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Millennium Music Poetry  THE BOOK OF CHANTS

 

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V.  Transcultural Mentoring
 

Cultural Creatives owe the highest loyalty neither to the state, which is a mechanism, nor to spiritual institutions, which are only part of life, but not the organism of life; their faithfulness must belong to the spiritual self, their being to the Cultural Spirit, which is present in them and in everybody; by finding the spiritual, the healing agape of their being, within themselves and express it in the Cultural Community they can heal illnesses in the community through dialogue as well as helping the whole humanity through peace conferences (Exodus 34:23). Women will make progress by accepting the influence of the Cultural Creatives and further spread it into the world: giving form to the holy spirit and expressing it. If spiritual men's soul cultures are no longer being received by women, humanity will be plagued by pandemic-like 'untimely death': one covers up one's neurotic behaviour with intellectual phrases and deluded manners – which seems to be spreading all over the world. If men lack holiness, soulful spirit, then women are constantly being aroused in their material spheres {luxury, sex and power}, their creative energies are being abused by the state and senselessly wasted in the supernova breeze of the freedom of self-art: one identifies with ego-personality, chases after mundane pleasures or becomes "mystically-spiritually" selfish. Children then adopt habits with which they will destruct themselves. The person, who is full of pious dogmas, tends to hold them too rigidly for himself: one then expects that divine women and god-conscious men should behave according to the dogmatic standard of his "the good". If then something does not fit one's own particular idea of piety, one is ready to criticise in a condemning way. Therefore, the thought and life of Krishna was adopted by artists, poets and musicians, this gave rise to a new religion: the realisation of the religion of the divine in natural human life. Women have their special standard of good and evil, right and wrong. This standard is formed from what they themselves have experienced in their intimate lives so far, what they have seen on TV or heard about others, and which is mostly related to how they were influenced as an embryo in the womb by the belief in a particular religion, and also how strongly they identify with being born into a particular class/ nation. But what can really be called good or bad, right or wrong, is that which comforts their divine spirit or causes great discomfort in them, to distinguish between good and evil lies in the feminine nature. In fact it is the self-glorifying nationalistic ego of men that causes the suffering of humanity.
 

Marien-Mythos als Mann und Wiederkehrender Christus als Frau
Die erloschene Ego-Persönlichkeit des zur Super-Nova aufgestiegenen Femininen, wodurch der Männer intuitiver altruistischer Geist – die Hebammenkunst, welche Medizin sie dem einen oder anderen verschreiben müssen – hervorgebracht, kommt wieder auf die Erde, vom Kulturell-Schöpferischen Geist gezeugt, als das Planetarische Bewusstsein – so das weibliche Gemüt sich in die Archetypen seines universell-frommen Herzens verliebt; vorausgesetzt Männer sind in ihrem Herzen 'Maria' geworden, die das vollbracht.
 

Das Glück der Menschheit liegt darin, was die göttlich-weibliche Seele für schön hält. Dass Männer wieder lernen, Asha Vahishta, den Maßstab der Göttlichen Mutter anzunehmen, statt, ökonomischen Zwängen folgend, die Welt dem eigenen Maßstab von "Gut und Böse" anzupassen, dies ist die wichtigste Lektion von 'Religion' (s. Zend Avesta, Yasna: Ashem Vohu). 'Sich möglichst schnell freizumachen von der peinlichen Ergriffenheit vor einem fremden Unglück, was nur eine instinktive Abwehr des fremden Leidens von der eigenen Seele ist' (Stefan Zweig), dies ist auch Mitleid, und zwar Selbstmitleid. Böse aber sind wir, sofern wir anderen Leid, ja Tod bringen, weil wir das Erbarmen unserer erleuchteten Seele unterlassen.

 


Those who receive the law
through the order of angels

Jean Fouquet, 'The Holy Trinity' (c. 1455)
12 x 16 cm, Musée Condé, Chantilly, France


The Cultural Creatives:
the eagle {Buddha: top left}, the saint {Rama: top right},
the winged bull {Krishna: bottom left}, the winged lion {Shiva: bottom right}.

 The angels' choirs: women on their path to transculturality;
Men on the interreligious path of initiation.

Das verherrlichte Unbefleckte Herz – das Erbarmen des spirituell-erleuchteten seelen-
vollen Herzens der Männer – 'verblasst vor noch größerer Herrlichkeit'
(2 Korinther 3:10):
das Planetarische Bewusstsein der Frauen.


Das gegenwärtige Geschehen traumatischer Ereignisse, in unserem nächsten Umfeld wie in der Welt als Ganzes, trägt uns zurück zum entsprechenden perinatalen Material. Wir reagieren dann nicht nur auf die momentane Situation, sondern auch auf frühe, fundamentale Traumen in unserem Leben. Um wirksam mit diesen Zuständen arbeiten zu können, müssen wir eine unterstützende Umgebung schaffen und Techniken (seelenanalytische Gruppendynamik) anwenden, die uns Menschen erlauben, nicht nur die Traumen gegenwärtiger wirtschaftspolitischer Systeme, sondern auch die mit darunter liegenden ersten Erinnerungen an das Opfersein in vorgeburtlicher Erfahrung (perinatal: Dimension des Immerdauernden) zusammenhängen, wiederzuerleben und durchzuarbeiten. Stanislav Grof with Hal Zina Benett, The Holotropic Mind.
The Three Levels of Human Consciousness and How They Shape Our Lives, HarperCollings, San Fransico 1990.

 

 

"My spirit was so enraptured that it seemed to me that it was almost completely outside my body. I saw the most holy humanity with more overflowing glory than I had ever seen: it was shown to me by marvellous and clear knowledge how the Lord rests on the breasts of the Father. I could not express how this is, for without seeing it, I felt as if I would see myself in the presence of this divinity. It seems as if this highest of visions purifies the soul to a high degree, taking away almost all the power of our sensual world. It is a mighty flame that burns up and destroys all the desires of life, it shows how null and void the sovereign dignities of this world are. And it is a powerful teaching to elevate our desires to pure truth. Thereby a reverence is impressed upon us which I could not describe, but which is quite different from anything what we can acquire here. It fills the soul with great horror to see how we dared, or are still daring, to insult such an exceedingly great majesty." Teresa of Avila - The Book of My Life, 38,18, GW 1. Dobhan, Peeters Freiburg, Basel, Vienna 2001
 

'Betrachtung des Lichtes des Reichs. Fördernd ist es, als Gast eines Königs zu wirken.' (I GING 20). Heiliger Ernst muss im Dialog zu sehen sein. Dazu ist nicht nur 'Andacht der Männer zum höchsten weiblichen Ideal' das Fundament. Kontemplative Sammlung der Frauen ist nötig, die weit über 'Imaginieren Gottes' hinausgeht. Der Geist Buddhas muss an den maßgebenden Platz in die Nächsten liebenden Seelen gebracht werden, um im Reich der Hauskirche zu heilen. Dabei ist Gottes formloser Wille im Spiegel der Seele Gast, wo Er selbständig wirken, den Dharma lehren kann, sodass die Frau durch Wertschätzung in der Gemeinde Selbstwert erlangt, und nicht mehr trauernde Wut pflegen muss. Das Geheimnis verstehend, wie man Psychosen zur Abwesenheit im Charakter schafft, offenbart die göttlichen Lebensgesetze. Dann geht vom Antlitz der Frau eine geheimnisvolle geistige Macht aus, die auf Männer wirkt und kollektive Iblis-Natur zu ihrer Seele unterwirft, ohne dass Frauen sich eigentlich bewusst sind, wie das zugeht. Dann ist 'Gastfreundschaft, geschwisterliche Liebe und den Gefangenen befreien' (Hebräer 13) erlangt.

 

„Somit enthülle ich das Wort, das mich der Allgegenwärtige gelehrt hat: Wer auch immer mir Gehorsam leistet und unerschütterliche Aufmerksamkeit zeigt, wird das Allumfassende Vollkommene Sein und Unsterblichkeit erlangen; und durch den Dienst des heiligen göttlichen Geistes wird er Ahura Mazda verwirklichen. Schaue nach innen mit dem durchdringenden erleuchteten Geist und suche die Wahrheit für dein persönliches Selbst, um das niedrige Selbst und das grobe physische, selbstsüchtige Ego durch die Entwicklung deines besseren und höheren Selbst zu überwältigen, um schließlich das beste Absolute Wesen [Vahisht Ahura] und das höchste Selbst [Vahyo] von Ahura Mazda oder der letzten Wirklichkeit des Universums [Asha Vahishta] zu erkennen.“ Sant Kirpal Singh: Die Seele und die Überseele, Kapitel: Der Yoga in den Schriften Zarathustras.
 

An Los Angeles – Stadt der Königin der Engel
„So spricht Gott, der Herr, der König der Engel
: Ich schenke euch ein neues Herz und lege einen neuen Geist in euch. Ich nehme das Herz von Stein aus eurer Brust und gebe euch ein Herz von Fleisch. Ich lege meinen Geist in euch und bewirke, dass ihr meinen Gesetzen folgt und auf meine Gebote achtet und sie erfüllt. Ich hole euch heraus aus den Völkern, sammle euch aus allen Ländern, befreie euch von allem, womit ihr euch unrein gemacht habt. Dann werdet ihr an euer verkehrtes Verhalten und an eure bösen Taten denken, und es wird euch ekeln vor euch selbst wegen eurer Gräueltaten. Und wenn ich euch von all euren Sünden gereinigt habe, mache ich die Stätte wieder bewohnbar, und die Ruinen werden wieder aufgebaut. Das verbrannte Land wird bestellt, es liegt nicht mehr öde vor den Augen all derer, die vorübergehen. Dann wird man sagen: Dieses verödete Land ist wie der Garten Eden geworden; die zerstörten, verödeten, vernichteten Stätten sind wieder befestigt und bewohnt. Dann werdet ihr mein Volk sein, und ich werde euer Gott sein.“ O Heiliger Geist, Du bist die Brüderlichkeit, welche in der Welt den Frieden schafft. Das Buch Ezechiel 36:22-35, Die Verheißung eines neuen Lebens.

 

>> Index        >> Synthesis Cultural Heritage of Humanity

   

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MILLENNIUM  MUSIC  POETRY
essence  Alpha et Omega

Table of contents of each chapter

Musical Introduction
Overture
Entretemps

»significatio passiva«
Zhikr

Prologue
A. Book of Chants
B.
Situation: Anamnesis und anā-lysis
C.
I.
Of the Inner Images
    
II. Of the masters’ understanding
D.
Dieu sensible au Cœur
E.
Heartsore and Resilience
F. God's Miracles
G. Questions
H. Appeal to the Women
I. Global Warning
    Cultural analytical Dialogue
J. The Interreligious Dialogue
K.
Ethics and Planetary Consciousness
L.
Knowledge and und Vision
M.
I. Women's sacred science is the creatrix of the New Age
    
II.
Worship of the Feminine side of God
    
III. Seelenkultur und Planetarisches Bewusstsein
    
IV.
The significance of mercy
    
V.
Holy Grail – In the evening there will be light
    
VI.
Of the marriage
N.
Cultural Heart and Immaculate Conception
O.
Relationship situation on Planet Earth
P.
About healing hormones and poisoning substances
Q.
Integral Ethics
    
Dialogue
R. Women-Universel-Global-Ethics
S. Healing with the wise serpent
T.
Interreligious Sciences of Sacred Art-Therapy
U. New Mythology – The Religion after the religions
V. Transcultural Mentoring
W. Synthesis Cultural Heritage of Humanity
X.
Prayers and Songs
Y. Der Universel: Narrative des Heiligen und des Humanum
Z.
last words
Interreligious Sciences of Sacred Art-Therapy (ISSAT)
Omega
Canticum Graduum
The Cosmic Mandala
Vom Flügelschlag der Schmetterlinge