G.  Questions
 

Qui sont les hommes ? et quel est l’idéal humaniste esthétique qui mène à la vie de leur âme créatrice ? Quelle est la relation des hommes aux femmes ? Les hommes sont-ils importants pour les femmes ? Les hommes et les femmes sont-ils pluôt profanes-matériels ou spirituels-créatifs ? Les femmes sont-elles hostiles aux hommes ? En vérité, 'toute parole prononcée éveille la contradiction' (Goethe). Oui, même celui qui ne nomme sienne Qu'une seule âme sur tout le pourtour de la terre ! Et qui jamais ne le put, qu'il se retire en tristesse de cette union ! (Beethoven, 9e Symphonie, 'Ode à la joie').

Il existe une conscience dans laquelle la femme et l'homme ne sont pas du tout séparés, mais ne font qu'Un. Lorsque la masculinité descend dans son cœur avec la flamme spirituelle de l'esprit culturel lié à la communauté, la féminité s'échappe du „gouffre de la psyché collective“ (I GING 29) vers le lotus de son âme. Ici, 'l'éveil de l'esprit humain' devient un événement immédiat et c'est de cette activité que nous avons besoin pour expliquer la 'Conscience Planétaire'. Mais pour que le dialogue puisse soutenir et sanctifier culturellement la terre, les hommes doivent rompre avec leur état de conscience égocentrique, la loi de la violence protestante et ainsi que leur silence dans l’obéissance paternelle.

Pourquoi est-ce que je reste dans une « église de maison » pendant un certain temps ? Quel objectif ai-je ici à remplir? Quel est mon devoir dans la vie ? Et en quoi consiste mon bonheur ? Et qu’est-ce qui rend ma vie malheureuse ? Les hommes dont l'âme culturelle est déjà illuminée par la connaissance de leur Soi archétypal comprennent : „nous sommes ceux qui transmettent à l'individu aspirant comme au collectif des femmes le bénéfice de l’activité de nos âmes, afin que ceux dont le cœur n'est pas encore enflammé et dont l'âme n’est pas encore illuminée puissent suivre le chemin qui mène à la paix de l’humanité.“ Les fonctions des archétypes peuvent être apprises; elles sont en réalité l’enseignement des motifs: elles sont la miséricorde divine.

Si la prise de conscience des femmes a ses origines dans le monde subtil – cette incorruptibilité du message spirituel 'Immaculée Conception', qui naît de l'essence cosmique de l'âme des prophètes, des saints et des maîtres, dans le don de guidance spirituelle (amour du prochain) de »l'Église de maison« –, elles peuvent faire la distinction entre les projets éthiques réels et fictifs des hommes {leur critique de la morale}. Ensuite la cour du solstice d'hiver assume la responsabilité, ce qui établit la paix et la souveraineté.

„Le discernement est la lumière qui dissipe toutes les ténèbres, dissipe l’ignorance et prépare toutes les actions vertueuses et non vertueuses. Elle a une sagesse qui ne peut être trompée, une force qui est invisible et une persévérance qui s’étend du ciel à la terre : de la connaissance de Dieu à la connaissance de soi-même, de l'amour de Dieu à l'amour du prochain. Avec une véritable humilité, elle fuit les pièges du diable et des créatures et les évite avec sagesse. Sa main qui n’a d’autre arme que la patience, triomphe du démon et de la chair. A l'aide de cette lumière douce et glorieuse, avec laquelle l'âme voit sa faiblesse et la méprise, elle a reconnu le vieux monde comme vil et l'a mis sous ses pieds. Se moquant d'eux, elle en reste maîtresse. Lorsque l'âme a reçu la vertu dans le mouvement de son amour, l'a éprouvée sur son prochain et qu'elle a pris vie en lui, le monde entier ne peut plus ôter la vertu à l'âme. C'est comme une femme : si elle a conçu un enfant mais ne le met pas au monde à la vue des gens, son mari se considère comme sans enfant. C'est ce que je dis aussi moi, qui suis l'époux de l'âme: si elle ne laisse pas l'enfant de la vertu naître dans la charité – et le montre selon les besoins en général et en particulier – alors elle n'a pas vraiment reçu la vertu en elle. Je dis la même chose des péchés : chacun d’eux est commis sur le prochain. “ (Catherine de Sienne, patronne de l'Europe et maîtresse de l'Église ; dans: Caterina de Sienne, GA Vol.11 'Le dialogue : Conversation avec Dieu à propos de sa Providence', p.13 ; traduction complète de Claudia Reimüller, édité par Werner Schmid 2017, publié par St. Josef Kleinhain, Autriche).

La guerre à cause de la fierté des mères et de leurs filles¹
La culpabilité des femmes ne commence-t-elle pas en vivant avec les hommes à côté du génocide dans une tranquillité insouciante et un plaisir érotique, sans apporter une aide psychanalytique aux misérables et aux pauvres, 'de sorte qu'elles et leurs filles deviennent arrogantes²'? Car que désirent les femmes dans leur quête de relation, sinon d’avoir en leurs hommes des »témoins de Dieu« et d'être »bonnes«. Mais le SENS de l’amour n’est pas cette réalisation. L’esprit dialogique-critique dans la communauté³ (cf. I GING 15,6) est ce qui maintient en bonne santé la relation de genre fondée sur l’âme entre l’homme et la femme, et donc la planète Terre. Les principes : ‚l'encouragement mutuel‘⁴ et ‚l'exercice des dons spirituels‘⁵, ‚l'assemblée des frères et sœurs dans une communion personnelle‘⁶ et le banquet partagé, la ‚transparence dans la subordination mutuelle‘⁷ et la ‚psychosynthèse dans le dialogue analytique⁸ dans la koinonia de l'esprit de guérison‘⁹ – tout cela fonctionne idéalement dans un petit groupe qui se réunit. De cette manière, le discours transculturel remplace le meurtre martial de la Russie et de l’Iran.

¹Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent
à l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles. (Coran, Sourate 2,34)

²Le crime de ta soeur Sodome fut qu’elle et ses filles avaient de l'orgueil,
elles vivaient dans l'abondance et dans une insouciante sécurité,
sans soutenir le malheureux et l'indigent. (Ézéchiel16:49)

Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; le déluge vint, et les fit tous périr.
Ce qui arrivera, arriva pareillement du temps de Lot. ils mangeaient et buvaient, achetaient et vendaient, plantaient et bâtissaient.
Mais le jour où Lot sortit de Sodome, une pluie de feu et de souffre tomba du ciel, et les fit tous périr.
Il en sera de même le jour où le Fils de l'homme paraîtra. (Luc 17:27-30)

³Fuyez l'impudicité. Quelque autre péché qu'un homme commette, ce péché est hors du corps; mais celui qui se livre à l'impudicité pèche contre son propre corps.
Ou ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu ? Vous ne vous appartenez point à vous-mêmes !
(1 Corinthiens 6,18-19)

⁴Veillons les uns sur les autres et encourageons-nous à l’amour et à la charité.
N'abandonnons pas notre rencontre, comme c'est la coutume de quelques-uns,
mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
(Hébreux 10,24-25)

⁵Que doit-il se passer, frères? Lorsque vous vous assemblez, les uns ou les autres parmi vous amenez
un psaume, une instruction, le troisième une révélation ; quelqu’un parle une langue, et un autre l’interprète.
Que tout se passe de manière à ce que cela construise. (1 Corinthiens 14,26)

⁶En lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur.
En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. (Éphésiens 2:21-22)

⁷Ainsi, mes frères, je suis moi-même persuadé que vous êtes pleins de bonté,
remplis de toute connaissance, et capables de vous conseiller les uns les autres. (Romains 15,14)

Frères, si quelqu’un est pris en faute, vous qui êtes spirituels, remettez-le dans le droit chemin en esprit de douceur;
mais prenez garde à vous-mêmes: vous pourriez être tentés, vous aussi. Portez les fardeaux les uns des autres: ainsi vous accomplirez la loi du Christ.
Si quelqu’un pense être quelque chose quoiqu’il n’est rien, il s'abuse lui-même.Que chacun examine sa propre action.
Ainsi, c’est seulement par rapport à lui-même qu’il trouvera ses motifs de fierté et non par rapport aux autres. Chacun, en effet, portera sa propre charge.
Celui qui reçoit l’enseignement de la Parole doit donner, à celui qui la lui transmet, une part de tous ses biens. (Galates 6,1-6)

Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres afin d’être guéris. La supplication du juste agit avec beaucoup de force.
Mes frères, si l’un de vous s’égare loin de la vérité et qu’un autre l’y ramène, alors, sachez-le:
celui qui ramène un pécheur du chemin où il s’égarait sauvera son âme de la mort et couvrira une multitude de péchés. (Jacques 5,16,19-20)

⁸Quant aux prophètes, que deux ou trois prennent la parole, et que les autres exercent le discernement. Mais si quelqu’un d’autre dans l’assistance reçoit une révélation, que le premier se taise; vous pouvez tous prophétiser, l’un après l’autre, pour que tous en retirent instruction et réconfort. L'expression de l'inspiration prophétique est soumise à la volonté des prophètes. Car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme il est de coutume dans toutes les congrégations des saints, les femmes doivent garder le silence dans l’assemblée. Elles devraient se soumettre à ce que la loi exige. Si elles veulent obtenir un éclaircissement, qu’elles interrogent leur mari à la maison. La parole de Dieu serait-elle venue de chez vous ? Ne serait-elle arrivée que chez vous ? Si quelqu’un pense être prophète ou inspiré par l’Esprit, qu’il reconnaisse dans ce que je vous écris un commandement du Seigneur. S’il ne le reconnaît pas, lui-même ne sera pas reconnu. Ainsi, mes frères, recherchez le don de prophétie, et n’empêchez personne de parler en langues. Mais que tout se passe dans la dignité et dans l’ordre. (1 Corinthiens 14,29-40)

⁹Jusqu’à aujourd’hui, un voile couvre leur cœur, quand les livres de Moïse sont lus.
Mais dès que l’on se convertit au Seigneur, le voile est enlevé.
Or, le Seigneur, c’est l’Esprit, et là où l’Esprit du Seigneur est présent, là est la liberté. (2 Corinthiens 3,15-17)

Et tous ceux qui croyaient formaient une communauté et avaient tout en commun ; ils vendaient leurs biens et leurs possessions, et ils en partageaient le produit entre tous en fonction des besoins de chacun.
Jour après jour, ils restaient d'un commun accord dans le temple, rompaient le pain dans leurs maisons et mangeaient ensemble avec joie et simplicité de cœur.
ils louaient Dieu et avaient la faveur du peuple tout entier. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à leur compagnie ceux qui devaient être sauvés. (Actes des Apôtres 2,44-47)

Du regard guérisseur des âmes masculines illuminées
Il s'agit de se purifier dans le regard du derviche, de secouer de tout ce qui se pose comme ombre sur l'âme ; c'est ce qui rend rayonnant. Le regard de Rama sert à communiquer, que la féminité comprenne la 'grande action' qu'elle accomplit (en effet, il ne suffit pas à l'union d'être rayonnante : 'la lumière qui pénètre' – tout comme la lumière de la lune pénètre à travers un cristal – doit éclairer l'intention). A travers le regard de Shiva, le cœur est sanctifié pour recevoir 'Celui qui est le Saint des Saints'. Les désirs, les aspirations, les sentiments, les battements du cœur et tous les autres sens se transforment en quelque chose de complètement différent dans l'atmosphère de Shiva : ils sont unis les uns aux autres et ne sont plus en conflit ; ils forment une harmonie lorsque la pensée 'regarde en écoutant et entend en regardant'. Le regard de Krishna – le génie de la liberté – revêt les âmes du vêtement de la foi, de l'espérance et de l'amour, de sorte que désormais Une conscience, comme 'la voix qui résonne toujours de l'intérieur', dit comment les hommes doivent s'exercer à ces trois vertus ; car la culture sans vertu n'est pas sagesse, la vertu sans sagesse n'est pas culture.

La moitié de la bataille consiste à ce que les 'bons hommes' (Sourate 24:26) prennent conscience de la situation afin de voir clairement ce que les 'mauvaises femmes' leur font subir. Mais d'un autre côté, l'engagement de l'homme dans la vie politico-économique a pour caractéristique de l'entraîner dans son point de vue personnel et dans l'image qu'il a de lui-même, ce qui fait baisser son niveau éthique au niveau le plus bas. Face aux egos masculins agressifs qui impactent le monde – l’alliance des riches et des puissants – les femmes ont ainsi complètement perdu la confiance ou le courage de recourir à leur être sacré, l’âme pleinement dévouée ; et pour beaucoup, la foi – 'la miséricorde et la générosité de cœur de Jésus', une politesse et bonté innées – empêche la puissance de l'âme et de Dieu d'utiliser des forces qui pourraient pourtant s'élever en elles. contre l'époux suffisant. Spirituellement, les femmes ont tendance à embellir les choses tout en dansant : „O let me do thy will, Allah! – je veux être l'instrument de la volonté divine !“ La question se pose donc de savoir, comment les hommes surmontent-ils leur mégalomanie ?

Au commencement était l'ordre  L'obscurité du chaos a été créée par l'homme. Il faut revenir à l'ordre. Sommes-nous en train de nous effondrer sous le poids du nationalisme, de la tradition spirituelle et du passé religieux ? Notre cerveau ne possède-t-il pas la capacité de transformer sa propre structure, de sorte qu'il se libère lui-même du passé et devienne vivant et nouveau ? Il faut ajouter un tout nouvel élément. Une intelligence exceptionnellement bonne est nécessaire, mais cela ne suffit pas : il faut faire apparaître le génie culturel et donc des gens qui ont une bonne intelligence, mais qui sont aussi pleins d'amour et de compassion et qui ont en plus une qualité spirituelle, quelque chose de tout à fait hors du monde' (Jayakar, 'Krishnamurti – A Biography', Harper & Row 1986, Kap. 34).

Abraham et Melchisedek  La personne sans âme, même spirituellement élevée, ne peut pas avoir d'effet curatif sur les pensées et les sentiments chaotiques des femmes – la rébellion du féminin, qui s'exprime par le "changement climatique" (inondations, tremblements de terre, ouragans, éruptions volcaniques) – parce qu'elle croit pouvoir s'accrocher à son monde nationaliste-économique. Un monde d'hommes sans âme ne connaît pas les possibilités d'un monde de culture créatif et sensible de l'esprit de guérison ; on essaie par l’exclusion [voir en revanche 'Le mécénat d'Abraham'¹] d'effacer complètement les traces de l'activité et de la grâce de cet esprit de guérison. Ce danger est soutenu par les 'femmes pieuses à l'âge mûr' – le moment où elles ont à nouveau la possibilité de modifier le flot de leurs pensées et de leurs sentiments davantage vers le souvenir de leur âme de jeune fille promise. Lorsque les soucis se transforment en joie et le découragement en espoir, beaucoup s'imaginent pouvoir changer aussi facilement le monde guerrier des hommes. Quelle grande erreur ! Les femmes ne peuvent entrer en contact qu'en parfaite capacité spirituelle avec la culture féconde produite par l'esprit de l'âme des hommes, et vivre dans „la lumière, l'amour, la joie, la paix et la fidélit铲. Ce monde des prêtres guérisseurs (brahmanes) n'est pas une réalité matérielle, c'est le monde culturel-créatif de l'humanité. Le monde objectif des cercles sociaux subjectifs existe de la même manière, il entre en relation par le biais de son mécénat avec le monde des âmes illuminées qui apporte la guérison.

¹Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin: il était Prêtre du Dieu Très Haut.
Il bénit Abram, et dit : Béni soit Abram par le Dieu Très Haut, Créateur du ciel et de la terre!
Et béni soit le Dieu Très Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains. Et Abram lui donna la dîme de tout.
(Genèse 14:18-20)

²Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience,
l’amitié, la bonté, la fidélité, la douceur et la tempérance;
la loi n'est pas contre ces choses. (Galates 5:22-23)

Les étapes de Notre-Dame vers l’»Unique«  I. Novice : Auto-purification des zones sombres et obscures. II. Maîtresse des novices : Magistra de l'Amour Mystique ; le vide du cœur par l'imagination de l'animus ; dans l'orientation vers l'ouverture de conscience se déploie une respectueuse sororité de conseil. III. Sous-prieure : donner le dharma, le cœur ouvert à la voix intérieure ; guérir dans l'émotion d'une amitié sur les mêmes plans de pensée et de ressenti. IV. Si le cœur s'est éveillé dans le ravissement sans désir des âmes illuminées, la Neuvième Symphonie de Beethoven 'La fraternité dans la paternité de Dieu' peut devenir une réalité.

Dialogue et conscience planétaire – Fondements
Pour la guérison de la terre et la paix dans le monde, il est nécessaire de créer au niveau international, par le biais du mécénat, cet espace culturel où des hommes dotés d'une atmosphère d'âme, d'une conscience spirituelle et d'une parole révélée, se tiennent aux côtés de femmes qui, dotées d'un pouvoir divin, d'une imagination mystique ou d'une intelligence de déesse, ont accepté de partager leur voix et leurs pensées avec le monde et de s'exprimer sur les questions de société.

Un roi s'approche de son clan, n'ayez pas peur. Indemne! (I Ging 37 le clan 5).
„Roi“ est l'image de Rama, de l'homme paternel-national, intérieurement riche {marial}. Ici la communauté peut avoir confiance ; parce que l'amour fraternel [le mécénat culturel] prévaut, ce travail est impressionnant : son être exerce alors de lui-même la bonne influence. Si les femmes ont développé leur caractère d'âme de telle manière qu'elles paraissent imposantes dans le dialogue analytique par la puissance spirituelle de la vérité intérieure, tout se passe bien dans la communauté. 'Le salut passe alors par cet ordre des femmes qui repose en fin de compte sur la puissante personnalité de Bouddha des maîtresses de maison' (I Ging 37.6 La parenté/le clan). Le cœur, qui vibre en permanence dans l'esprit d’âme, peut dans une position dirigeante assumer la responsabilité de la guérison du monde lui-même ; c'est-à-dire que plus les femmes sont vivantes dans l'esprit du Bouddha '„Quelle est la situation ? Quelles en sont les causes ?quel chemin apporte la gurérison ? “' plus elles sont en mesure de réagir avec amour à tout reflet de beauté dans l'action de l'âme des hommes. Les femmes des managers d’entreprise sans âmes sont remplaçables, ne sont pas un élément de leur vie.

'Si tu veux répondre aux questions du monde, tu peux, depuis la solitude de ton âme illuminée, donner des réponses comme la vie et la mort. Il n'est pas vrai que cette solitude profonde et dense soit hostile à l'humanité ; tu sers alors pleinement la cause de l'humanité en te retirant de ses affaires. Reste seul [dans la solitude de Dieu] ; souviens-toi ! {dhikr/souvenir}. Puis reste seul dans ton âme et donne des réponses. Ne t'abandonne pas à l'espoir : il n'y a pas d'autre solution'. Márai Sándor et Ernö Zeltner, Himmel und Erde, Betrachtungen, München, Piper 2001, S.217-218.

L'humanité contribue-t-elle à façonner l'univers ? – Il existe des contextes qui, indépendamment des points de vue personnels, soulèvent la question sérieuse de savoir si une vie sans âme maintient l'univers de manière durable. Les galaxies s'effondrent en tant que systèmes fermés (patriarches-"religions") ou éclatent en tant qu'organisme ouvert en auto-accélération : Big Bang, le moment de la procréation orgastique conduit à son pendant, le Grand Effondrement ; les filles d’Harmonie avec sa démocratie de la beauté, encouragées par le masculin vaniteux (Chronos), se nourrissent de leurs propres enfants. C'est alors que le chaudron bouillant avec sa maison de garde se transforme en calice cosmique d'une arche Sophia avec sa pléiade, le bouclier d'Achille ['celui qui a les chérubins'¹].

¹Ensuite tu forgeras deux kéroubim en or à placer aux deux extrémités du propitiatoire.
Fais un kéroub à une extrémité, et l’autre kéroub à l’autre extrémité;
vous ferez donc les kéroubim aux deux extrémités du propitiatoire. (Exode 25:18-19)

Ce n'est qu'en faisant fermement confiance au logos communicatif transformateur dans le dialogue, qui est inhérent à la noble personnalité cosmopolite de 'Rama', que le sort de la planète peut encore devenir favorable. „L'ignorance des lois universelles du mariage n'est pas une excuse. Cependant, pécher à la légère est un crime grave, indigne des hommes bons que nous sommes, plus sages que de mauvaises femmes“¹. Mais si les hommes sont tentés, par désirs de l'État, d'avoir des relations avec de 'mauvaises femmes qui s'offrent à eux'², il s'agit d'une situation extrêmement dangereuse pour la planète Terre. Les névroses, les conditionnements basés sur des structures de pouvoir psychologiques, ne peuvent en effet pas être soignées par la critique de l'âme.

¹La destruction d’une famille entraîne l’effondrement des traditions familiales éternelles,
si bien que ses descendants sombrent dans l’irréligion. (Bhagavad-gita I.39)

²Les mauvaises femmes aux mauvais hommes, et les mauvais hommes aux mauvaises femmes.
Les bonnes femmes aux bons hommes, et les bons hommes aux bonnes femmes.
Ceux-là sont innocents de ce que les autres disent.
Ils ont un pardon et une récompense généreuse. (Coran, sourate 24:26)

L'avenir appartient à ceux qui donnent aux générations futures des raisons d'espérer.
Le changement se produit lorsque les hommes, surmontant leur faux moi, 'fuient la convoitise pernicieuse qui règne dans le monde, participent à la nature divine de la Grande Mère, mettent tout leur zèle à associer la vertu à leur foi, à la vertu la connaissance, à la connaissance la maîtrise de soi et la persévérance, à la persévérance, la piété, à la piété, la fraternité et à la fraternité l’amour'¹. C'est cet amour² qui libère les femmes de l'inertie et de la stérilité³, qu'elles doivent subir lorsque les hommes, aveugles et myopes, ne fondent pas le chemin de l'éthique. Celui qui choisit une existence sans âme par peur d'infliger des « souffrances » à sa propre suffisance devra passer par des souffrances encore plus profondes, gâchant non seulement sa propre vie et celle de sa femme : cela entraînera la culture spirituelle de son État dans l’abîme, ce que la guerre nucléaire évoque sur la planète Terre. Comme il est dit : 'La violence devient l'épouse de l'adharma (injustice) et ses enfants sont contre-vérité et destruction' (Markandeya Purana 150).

¹Et pour ces motifs, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la connaissance de Dieu, à la connaissance de Dieu la maîtrise de soi, à la maîtrise de soi la persévérance, à la persévérance la piété, à la piété la fraternité, à la fraternité l’amour. Si vous avez tout cela en abondance, vous n’êtes pas inactifs ni stériles de sorte que vous connaissez toujours plus profondément Jésus-Christ, notre Seigneur. Mais celui qui en est dépourvu est myope au point d’être aveugle : il oublie qu’il a été purifié de ses péchés d’autrefois. (2 Pierre Apôtre 1,5-9)

²J’aurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, s’il me manque l’amour, je ne suis qu’un cuivre qui résonne, une cymbale retentissante. J’aurais beau être prophète, avoir toute la science des mystères et toute la connaissance de Dieu, j’aurais beau avoir toute la foi jusqu’à transporter les montagnes, s’il me manque l’amour, je ne suis rien. J’aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés, j’aurais beau me faire brûler vif, s’il me manque l’amour, cela ne me sert à rien. L’amour prend patience ; l’amour rend service ; l’amour ne jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d’orgueil ; il ne fait rien d’inconvenant ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne s’emporte pas ; il n’entretient pas de rancune ; il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout. L’amour ne passera jamais. Les prophéties seront dépassées, le don des langues cessera, la connaissance actuelle sera dépassée. En effet, notre connaissance est partielle, nos prophéties sont partielles. Quand viendra l’achèvement, ce qui est partiel sera dépassé. Quand j’étais petit enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant. Maintenant que je suis un homme, j’ai dépassé ce qui était propre à l’enfant. Nous voyons actuellement de manière confuse, comme dans un miroir ; ce jour-là, nous verrons face à face. Actuellement, ma connaissance est partielle ; ce jour-là, je connaîtrai parfaitement, comme j’ai été connu. Ce qui demeure aujourd’hui, c’est la foi, l’espérance et la charité ; mais la plus grande des trois, c’est la charité. (Corinthiens 13:1-13)

³L'arc des héros est brisé, mais ceux qui chancellent se ceinturent de force. Les rassasiés se battent pour du pain, mais les affamés peuvent se reposer pour toujours. La femme stérile a sept enfants, mais la femme aux nombreux enfants dépérit. Le Seigneur fait mourir et il fait vivre, il fait descendre au séjour des morts et il en fait remonter. Le Seigneur appauvrit et enrichit, il abaisse et il élève. Il relève le faible de la poussière et élève le pauvre qui gît dans la boue ; il lui donne un siège parmi les nobles, il lui assigne une place d'honneur. Oui, les piliers de la terre appartiennent au Seigneur ; c'est sur eux qu'il a fondé le monde. Il protège les pas de ses fidèles, mais les méchants se taisent dans les ténèbres, car l'homme n'est pas fort par lui-même. Celui qui combat le Seigneur sera brisé, le Très-Haut fait gronder le tonnerre dans les cieux. Le Seigneur exerce le jugement jusqu'aux extrémités de la terre. Il donne de la force à son roi et augmente la puissance de son oint. (Samuel 2,4-10)

Can anyone kill life ? – La glace de la volonté-Je fige les gens sous l’aspect de vinaigre congelé
L'idée religieuse universelle est qu'il y a un ciel, des âmes donnant le dharma, qui sont 'dans l'amour du Seigneur et dans l'amour du prochain' l'Être Unique. Mais qu'est-ce qui a pris possession de notre âme ? Un ego trompé qui proclame : „Moi et ma famille“, „ma nation, mon continent“! – trompé par la conscience physique et mentale, il s'est désigné lui-même comme individu (souvent appelé 'l'Un Spirituel') ; et ce sont ces limitations imposées par l'ego {national, familial, mystique, spiritualiste¹, transcendantal} qui poussent le monde vers l'abîme. Le moi peut être rempli d'une capacité du 'faux moi' ou de la capacité 'l'âme illuminée'. Mais  il n'y a de place que pour l'un d'entre eux : soit nous vivons avec nos limitations familiales, nationales, continentales, dans le délire pieux des maladies psychosomatiques et des guerres politiquement motivées, soit nous laissons l'âme illuminée régner dans son action illimitée, formant Une humanité dans la liberté cosmopolite. L'action des âmes éclairées est donc le bonheur de la planète Terre – il n'y en a pas d'autre durablement.

¹Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants;
la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants. (Corinthiens 14:22)

Dharmarakshita : La roue des armes tranchantes – le projectile en forme d'étoile  Là où les hommes devraient avoir honte, les hommes n'éprouvent – du fait de l’Etat – aucun sentiment de honte. C'est ainsi que les femmes, d’une manière tordue, considèrent comme honteux quelque chose dont elles n’ont pas à avoir honte. La Tara verte fait voler en éclats ces idées. ['Marie, debout sur la lune, écrase la tête de Satan'¹ – ainsi elle devient Celle qui aime son Bien-Aimé et réalise qu'elle est Le Bien-Aimé qu'elle aime].

¹Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité :
celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. (Genèse 3,15)

Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil,
la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. (Apocalypse 12:1)

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