Geheimnis des Lammes
[Genter
Altar]
Die Liebe der Engel
delegiert die Ehrerbietung geistiger Diener, die ihr Opfer der
spirituellen Königin darbringen; sie entstammt der Ursache von Licht und
Erleuchtung und hat Sauberkeit, Aufrichtigkeit im Umgang, sexuelle
Reinheit, das Vermeiden des Tötens und des Verletzens anderer zur Folge.
Im höchsten Glauben, ohne Verlangen nach Belohnung und harmonisch
ausgeübt, bringt sie durch die Kraft ihrer Heiligkeit in der Natur keine
Krankheit und kein Leiden hervor. Denn durch alle Tore strömt sie in den
Leib eine Flut von Licht ein, das die Liebe des Verstehens und des
Wahrnehmens und der Erkenntnis ist.
Die Liebe des Menschen
dagegen ist unbeständig und flüchtig. Im Reiz einer Zuneigung und des
Verlangens unternommen, will sie die Ehre und Verehrung von anderen
ernten, um des äußeren Ruhmes und der eigenen Größe und Schaustellung
willen. Sie fesselt die verkörperten Seelen durch die Kunst
konditionierter Sucht nach motorischen Antrieben zur Handlung wie
bewusster Suche nach Anreizen. Unruhe, Begehren, Frustration führen 'den
Eros der Herzen' zu Leid. Diese Liebe gibt ihre Gabe unter der
Vergewaltigung ihrer selbst.
Von Entsagung und Erreichen
Mann und Frau werden Erfolg haben gewaltfrei die Menschheit in den
Zyklus 'Erneuerung' zu führen, wenn ihre spirituellen und religiösen
Energien komplementär aufgeströmt und 'Von Liebe wegen' herabfließen.
Geschieht 'Liebe zwischen Mann und Frau' bevor das Ideal eines Mannes
sich ritterlich zum Dienen erweckt (Hochzeit der Sonnenkraft in den
Mond) und bevor seelische Schöpfermacht des Weiblichen im Zenit ihre
herrschende Sonne erreicht (Hochzeit der weiblichen Mondkraft),
verstärkt Einigung den Hochmut zerstörerischer Systeme, ihre
Bedeutsamkeit zur Erneuerung aber ist verloren. Ist ein Mann aber
seelisch befunden, mit 'Der Großen Bärentatze' (Christus als die Göttin)
zusammenzukommen, folgt er nicht mehr seinem eigenen Willen, sondern
seiner Braut.
'Es ist der Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, weil
sie ihn nicht sieht und nicht kennt' (Johannes-Evangelium 14:17).
'Schwer ist die Nicht-Ich-Lehre zu verstehen; die Wahrheit wird ja
niemals gern gesehen' (Palikanon, Khuddaka-Nikáya, Udána, Pataligama).
'Liebe der Engel' setzt 'Absterben' (sufi: 'fana') voraus, die 'mortificación'
biopsychischer Konditionierung ['purgation des Grabes' {Sublimatio-Calzinatio-Purificatio}:
die 'mariale Leblosmachung' für die Frau bzw. 'mystische Kreuzigung' für
den Mann; jene Kunst, 'die niedrigeren Prinzipien der Natur
zurückweichen zu machen, um die höheren zur Wirksamkeit gelangen zu
lassen' (A. Strauß, Wiedergeburt, Berlin 1925)] zum Zweck der
Freimachung des 'Geistes der Wahrheit' (Johannes 16:13) durch das
Erheben seiner Seele [sublimatio] in der mystischen Auflösung [solutio]
(buddh.: Satipatthana) von dem, was den Menschen von Welt in seiner
Selbstliebe fesselt und ihn hindert, seine schöpferische Natur durch
religio [Rückbindung] zu erkennen. In diesem devolutionären Streben ist
die Macht des auf die Seele einwirkenden 'Weihnachten der Gnade' der Akt
der 'Wiederlebendigmachung', der Evolution von Körper, Herz und Seele in
das schöpferische und individuelle Wirken des Menschen, das mit
'Reinwerdung des Gewissens von allem, was nicht heilig und unsterblich
ist', einhergeht. Im 'hingebungsvollen Dienst an Gott und der Menschheit'
geschieht dann »von Liebe wegen« 'die Ausrottung der letzten
egoistischen Engherzigkeit' (A. Strauß). Auf dem Boden unserer
'Nicht-Individualität' (Buddha) wachsen 'die Samen der Namen', mit denen
wir Ihn preisen, mit eigener kreativer Imagination unser Selbstbild
schaffend.
Von der sich hingebenden Kulturellen Männlichkeit als Mutter der Kirche
aller Kirchen
Statt dem abrahamischen Mekka einer spirituellen Wissenschaft von 'Vater
und Sohn', braucht es in unserer Zeit »Sprache, Mythos, Kunst und Ethik«: Den Frauen und ihren Kulturell-Kreativen ist es jetzt eigen,
die Bausteine zu liefern, aus denen sich für die Menschheit die Welt des
Wirklichen, wie die des Geistigen, die Welt des Uns aufbaut. Die
Erkenntnis der Männer vergangener Zeit richtete sich auf Gott; dies
bescherte der Welt eine bestimmte Moral im Umgang der Männer mit den
Frauen. Wie aber wäre es, wenn Gott sich nach dem kulturellen Geist der
Männer richtet – und die Frauen sind?
Da flog einer der Serafim zu mir; Er trug
in seiner Hand eine glühende Kohle,
die er mit einer Zange Vom Altar genommen hatte. 'Die Zunge der weisen
Schlange
legte er mit seiner blutigen Rechten In meinen erstarrten Mund. Und er
schnitt mir die Brust
mit dem Schwert auf, Und nahm das zuckende Herz heraus, Und legte die
Glühkohle
In meine geöffnete Brust. Wie ein Leichnam lag ich in der Wüste, Und
Gottes Stimme rief
mich an: Erhebe dich und sieh, vernimm, Werde meines Willens voll,
Und, über Meere
und durch Länder wandernd, Brenne mit dem Wort die Herzen der Menschen.'
Jesaja 6:1-11 [Psalm 119:72-74; 139:13-16, Korinther 6:19-20, Römer 6:19-20], Alexander Puschkin
Feu – pas le dieu des philosophes et
des savants
Ich habe mich Dir offenbart, und Du kennst Mich
Der seine Engel zu Winden macht und seine Diener zu Feuerflammen
Wenn die männliche Seele, während des kulturellen Dialogs, den mentalen und spirituellen Körper verlässt (Matthäus 22:42-45; Psalm 110:1), betrachtet sie das Unendliche der Göttlichen Mutter und kommuniziert, herumreisend im mythologischen Herzensraum des Weiblichen mit den himmlischen Wesen im weiblichen Glaubensgemüt, um ihre Kenntnis der kosmischen Liebe und all die Wahrheiten erleuchteter weiblicher Seelen in der Weisheit marianischer Herzen zu vertiefen. 'Wahre eheliche Liebe' (Emanuel Swedenborg) übermittelt dem femininen Gehirn Eindrücke all dieser Schätze. Und auch wenn der weibliche Organismus sich dessen nicht sofort bewusst ist, wird es doch in sein Bewusstsein gelangen, da 'wahre Liebe', der sich im Gemeinwesen erbarmenden männlichen Seelen, eine ätherische Prägung zu planetarischem Bewusstsein hinterlässt: gleichsam wie Donner in heftigem Blitz, erwacht das Planetarische Herz, und die Wahrheit kulturellen Geistes weht als 'Wind über den Wassern'. Wollen also Frauen, dass sich planetarisches Bewusstsein in ihnen lebendig hält, müssen sie »Die große Disziplin des Dialogs« in ihr Leben einführen. Von dem Augenblick an, an dem sich Frauen daran gewöhnen, mit ihrem mythologischen Herzen sich in 'Archetypen in Transzendenz' zu verlieben, um ihre Psyche zu reinigen und ihre Seele für den Dharma sensibler zu machen, wird das Planet Erde heilen.
Wer sich an den Herrn bindet, ist ein Geist mit ihm. Oder wisst ihr nicht, dass euer Leib ein Tempel des Heiligen Geistes ist, der in euch wohnt? (1 Korinther 6:19) Wenn ihr nun wirklich meiner Stimme Gehör schenken und gehorchen werdet und meinen Bund bewahrt, so sollt ihr vor allen Völkern mein Eigentum und Heilmittel sein; denn die ganze Erde gehört mir, ihr aber sollt mir ein Königreich von Priestern und ein heiliges Volk sein! (Exodus 19:5-6)
Synthese statt Analyse
Der Bund der Großen Bärin - Mann und Frau: Gott ist Vier.
Die Dreieine Göttin ist ein Wesen in drei Personen 'physische Einheit, Herzens-Ganzheit,
seelische Einmaligkeit'; man kann Ihr nichts hinwegnehmen, teilen, hinzufügen oder ver-
bessern, ohne Sie an Körper, Herz und Seele zu schädigen. Das unterscheidende Eigene jeder
"Frau" ist dabei allein durch das Verhältnis, das sie zu den "anderen Frauen" hat, bestimmt.
„Der Stein verwunderte sich sehr, als das Feuer ihn umzingelte, und sagte zu ihm in strenger Stimme: ‚Was für ein anmaßender Patron bist du, mich zu belästigen. Mir scheint, du bist im Irrtum, mich so belangen zu müssen. Füge mir keinen Schmerz zu; Ich habe noch nie jemandem Schaden zugefügt.‘ Da antwortete das Feuer: ‚Sei nur geduldig und du wirst sehen, welch wunderbare Frucht ich mit dir erzeuge.‘ Auf diese Worte hin raffte der Stein sich zusammen und hielt geduldig der lodernden Marter stand. Da siehe da, aus ihm wurde wirklich Neues geboren, er sah, wie die wundervolle Kraft des Feuers in neuen zahllosen Dingen wirkte und wiederum Neues schuf. / So sind die Lernenden: zu Anfang ihrer Studien erschrecken sie und verzagen; dann aber nehmen sie sich selbst in Zucht und tun mit Geduld und strengem Fleiß ihre Arbeit. Und so wird in ihren Studien wunderbare Kraft sein und neue überzeugende Gedanken werden aus ihnen entsprießen.“ Leonardo da Vinci, Codex Atlanticus, 257vb, Mailand, Biblioteca Ambrosiana
Von den anderen Geheimnissen und verborgenen Bedeutungen des Rades1
Liebe – der göttliche Einhauch des Weiblichen und der pfingstliche Aushauch der Kulturell-Kreativen – fürwahr, ist größer als 'Glaube an den Gekreuzigten' und 'fromme Hoffnung auf Seine Wiederkunft'. 'Denn wie die Speichen eingefügt sind in die Nabe, so ist in dieses Leben alles eingefügt' (Chandogya-Upanishad 6.15). Und siehe, das Radbild (Seite 104) begann zu reden und sprach zu mir: Siehst du diese Figur? So ist das göttliche Wesen. Die Mitte bedeutet die ungeteilte Gottheit, in der sich alle Heiligen erfreuen. Die drei Spitzen, die in der Mitte, beim inneren Ring, hineingehen, bedeuten die drei Personen [1. Hören des Dharma, 2. Sehen der Archetypen, 3. Sprechen der Botschaft] und sie gehen aus von der Einen Gottheit und haben den Himmel und die ganze Welt umfangen in ihrer Kraft. So, wie humaner Geist ausgeht in feuriger Macht (als Krishna, als Rama, als Shiva), so geht Er auch in das weibliche Mysterium ein: und so sind Mann und Frau einig und ungeteilt in ewiger Herrschaft. Das bedeutet diese Figur. (nach W.T. Huber: Das Sachsler Meditationsbild – Speculum Humanæ Salvationis, www.nvf.ch).
1 'Erschreckendes Gottesantlitz' (gedruckte Version in Opuscula des Charles de Bouelles, Paris 1510; vgl.
Tapisseries de la Dame à la licorne, Musée de Cluny), C.G. Jung, Neue Schweizer Rundschau, Band 1, Heft 4.Die 'Teppiche mit den sechs Damen' weisen Parallelen zu den Medaillons Bruder Klausens auf. So passt die
orgelspielende Dame zum anbetenden Priester; der Tod am Kreuz zum dharma-sprechenden Papagei; 'und
er berührte das Ohr und heilte ihn' zu 'der Duft der Rose', dem spirituellen Zustand der Damen im Dialog;
die Spiegelung des Einhorns (als retreat-guide) zu Christus als analytischer Heiler; 'Umfassen des Horns' zur
Anbetung der Könige; und das Geheimnis 'A mon seul désir' zum Mysterium 'Mir geschehe nach deinem Wort'.Das Einhorn ist 'des Knaben Wunderhorn', Aladdins Wunderlampe – Geist des klaren Lichtes (Qur'an 24:35):
Das Auge sieht, was es fähig ist zu sehen; aber unsere Seelen sehen, weiter als unsere Augen sehen können.
