganzen Seele, dann werde Ich eurem Land seinen Regen zur richtigen Zeit geben, den Frühregen und den Spätregen, du wirst dein Getreide einsammeln, deinen Most und dein Öl. Und Ich werde das Gras auf deinem Feld für dein Vieh geben und du wirst essen und satt werden. Aber nehmt euch in acht! Lasst euer Herz nicht verführen, weicht nicht vom Weg ab, dient nicht anderen Göttern, und werft euch nicht vor ihnen nieder! Der Zorn des Ewigen wird dann gegen euch entbrennen: Er wird den Himmel zuschließen, dass kein Regen falle. Seuchen und Kriege werden aufkommen, und ihr werdet aus dem prächtigen Land getilgt sein, das der Herr euch geben will. Leget diese, Meine Worte, in euer Herz und in eure Seele. Schreibe sie an die Pfosten deines Hauses und an die Tore.“

Das Buch Genesis, Kapitel 18:11-15  'Gott zu Gast bei Abraham' / Qumran-Text 4Q397-399
Der zweite Brief über als Gerechtigkeit angerechnete Werke, (Tafeln 15,16) Verse 5-9; 26-28
„Wegen Gewalttätigkeit und Unzucht sind zerstört worden einige Orte. Daher steht geschrieben: 'Doch Du sollst nicht den Gräuel zu deinem Haus bringen, denn der Gräuel wird von Gott verabscheut.' Nun wisst ihr, dass wir mit der Mehrheit des Volkes gebrochen haben und uns geweigert haben, uns mit ihnen zu vermischen und mit ihnen in diesen Belangen übereinzustimmen. Denn ihr wisst genau, dass weder Aufstand noch Lüge, noch Böses in Seinem Tempel gefunden werden soll. Und wegen dieser Dinge tragen wir diese Worte vor. Wegen deiner ganzen Seele ... am Ende der Zeit, dann wirst du leben. Erinnere dich an die Könige Israels, und verstehe ihre Werke: wer immer unter ihnen das Gesetz fürchtete, wurde von Leiden errettet; wenn sie das Gesetz suchten, dann wurden ihnen die Sünden vergeben. Bedenke alle diese Dinge.“

Das Buch Exodus 27,20, Das Buch Levitikus 24,2  'Die Anordnungen für Heiligtum und Kult'
„Ein beständiges Feuer soll auf dem Altar, dem Herzen des Menschen brennen; es darf nicht verlöschen. Dazu sollen die Priester ein Leinengewand anlegen und ihren Körper mit einem leinenen Beinkleid bedecken.“ Kommentar: Selbst in niedrigsten Seelenzuständen müssen Menschen ihre Liebe zu Gott lodern lassen und bewahren; sie könnten nämlich sonst irrtümlich glauben, dass sie ihres geringen Seelenzustands wegen gar keinen Bezug zu einem 'ständigen Feuer haben können. ‚Liebe zu Notre-Dame, Begeisterung für 'Mein Herr und mein Gott' sind noch weit von uns entfernt.‘ behaupten sie. Deshalb bemerkt der Talmud: „ein ständiges Feuer, sogar in Unreinheit!“ (Joma 4,6, n. Rav Benjamin Sufiev).

Die Syrische Schatzhöhle 51.1-5  'Der Juden Schuld' / Psalm 68,22; Matthäus 27:34 || Lië Dsï
„Man reichte ihm Essig und Galle in einem Schwamm. Durch 'Essig', den sie ihm gaben, ward ihnen angedeutet, dass sich ihr früherer Wille umgewandelt hatte und sie sich vom rechten Weg zur Schlechtigkeit gewandt hatten, und durch 'Galle' ward die Bitterkeit der hartnäckigen Schlange angedeutet, die in ihnen war; sie zeugten, dass auch sie zu ihm gehört hatten, zu ihm, der der gute Weinberg ist. Aber, weil sie schlechte Erben waren, so wollten sie nicht für den ‚Weinberg meines Lieben‘ arbeiten.“ „Um den Geschmack des schädlichen Apfels zu zerstören, ward er mit Galle und Essig getränkt. Die Wunden seiner Hände vernichteten die Werke des ungehorsamen Adam und Evas; der Füße Wunden befreiten die Wege menschlicher Verbannung, und die Wunde seiner Seite, aus der die Kirche hervorgegangen ist, zerstörte die Schuld Adams und Evas.“ (Hildegard v. Bingen).

Das Buch Deuteronomium 29:1-20  'Rückblick'
„Mose rief das ganze Volk zusammen und sprach: Eure Fürsten denken: ‚Uns soll nichts geschehen, wenn wir aus eigenem Entschluss etwas tun, damit Wasserfülle die Dürre beendet.‘ Der Herr wird sich weigern, euch zu verzeihen: SIE wird schnauben vor Wut und Eifersucht, und gegen euch Männer Verwünschungen aussprechen. Entsprechend den Verwünschungen wird der Herr euch absondern, damit es euch schlecht ergehe.“

Platon, Das Gastmahl [Sympósion]  'Die Rede der Diotima'
„Diotima sprach zu Sokrates: Wir alle tragen Zeugungsstoff in uns, den körperlichen sowie den geistigen. Und wenn wir zu einem gewissen Alter gelangt sind, so strebt unsere Natur danach, zu erzeugen: im Hässlichen aber vermag Sie nicht zu erzeugen. Denn die Vereinigung von Mann und Frau ist Zeugung. Es ist dies aber ein göttlicher Akt; dies beides liegt als Unsterbliches in sterblichen Wesen: die Empfängnis und die Erzeugung. Es kann aber dieser Akt nicht vor sich gehen, wo es an Einklang fehlt. Eine leitende und entbindende Göttin ist daher die Schönheit bei der Geburt. Wenn nämlich das, was den Zeugungsstoff in sich trägt, dem Schönen naht, wird es beruhigt und von Freude durchströmt, und gebiert und erzeugt. Wenn es sich aber dem Hässlichen naht, so zieht es sich finster und traurig in sich zusammen, wendet sich ab, schrumpft ein – und erzeugt nicht, sondern trägt mit Beschwerde seine Bürde weiter. Denn die Liebe geht gar nicht auf das Schöne, sondern auf die Erzeugung und die Geburt im Schönen.“

„Der Engel flog nach Nazareth zur Jungfrau hin und brachte Freude zur Mutter Eva: 'Jungfrau rein, du freudenvolle. Freude sei durch dich den Menschen. Deine Frucht segnet die Menschen, Christus die Blüte, die Rettung der Welt!' Da spricht die Jungfrau: 'Ach, ich kenne keinen Mann! Wie kann das möglich sein, wie wird das möglich sein?' 'O Jungfrau, fürchte nichts; der Heilige Geist wird niedersteigen und wird dich segnen mit der Macht, die in ihm wohnt.' Fort geht der Engel. Und es steigt herab der Heilige Geist. Marie empfängt den Sohn, mit Gott dem Vater, Gott dem Heiligen Geist alleins.“ Altrussische Kirchenlieder, In Nachdichtungen von Paul Althaus, Diederichs Verlag, Jena 1922.

Der Frauen schöpferische Potenz ist 'von solchem Stoff, wie Träume sind' (Shakespeare,
Der Sturm); der Männer kulturelle Seele aber entstammt 'Gottes Hauch' (Genesis 2,7).

Die Bhagavad-gita 18.64  'Das höchste Geheimnis' / Qur'an, Sure 109 'Die Ungläubigen'
„Höre nun mein allergeheimstes, mein erhabenes Wort, das ich jetzt zu dir spreche. Gib alle Religionen auf und nimm deine Zuflucht allein zu mir! Beuge dich vor mir. Sei mir zugeneigt. Werde mein mich Liebender und Verehrender, ein mir Opfernder. Dann wirst du zu mir gelangen und ich werde dich von aller Sünde und allem Übel befreien. Dies ist mein Wort und Versprechen an dich. Nie aber sollst du hierüber zu jemandem sprechen, der nicht Askese übt, nie zu jemand, der nicht verehrt, nie zu denen, die nicht dienen; und gewiss nicht zu denen, die mich verachten und meiner spotten.“

Wenn wir vollkommen verstehen, wo der Irrtum in den Moralen der Religionen liegt, und herausfinden, was nicht empfänglich gewesen ist, und diesen Teil der Kraft und dem Licht öffnen, dann ist es möglich, den Frieden in der Welt wiederherzustellen.

„Niemand kann zwei Herren dienen; er wird entweder den einen hassen und den andern lieben, oder zu dem einen halten und den andern verachten“ (Matthäus 6,24). Die kulturelle Seele des Mannes schenkt der Frau 'planetarisches Bewusstsein'. Ist des Mannes Seele tätig, wird auch das Bewusstsein seiner Frau hell sein. Ist seine Seele träge, wird sich das Gemüt 'Frau' mit der Zeit verfinstern; dann sind Mann und Frau 'hinausgeworfen in die äußerste Finsternis, dort werden sie heulen und mit den Zähnen knirschen' (Matthäus 8,12).

Erster Korintherbrief 12:28  'Der eine Leib und die vielen Glieder', Epheser 4:11-13 / Proverbia
„Sind etwa alle Apostel, sind alle Propheten, sind alle Lehrer? [„Deshalb wird einer als Solon, der andre als Xerxes, einer als Melchisedek, der andre als Dädalus geboren“ (Georg Simmel, Dantes Psychologie)]. So hat Gott in der Kirche die einen als Apostel eingesetzt, die andern als Propheten, die dritten als Lehrer; Er verlieh die Gaben, Krankheiten zu heilen, zu helfen, zu leiten. Strebt aber nach den höheren Gnadengaben: die brüderliche Liebe.“

Erster Thessalonicherbrief 4.16-17; Das Buch Jesaja 45:5  Berufung und Aufgabe
„Wie der (spirituelle) Blitz ausgeht vom Osten und leuchtet bis zum Westen, so wird auch das Kommen des Menschensohnes sein [von West nach Ost, von Süd nach Nord, rechts nach links]. Denn der Herr selbst wird beim Befehlsruf, bei der Stimme eines Erzengels und bei dem Schall der Posaune Gottes herabkommen vom Himmel, und die Toten in Christus werden auferstehen zuerst. Danach werden die Lebenden, die übrigbleiben, zugleich mit ihnen hingerückt werden in den Wolken, dem Herrn entgegen in der Luft (in die Freiheit); so werden wir bei dem Herrn sein allezeit. Tröstet euch mit diesen Worten: Die Erde tue sich auf und bringe das Heil hervor. Ich, der Herr, will es vollbringen!“

Planetarisches Gemeinwesen: Das Leben der jungen Gemeinde
Im Auftrag 'unreine Geister auszutreiben, alle Krankheiten zu heilen, Leiden zu lindern' (Matthäus 9:37-10:1) geben die einen in Geist und prophetischer Rede (Korinther 14:22) Gerechtigkeit den Engeln, andere beseitigen Ungerechtigkeit, indem sie mit göttlicher Macht im interreligiösen Dialog die Teufel zur Raison bringen. „So hat Gott in der Kirche die einen zur Transkulturalität eingesetzt, die andern als Lehrer im interreligiösen Dialog; ferner verlieh er die Kraft, Wunder zu tun, sodann die Gaben, zu heilen, zu helfen, zu leiten‘ (Korinther 12:28).
 

Yin und Yang – Die gewandelte Natur des Menschen vermag Planet Erde zu heilen
Körperlich gesehen kann ein Mensch nur Mann oder Frau sein. Seelisch gesehen besitzt jeder Mensch beide Prinzipien, das männliche und das weibliche Prinzip. Dies drückt aus, dass das Männliche immer einen weiblichen Teil in sich trägt und umgekehrt. Demzufolge sind die 'zu Notre-Dame gewandelten spirituellen Männer' und 'die zum Herrn gewandelten gläubigen Frauen' das Beste. 'Durch den heilvollen Geist des Rama und das beste Denken Krishnas und aufgrund von Shivas Tat und Wort gemäß der Wahrheit, soll der Gemeinschaft also Unversehrtheit und Unsterblichkeit übermitteln: 'Christus, der Weise Herr', mit 'Notre-Dames Herrschaft und Rechtgesinntheit' (Awesta, Yasna 47.1).

Der Brief an die Epheser 5:22-28  'Die Ordnung in der Versammlung'
„Der Mann ist das Haupt der Frau, wie auch der Christus das Haupt der Versammlung ist; er ist des Leibes Heiland. Aber wie die Versammlung dem Christus unterworfen ist, so auch die Frauen den Männern in allem. Ihr Männer, liebt eure Frauen, gebt ihnen euer brüderliches Herz, wie auch der Christus die Versammlung geliebt und sich selbst für sie hingegeben hat, damit er [kulturelle Seele] sie heiligt, sie reinigend durch die Waschung mit Wasser durch das Wort, damit er die Versammlung sich selbst verherrlicht darstellt, die nicht Flecken oder Runzeln oder etwas dergleichen habe, sondern dass heilig und untadelig sei. So sind die Männer schuldig, ihre Frauen zu lieben wie ihre eigenen Leiber. Wer seine 'Frau' [die Unbefleckte Empfängnis] liebt, liebt sich selbst. So seien die Frauen ihren 'eigenen Männern' untergeordnet, als dem Geliebten Herrn.“

Der Brief an die Römer 12:1-16  'Die Glieder der Gemeinde und ihre Dienste'
„Angesichts des Erbarmens Gottes ermahne ich euch, meine Brüder, euch selbst als lebendiges und heiliges Opfer darzubringen, das Gott gefällt; das ist für euch der wahre und angemessene Gottesdienst. Denn wie wir an dem einen Leib viele Glieder haben, aber nicht alle Glieder denselben Dienst leisten, so sind wir, die vielen, ein Leib in Christus, als einzelne aber sind wir Glieder, die zueinander gehören. Wir haben unterschiedliche Gaben, je nach der uns verliehenen Gnade. Hat einer die Gabe prophetischer Rede, dann rede er in Übereinstimmung mit dem Glauben; hat einer die Gabe des Dienens, dann diene er. Wer zum Lehren berufen ist, der lehre; wer zum Trösten und Ermahnen berufen ist, der tröste und ermahne. Wer gibt, gebe ohne Hintergedanken; wer Vorsteher ist, setze sich eifrig ein; und wer Barmherzigkeit übt, der tue es freudig. Eure Liebe sei ohne Heuchelei. Verabscheut das Böse, haltet fest am Guten! Seid einander in brüderlicher Liebe zugetan, übertrefft euch in gegenseitiger Achtung! Lasst nicht nach in eurem Eifer, lasst euch vom Geist entflammen und dient dem Herrn! Helft den Heiligen, wenn sie in Not sind; und gewährt jederzeit Gastfreundschaft! Bleibt demütig, und seid untereinander eines Sinnes! Bedenkt die gegenwärtige Zeit: Die Stunde ist gekommen, um aufzustehen vom Schlaf. Lasst uns daher ablegen die Werke der Finsternis und anlegen die Waffen des Lichts.“

Der Heilige Qur'an, Sure 2 Die Kuh (al-Baqara) Thronvers 255, Verse 256-257; 265
„Gott, es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Lebendigen, dem Beständigen. Nicht überkommt Ihn Schlummer und nicht Schlaf. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist es, der bei Ihm Fürsprache einlegen kann, es sei denn mit seiner Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen liegt, während sie nichts von seinem Wissen erfassen, außer was Er will. Sein Thron umfasst die Himmel und die Erde, und es fällt Ihm nicht schwer, sie zu bewahren. Er ist der Erhabene, der Majestätische. / Es gibt keinen Zwang in der Religion. Der richtige Wandel unterscheidet sich nunmehr klar vom Irrweg. Gott hört und weiß alles. Er ist der Freund derer, die glauben: Er führt sie aus den Finsternissen hinaus ins Licht. Diejenigen, die nicht glauben, haben die Götzen zu Freunden; sie führen sie aus dem Licht hinaus in die Finsternisse. Das sind die Gefährten des Feuers, sie werden darin ewig weilen. Mit denen aber, die ihr Vermögen spenden im Streben nach dem Wohlwollen Gottes und zur Festigung ihrer Seelen, ist es wie mit einem Garten auf einer Anhöhe. Es trifft ihn ein Platzregen, und er bringt den doppelten Ernteertrag. Und wenn ihn kein Platzregen trifft, dann ist es der Tau. Gott sieht wohl, was ihr tut.“

Gottes Religion  „Sprecht: Wir glauben an Gott und was zu uns herabgesandt wurde.“ (Hl. Qur'an, Sure 2,136). Und siehe, der Männer kulturelle Seelen werden zu Hebammen, dass ihre Frauen jene Persönlichkeit gebären, denen sie den Namen Immanuel 'Gott mit uns' geben werden (Jesaja 7,14). „Dergestalt ist die ganze Gemeinde als reine Jungfrau zu Christus geführt“ (2 Korinther 11,2) „und sie werden Butter und Honig essen bis zu der Zeit, in der sie verstehen, das Böse zu verwerfen und das Gute zu wählen“ (Jesaja 7,15).

Gottes Weiblichkeit im Willen zu Wandel und Erneuerung

Women are heaven, women are the Dharma, Women are truly the supreme austerity.
Women are the Buddha, women are the Saṅgha, Women are the Perfection of Wisdom.
Kalachakra Mantra, Chanda Mahāroshana Tantra VIII.14

Engel – oder Wie aus Träumen Pläne werden  Aufgabe der Engel ist es [Bodhisattvas, die in Gruppen-Psyche-Analysis durch Gottverwirklichung den Pfad ihrer Selbstverwirklichung beschritten haben: 1. Die Wahrheit vom unerleuchteten Sein, des Leidens; 2. die Analyse der Ursachen des Leides; 3. die Wahrheit von der Befreiung von Leiden; 4. der zur Befreiung aus dem Leiden führende Pfad; 5. Entfaltung persönlicher Qualitäten, die dazu notwendig sind, und 6. Qualitäten, zu denen wir die Freiheit haben und zudem gerne selbst entfalten möchten] als Vermittler zu wirken, indem sie weitergeben, was immer die Große Mutter entschieden hat, so wie die höheren Engel (Bruder- und Schwesternschaft: die Göttliche Mutter im Haus der Großen Göttin und den Kulturell Kreativen) es ihnen weitergegeben haben. (Pseudo-Dionysius, An den Mönch Demophilius).

Der Brunnen des Lebens „Ich schaute in der südlichen Region drei Gestalten. Zwei davon standen in ganz lauteren Brunnen, der rings umgeben und oben gekrönt war von einem runden, durchbrochenen Stein. Sie schienen gleichsam in ihm verwurzelt zu sein, so wie Bäume mitunter scheinbar im Wasser wachsen. Die eine Gestalt {die Große Mutter} war umgeben von purpurnem Schimmer, die andere {die Große Göttin} von blendendweißem Glanz, so sehr, dass ich sie nicht vollkommen anzuschauen vermochte. Die dritte Gestalt {die Grüne Tara} stand außerhalb des Brunnens, angetan mit einem blendendweißen Gewand; ihr Antlitz strahlte von solcher Herrlichkeit, dass mein Gesicht davor zurückwich. Vor diesen dreien erschienen, gleich Wolken, die seligen Stände der Heiligen, die sie aufmerksam anblickten.“ (Hildegard v. Bingen, De operatione Dei, 8. Schau: Vom Wirken der Liebe). 'Und es befand sich dort eine große Frau, größer als alle anderen Frauen' (Sohar, BeSchalach); diese ‚größere Frau‘ ist befähigt, das Schicksal aller Geschöpfe auf Erden zu wandeln.

Ihre Federn können zum heiligen Tanz verwendet werden. Heil! (I GING 53 Dsien / Psalm 1)
„Wohl der Frau, die nicht dem Rat der Frevler folgt, nicht den Weg der Sünder geht, nicht im Kreis der Spötter sitzt, sondern Freude hat an der Weisung des Herrn, und über seine Weisung nachsinnt bei Tag und bei Nacht. Sie ist wie ein Baum, an Wasserbächen gepflanzt, der zur rechten Zeit seine Frucht bringt, und dessen Blätter nicht welken. Alles, was sie tut, wird ihr gut gelingen, indem sie zu dem hinabsteigt, zu dem sie aufgestiegen.“

Wasted Land  Eine Frau, ohne die kulturelle Seele ihres 'Herrn und Gottes', ist unvollständig, 'ein Haufen zerbrochener Bilder, wo die Sonne sticht' (T.S. Eliot). Ehemänner ohne göttliche Weiblichkeit sind gefährlich: „Sie dreht sich um und schaut kurz in den Spiegel. Denkt an den Lover kaum, der eben durch die Tür; ihr Hirn formt nur den einen Halbgedanken: Geschafft und ich bin froh, jetzt hab ich's hinter mir“ (T.S. Eliot, The Waste Land). Und Gott sprach: 'Feindschaft setze ich zwischen Mann und Frau, zwischen eines Mannes Nachwuchs und dem Nachwuchs jenes Christus, der ganz Maria geworden' (nach Genesis 3:15).

Das die altruistische Heilkunst seelenvoller Männer liebende Herz bringt auf die Erde den Frieden, der sonst im Himmel geblieben wäre: Das Planetarische Bewusstsein als Uns.

Notre-Dame lehrt: „Dies ist der Friede: Männern, die sich in meine göttliche Transzendenz verlieren, offenbare ich meinen seelischen Willen; und wenn sie sich in meinen seelischen Willen verlieren, offenbare ich ihnen meine unmittelbare Nähe, von Angesicht zu Angesicht.“

Die Grüne Tara [Maria von Magdala] aber offenbart den Jüngern: „Ist das kollektive Unterbewusstsein der Frauen nicht von Männern erleuchtet, deren Herzen 'ganz Maria' geworden, bleibt die Grausamkeit der Frauen zweite Natur, und ihre Ideen sind befleckt und schmutzig.“ [vgl. Gentile da Fabriano: ‚Die Weisen aus dem Morgenland‘ anbetend vor dem Christkind, Uffizien, Florenz].

Männer in der ganzen Natur sind Rebellen; sie zerstören die kosmischen Gleichgewichte,
so dass die Elemente der Welt, ausgeplündert, verwüstet, vergewaltigt, zu klagen beginnen.
Hildegard von Bingen, Scivias – Wisse die Wege, Das Bild vom Sündenfall¹

Es lag im zerstörerischen Modus von Männermacht, sich in psycho-physischer Sucht in die Frau zu ergießen, um mit dem Aushauch der Großen Schlange – deren Kopf sich wie in Trance aus dem Korb, den Kelch der Alten Kirche, sich erhob, den Bewegungen ihres Schlangenbeschwörers folgend – Gravitationsenergie in sich einlenkend, dem teuflischen Plan zu folgen, die Erde auszubeuten. Das Heilende in Unserer Neuen Zeit ist allgesamt umgekehrt: des Mannes spirituelle Persönlichkeit zerschmilzt im Unerschaffenen Licht der Göttlichen Mutter, sodass heiliger Geist als Einhauch von oben durch die Öffnung am Gipfel des Scheitels einströmt – die kosmischen Strahlen lenken ihr hochfrequentes Licht durch die Fontanellen entlang der Wirbelsäule hinab (nicht wie in "Kundalini" hinauf): Seelen, Herzen und Körper werden erquickt, »die Frau« wird zum Instrument, durch das sich alldurchdringende kosmische Intelligenz, Sein geistiges Erbarmen im Gemeinwesen, als Ihr strahlendes Licht manifestiert. Dahin muss unsere Auffassung korrigiert sein – im Christentum und im Islam ist es der Gedanke 'Heilige Maria', was uns in diesen Zustand bringt: nicht Frauen selber sind Heiliger Geist, ihr ganzes Wesen ist die Natur des Schöpfergeistes der Männer. In dieser Kultur leuchten Europas Sterne, das humane Leben, das sich als Planetarisches Bewusstsein über die Menschheit ausbreitet und Frucht trägt und blüht.

Vom heilbringenden Tun  Die komplementären seelischen Kräfte und göttlichen Mächte, die eine Menschheit nunmehr dringend benötigt, sind erreichbar, wenn Menschen deren Existenz in sich nicht mehr abstreiten. Psychoanalytisch-dialogische Einwirkungen durch geistige und seelische Aufklärung ist jetzt, in unserer Zeit, dringend vonnöten. Ist dann das dharma-Gebot in die Volksseele übergegangen, ist ein darauf bezügliches Handeln durch Internationale Friedenskonferenzen möglich. Da man es mit verborgenen Feinden zu tun hat – gewisse ungreifbare 'ahrimanische und luziferische Einflüsse', die sich in den Bau dunkelster Kirchenwinkel oder den Nestern spirituellster Höhen (Matthäus 8:20) verkriechen, um von dort aus junge Männer (Soldaten) sowie ältere Frauen suggestiv zu beeinflussen –, gilt es diesen Dingen bis in die geheimsten Winkel von Gemütern und Seele nachzuspüren, um festzustellen, um was für Einflüsse es sich im Einzelnen handelt: dies ist die Aufgabe der Bodhisattvas (Hüterinnen göttlichen Erbarmens); sie zu beseitigen, ist die Aufgabe der Trismegistos (The Cultural Creatives). Sind die unkontrollierbaren Einflüsse einmal ans Licht gebracht und gebrandmarkt, haben sie ihre Macht über die Menschheit verloren.

¹ Der Narzissmus des Menschen (germanisch: angrboda /english: angry-buddha) bringt
 drei Kreaturen hervor: das Schwein (der Wolf & die Schlange) und ein kleines Mädchen.

Von Engeln, Seraphim und Erzengeln

Die Große Mutter ist die dynamische Kraft universaler und globaler Ethik. Genährt vom Geist des Genius hat sie das Selbstvertrauen, das Gemüt der Frauen zur Suche nach dem Warum und Wozu, dem Sinn der Liebe anzutreiben; heimliche Schliche und Verrat in der Liebe liegen Ihr fern: ehrlich ist Sie, in ihrer warmherzigen Macht, spirituelle Frauen zu deren hochrangigem planetarischen Werk anzuspornen, den 'König der Löwen' – den erfolgsorientierten und zielstrebigen, staatlich engagierten Mann – zu motivieren, in Gerechtigkeit und der Klarheit seiner humanistischen Vernunft, energisch, beständig und ausdauernd das Projekt »Planetarisches Bewusstsein und Dialog als Grundlage für die Friedenskonferenz der Erde« rechtschaffen auszuschreiben, was die Superreichen genügsam machen sollte, angesichts der Situation auf Planet Erde ihren angesammelten Geiz in entschlussfreudiges Mäzenatentum umzuwandeln. Dass charismatische Männer im Dialog Fragen in das fromme Herz der Frauen induzieren und selbst die Antworten geben, diese Gabe macht Frauen sehr intelligent sowie aufnahmefähig und damit bereit, selbst 'gruppen-dynamisch' die unbewusst im Mutterleib aufgeprägten religiösen Einprägungen durch das weibliche Gemüt zu erforschen; was heißt, mit unglaublichem Gespür für Gefühle und den richtigen Zeitpunkt, in der 'Religiosität der psychoanalytischen Forschung', von den geistlich-seelisch handelnden Männern – durch Symbol und Ritual – die in unserer Zeit rechte Beeinflussung durch nonverbale und emotionale Kommunikation zu erlernen, um anhand dieser human-geistig eingeborenen Emotionen die unterbewussten, kollektiv aufgespeicherten, unrechten und damit krank-machenden Sinnesempfindungen zu unterscheiden, und letztere als „jetzt nicht mehr zu mir gehörend“, im Lichte eigener erleuchteter Spiritualität aufzulösen. Der regierende Bewusstseinszustand eines von göttlichem Licht gereinigten Gemüts ist der 'Weihrauch von Licht, Frieden und Stabilität' im »Haus der Großen Göttin«, wo es dem kulturell-kreativen Genius, als 'der Geringste' (Markus 9:33-37), kraft seiner hohen Werte für Ethik und Moral, im »Garten des menschlichen Geistes« gelingt, die zufluchtsuchenden, doch lernwilligen Gemüter wieder vielfältig interessiert und umgänglich für Bildung in der Anschauung von 'Kunst, Kultur und Religion' zu machen, was den Menschen ganz natürlich befähigt, im Spiegel seiner Seele, komplexe Zusammenhänge nunmehr selbst klar und übersichtlich dazustellen, und somit 'seinen Weltfrieden' kommenden Generationen zu hinterlassen. Anzumerken bleibt, dass es nicht nur unter Männern, sondern genauso auch unter den Frauen die Tendenz gibt, dass manche zur Erde, manche zum Himmel gezogen werden. So gibt es Frauen, die vom Erwachen des menschlichen Geistes der "weitgereisten" Kulturell-Kreativen angezogen, besonders es lieben in Gruppen zu arbeiten; dabei kommunizieren sie intuitiv (vermittels ihres vegetativen Nervensystems) mit dem Kosmischen Gehirn in den Bereichen von Kunst, Religion und Kultur; die ganze Arbeit der Kulturell Kreativen zielt darauf, von diesem geistigen Wasser, welches das Feuer des schöpferischen männlichen Geistes von allen Seiten umgibt, genährt, getränkt und wiederbelebt zu werden (vergleiche dazu: 'Das Gespräch am Jakobs-Brunnen' Johannes 4:1-26). Andere Frauen begnügen sich damit, im spirituellen Dienstleistungssektor ihre Verlässlichkeit Planetarischen Bewusstseins unter Beweis zu stellen, indem sie als retreat-guide in ihrer eigenen spirituellen Sphäre bleibend, zuweilen die himmlischen Wonnen von 'Friedenskonferenzen' genießen. Die vielfach "von der Museenschaftlichen, inventiven, künstlerischen oder sportlichen Genii stehen in gleicher Beziehung zur 'seelischen Sphäre des Humanen' wie die Kulturell-Kreativen, jedoch ist letzterer "prophetischer Geist" allumfassend und friedenbringend.

Dreifaltigkeit und Archetypen

»Brahma« als der Schöpfer, »Vishnu« als der Erhalter und »Shiva« als der Zerstörer – von solcher Art waren die Unterweisungen, die den Menschen gegeben wurden, damit sie sich der Erforschung aller Aspekte des Lebens in heiliger Einstimmung zuwenden mögen; denn diese drei Kräfte halten das Universum im Gleichgewicht und sind überall in der Welt in ihrer Wirksamkeit zu finden, so lässt sich die Vorstellung von der Heiligen Dreifaltigkeit im Christentum mit der hinduistischen Trimurti-Idee in Beziehung setzen. Man hat Brahma mit vier Armen dargestellt, was uns zeigen soll, dass der Plan der Schöpfung außer den materiellen Armen auch geistige Arme nötig macht. Die Bilder von Vishnu zeigen Gott, wie er auf einer Kobra sitzt, es symbolisiert die zerstörerische Macht (des komponierenden Genius und Evangelisten), die gleich einer Kobra darauf wartet, jede unhumane Aktivität zu verschlingen: den Angesehenen ihren maßlosen Ruhm wegzunehmen, den Feministinnen ihren Reichtum und den spirituell Einflussreichen ihre Macht. Lakshmi, die Große Göttin, die sich auf der Macht dieser Kobra niederlassen kann, ist die Erhalterin allen Tuns und aller Lebensinteressen. Shiva wird als Asket dargestellt. Von seinem Haupt entspringen Ströme, um seinen Nacken ringelt sich die Kobra, sein Körper ist mit Asche bedeckt, und er wird von einem Stier getragen. In diesem Bild soll die Kobra das Akzeptieren der Zerstörung darstellen, und alles, was die Menschen fürchten, ist um Shivas Nacken herum-geschlungen. Die Asche ist ein Symbol der Zerstörung; denn alles, was vollständig zerstört worden ist, wird zu Asche. Die Ströme, die von seinem Haupt entspringen, symbolisieren den ununterbrochenen Strom mystischer Inspiration, in geistiger Bildung, geistlicher Ausbildung und spiritueller Erziehung, welcher keine Grenzen hat. Der Stier ist das Symbol des ungebrochenen Glaubens, der, ohne zu argumentieren, jene Wahrheit annimmt, welche man mit dem Verstand nicht ohne weiteres annehmen kann. Es gibt drei Göttinnen, die den komplementären Aspekt der männlichen Dreifaltigkeit repräsentieren »Sarasvati, Lakshmi, Parvati«. »Sarasvati« ist die Gemahlin Brahmas; sie hat vier Arme und reitet auf einem Pfau, zwei Hände halten eine Vina, die dritte einen Rosenkranz, die vierte ein Buch; das soll ausdrücken, dass 'Musizieren, Meditieren und Lernen' etwas Schöpferisches ist, der Pfau steht für die Schönheit in der Kunst (es weist auf den Charme und das praktische Geschick des Salesmans »Rama« hin, Dialog zu leiten). Zu Vishnu gehört die Göttin »Lakshmi«, die auf einer Lotosblüte steht und eine goldene Krone trägt (s. Sie hat vier Arme: eine andere Hand hält die Sankha, eine Waffe aus alter Zeit (siehe 'Great Britannia' oder 'Die goldene Statue der Heiligen Jeanne d'Arc', Rue de Rivoli in Paris), die Waffe steht für ihre Energie, die nötig ist, um Wohlstand zu gewinnen; die andere Hand hält eine Lotosblüte, dies soll darstellen, dass sie das Zartgefühl und die Sanftheit (Sri Krishnas) in der Hand hält und dass ihr als »Göttin des Wohlergehens« alle Schönheit des Lebens zu Füßen liegt. Die goldene Krone drückt aus, dass die Wohlhabende durch ihren Besitz des Gatten Vishnus (siehe „Maria, empfangen von heiligem Geist“ Lukas 1:35, „den Geist, den alle empfangen sollten, die an ihn glauben“ Johannes 7:39) auch Ansehen gewinnt. Ihre anderen Arme weisen auf den geistigen Grundsatz hin: „Umsonst habt ihr empfangen, umsonst sollt ihr geben“ Matthäus 10:8, bzw. die Notwendigkeit eines Sponsorings von Schöpferischer Kultur. Die dritte Göttin ist »Parvati« (Dorothea Wyss in Flüeli), Gemahlin Shivas (Niklaus von der Flüe), dessen asketische Entsagung und Heldenkraft weit alle Götter übertrifft.
 

nach Hazrat Inayat Khan, Einheit der religiösen Ideale
East-West Publication, Den Haag /Verlag Heilbronn

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