Das Geheimnis des Lammes
[Genter Altar – Geheime Offenbarung 5:6; 14:1-5]
Die Liebe der Engel
delegiert die Ehrerbietung geistiger Diener, die ihr Opfer der
spirituellen Königin darbringen; sie entstammt der Ursache von Licht und
Erleuchtung und hat Sauberkeit, Aufrichtigkeit im Umgang, sexuelle
Reinheit, das Vermeiden des Tötens und des Verletzens anderer zur Folge.
Im höchsten Glauben, ohne Verlangen nach Belohnung und harmonisch
ausgeübt, bringt sie durch die Kraft ihrer Heiligkeit in der Natur keine
Krankheit und kein Leiden hervor. Denn durch alle Tore strömt sie in den
Leib eine Flut von Licht ein, das die Liebe des Verstehens und des
Wahrnehmens und der Erkenntnis ist.
Die Liebe des Menschen
dagegen ist unbeständig und flüchtig. Im Reiz einer Zuneigung und des
Verlangens unternommen, will sie die Ehre und Verehrung von anderen
ernten, um des äußeren Ruhmes und der eigenen Größe und Schaustellung
willen. Sie fesselt die verkörperten Seelen durch die Kunst
konditionierter Sucht nach motorischen Antrieben zur Handlung wie
bewusster Suche nach Anreizen. Unruhe, Begehren, Frustration führen 'den
Eros der Herzen' zu Leid. Diese Liebe gibt ihre Gabe unter der
Vergewaltigung ihrer selbst.
Von Entsagung und Erreichen
Mann und Frau werden Erfolg haben gewaltfrei die Menschheit in den
Zyklus 'Erneuerung' zu führen, wenn ihre spirituellen und religiösen
Energien komplementär 'aufgeströmt' und 'Von Liebe wegen' herabfließen.
Geschieht 'Liebe zwischen Mann und Frau' bevor das Ideal des Mannes
sich ritterlich zum Dienen erweckt (Hochzeit der Sonnenkraft in den
Mond), bevor seelische Schöpfermacht des Weiblichen im Zenit ihre
herrschende Sonne erreicht (Hochzeit der weiblichen Mondkraft),
verstärkt Einigung den Hochmut zerstörerischer Systeme, ihre
Bedeutsamkeit zur Erneuerung aber ist verloren. Ist ein Mann aber
seelisch befunden, mit 'Der Großen Bärentatze' (Christus als die Göttin)
zusammenzukommen, folgt er nicht mehr seinem eigenen Willen, sondern
seiner Braut.
'Es ist der Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, weil
sie ihn nicht sieht und nicht kennt' (Johannes-Evangelium 14:17).
'Schwer ist die Nicht-Ich-Lehre zu verstehen; die Wahrheit wird ja
niemals gern gesehen' (Palikanon, Khuddaka-Nikáya, Udána, Pataligama).
'Liebe der Engel' setzt 'Absterben' (sufi: 'fana') voraus, die 'mortificación'
biopsychischer Konditionierung ['purgation des Grabes' {Sublimatio-Calzinatio-Purificatio}:
die 'mariale Leblosmachung' für die Frau bzw. 'mystische Kreuzigung' für
den Mann; jene Kunst, 'die niedrigeren Prinzipien der Natur
zurückweichen zu machen, um die höheren zur Wirksamkeit gelangen zu
lassen' (A. Strauß, Wiedergeburt, Berlin 1925)] zum Zweck der
Freimachung des 'Geistes der Wahrheit' (Johannes 16:13) durch das
Erheben seiner Seele [sublimatio] in der mystischen Auflösung [solutio]
(buddh.: Satipatthana) von dem, was den Menschen von Welt in seiner
Selbstliebe fesselt und ihn hindert, seine schöpferische Natur durch
religio [Rückbindung] zu erkennen. In diesem devolutionären Streben ist
die Macht des auf die Seele einwirkenden 'Weihnachten der Gnade' der Akt
der 'Wiederlebendigmachung', der Evolution von Körper, Herz und Seele in
das schöpferische und individuelle Wirken des Menschen, das mit
'Reinwerdung des Gewissens von allem, was nicht heilig und unsterblich
ist', einhergeht. Im 'hingebungsvollen Dienst an Gott und der Menschheit'
geschieht dann »von Liebe wegen« 'Ausrottung der letzten
egoistischen Engherzigkeit' (A. Strauß). Auf dem Boden unserer
'Nicht-Individualität' (Buddha) wachsen 'die Samen der Namen', mit denen
wir Ihn preisen, mit eigener kreativer Imagination unser Selbstbild
schaffend.
Von der sich hingebenden Kulturellen Männlichkeit als Mutter der Kirche
aller Kirchen
Statt dem abrahamischen Mekka einer spirituellen Wissenschaft von 'Vater
und Sohn', braucht es in unserer Zeit »Sprache, Mythos, Kunst und Ethik«: Den Frauen und ihren Kulturell-Kreativen ist es jetzt eigen,
die Bausteine zu liefern, aus denen sich für die Menschheit die Welt des
Wirklichen, wie die des Geistigen, die Welt des Uns aufbaut. Die
Erkenntnis der Männer vergangener Zeit richtete sich auf Gott; dies
bescherte der Welt eine bestimmte Moral im Umgang der Männer mit den
Frauen. Wie aber wäre es, wenn Gott sich nach dem kulturellen Geist der
Männer richtet – und die Frauen sind?
Der seine Engel zu Winden macht
und seine Diener zu Feuerflammen.
Ich habe mich Dir offenbart und Du kennst Mich
Feu – pas le dieu des philosophes et des savants.
Certitude, Certitude. Sentiment. Joie. Paix.
Grandeur de l'âme humaine.1
„Da flog einer der Serafim zu mir; Er trug in seiner Hand eine glühende Kohle,
die er mit einer Zange Vom Altar genommen hatte. Die Zunge der weisen Schlange
legte er mit seiner Rechten In meinen erstarrten Mund. Und er schnitt mir die Brust
mit dem Schwert auf, Und nahm das zuckende Herz heraus, Und legte die Glühkohle
In meine geöffnete Brust. Wie ein Leichnam lag ich in der Wüste, Und Gottes Stimme rief
mich an: Erhebe dich und sieh, vernimm, Werde meines Willens voll, Und, über Meere
und durch Länder wandernd, Brenne mit dem Wort die Herzen der Menschen.“
Jesaja 6,1-11; Alexander Puschkin
„Ich bin die Geburt aller Dinge, und aus Mir geht alles weiter in die Entfaltung von Handeln
und Bewegung. Die Weisen, die so verstehen, verehren Mich mit dem Gefühl des Entzückens.
Ihr Bewusstsein ist von Mir erfüllt. Ihr Leben ist völlig an Mich hingegeben. Sie erleuchten
einander, wenn sie von Mir miteinander reden. Immer sind sie zufrieden und freudvoll.
Denen, die so in ständigem Einssein mit Mir sind und Mich mit dem innigen Entzücken der
Liebe anbeten, verleihe Ich den Pfad des wahren Verstehens, durch den sie zu Mir gelangen.“
Bhagavad-gita X.8-11
„Am Strome selber aber wächst zu beiden Seiten seiner Ufer jeglicher Baum zum
Fruchtgenuss, nicht welken seine Blätter, nicht hören auf seine Früchte, von Monat
zu Monat bringt er sie zur Reife, denn seine Wasser, vom Heiligtum strömen sie,
und seine Frucht dient zur Speise, seine Blätter zur Heilung.“
Ezechiel 47:12
„Ich liebe, die mich lieben, und die mich suchen, finden mich.“
Proverbia 8,17
1 Blaise Pascal, Mémorial – Nuit de Feu, 1654 lundi, 23 novembre
Synthese: Der Bund der Großen Bärin.
Mann und Frau: Gott ist Vier.
„Der Stein verwunderte sich sehr, als das Feuer ihn umzingelte, und sagte zu ihm in strenger Stimme: ‚Was für ein anmaßender Patron bist du, mich zu belästigen. Mir scheint, du bist im Irrtum, mich so belangen zu müssen. Füge mir keinen Schmerz zu; Ich habe noch nie jemandem Schaden zugefügt.‘ Da antwortete das Feuer: ‚Sei nur geduldig und du wirst sehen, welch wunderbare Frucht ich mit dir erzeuge.‘ Auf diese Worte hin raffte der Stein sich zusammen und hielt geduldig der lodernden Marter stand. Da siehe da, aus ihm wurde wirklich Neues geboren.“ Leonardo da Vinci, Codex Atlanticus, 257vb, Mailand, Biblioteca Ambrosiana.
Der Dreisprung zu ‚Alle Menschen werden Brüder‘ Wenn Männer reuig bekennen, dass sie sich schuldig gemacht 'am Heiler des Knechts des Hohepriesters' (s. Das Meditationsbild des Bruder Klaus, S. 104, Medaillon oben), und sie sich 'was sie den Frauen antun' selbst gewahr gemacht, und ihre Monster fromm eingesperrt und spirituell gezähmt haben, dann kann der zweite Schritt geschehen: die Buße. Denn Gebrechen werden nicht dadurch, dass man sie formuliert, geheilt: das, was Männer den Frauen schulden, ist Humanität, ein Trösten oder Erlösen von den Sumpfgebieten fundamentalistischen Glaubens, durch Psycho-Synthese. Dann werden Frauen wieder das Bedürfnis haben, die Herzkraft ihrer Männer, in deren Autorität als kulturschaffende Seelen, zu bewundern und 'das hervorgebrachte Kind' »Christus als das Planetarische Bewusstsein der Frauen« anzuerkennen. Der Aufbau der Neuen Welt ist nämlich nichts anderes, als der vom Himmel herabkommende Schöpfergeist, der sich ausgießt, und in Frauen eine von innen nach außen wirkende Macht hervorbringt, die genauso 'der wiederkehrende Christus' genannt werden kann. Deshalb werden wir alle 'Brüder'.
'Das Radbild' lässt sich auch – nach dem Testament Adams (alias Die Buße Adams genannt) – als spannende Geschichte nacherzählen (siehe 'das Meditationstuch des Hl. Bruder Klaus' S.104): Nachdem der 'Neophyt' (unten rechts) seinen 'Auferstehungskörper' (oben rechts) geschaffen hat und als retreat-guide 'zu Gott aufgestiegen' ist (oben), steigt Gott [die Immaculata] herab, 'aus einer Jungfrau geboren' [als Maria = 'die erleuchtete Seele' (oben links)], wandelt auf dem Meer [(unten links) den liebenden Blicken der 'Stillen Nacht', was heißt: er wird nicht mehr vom Leviatan, den Hexen, verschlungen] und 'erweckt die Toten': heilt die kranke Erde (unten).
1 'Erschreckendes Gottesantlitz' (gedruckte Version in Opuscula des Charles de Bouelles, Paris 1510; vergl.
Les Tapisseries de la Dame à la licorne2, Musée de Cluny), C. G. Jung, Neue Schweizer Rundschau, Band I.4.2 'Die sechs Damen' (les mères de l'humanité) weisen Parallelen zu den Medaillons im Meditationstuch Bruder
Klausens auf. So passt die orgelspielende Dame zur Verkündigung; 'Er berührte das Ohr und heilte ihn' zum
'Umfassen des Horns'; Christus als Heiler zum 'Dharma-sprechenden Papagei'; der Duft der Rose zum Konse-
krationskelch (Ps 116,13); die Spiegelung des Einhorns (Ps 139,16) zur Geburt Christi; und 'A mon seul désir
(Auf meinen einzigen Wunsch)' zu dem Mysterium von Wiederauferstehen: 'Heiliger Geist kommt von oben
herab in dich hinein, die Kraft des Allerhöchsten wird dich überschatten – Mir geschehe nach deinem Wort.''Das Einhorn' ist 'Des Knaben Wunderhorn', Aladins Wunderlampe – Geist des klaren Lichtes (Qur'an 24:35):
Das Auge sieht, was es fähig ist zu sehen; aber unsere Seelen sehen weiter, als unsere Augen sehen können.
