D.  Dieu sensible au Cœur – Raisons et conséquences de la religion 
 

Les impressions du monde subtil-psychique et matériel grossier se dissolvent dans l'extase d'un 'vide de forme'; Cela rend également plus conscient un ego insatisfait à l’image d’une vie créative non révélée – cela met Mme Galathea de bonne humeur. Un Dieu ne peut-il pas avoir peur de la 'sagesse profonde' d'une femme ? Le vin, le lait et le miel de Circé n'ont-ils pas transformé le héros Ulysse en cochon (Ovide, Métamorphoses)¹ ? – jusqu'à ce qu'Hermès, le messager des dieux, apporte de l'arbre du milieu de l'âme : la connaissance du bien et du mal. Mais les 'dissensions dans l’avidité' crucifient encore.

¹Dis : "Dois-je vous annoncer quelque chose de pire que cela, en guise de rétribution de la part de Dieu ?
Ceux que Dieu a maudits et sur qui s'abat Sa colère, ceux dont Il a fait des singes et des porcs et qui adorent de fausses divinités,
ceux-là sont dans une situation pire encore et sont les plus égarés du droit chemin. (Coran 5.60)

Puis, lorsqu'ils refusèrent d'abandonner ce qui leur avait été interdit,
Nous leur dîmes : » Soyez des singes abjects. « (Coran 7.166)

La naissance de La Femme
L'ombre de la "religion" [la prostituée – le motif catholique]¹ doit être surmontée dans une puissance spirituelle nostalgique, la raison transcendantale d'un souvenir de soi en Dieu. Mais en fin de compte, seul 'l'amour de la force créatrice de l'amour', l’offrande à Lui de Votre monde de lumière, peut vous ramener de l'exil. L'être féminin à qui une grâce a été faite², qui s'est élevé dans l'Unité divine, apporte le culturel-créatif ; ensuite, lorsque l'esprit culturel s'est pleinement reconnu, se produit 'la naissance de la liberté'³ : une alliance éternelle⁴.

¹Les pharisiens l'abordèrent; et, pour l'éprouver, ils lui demandèrent s'il est permis à un homme de répudiée sa femme. Il leur répondit : Que vous a prescrit Moïse ? Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre de divorce et de la répudier. Et Jésus leur dit : C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a donné ce précepte. Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme. C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme,et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont un. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a unit. Lorsqu'ils furent dans la maison, les disciples l'interrogèrent encore là-dessus. Il leur dit : Celui qui répudie sa femme et en épouse une autre, commet un adultère à son égard. Et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet aussi un adultère. (Marc 10:2-12)

²L'ange entra chez elle et dit : Je te salue, toi à qui une grâce a été faite; le Seigneur est avec toi. (Luc 1:28)

³Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. (2 Corinthiens 3:17)

⁴J'établirai mon alliance entre moi et toi, ainsi que tes descendants, génération après génération,
une alliance éternelle : je serai ton Dieu et celui de ta descendance. (Genèse 17:7).

Real spirituality is living a life of fullness, and penetrating all planes of existence. Spirituality means raising ones consciousness from human to divine. Spirituality is widening, expanding of the heart as a bubble expanding to an ocean. Spirituality is in raising the soul to the greatest heights and touching the deepest depths. Spirituality is, in itself, forgetting the false self, while at the same time realizing one's real self. Spirituality is enjoying and appreciating all things, and understanding and comprehending everything, and using and utilizing everything to its best advantage. Spirituality is fearlessness, joyfulness, calmness, peace. A deep insight into life is the sign of spirituality. (Hazrat Inayat Khan, Unpublished Esoteric Papers, Tasawwuf).

Les "chauves-souris en fer à cheval" s'emparent des femmes dans leurs états d'âme assoupis, transférant leurs sécrétions dans des "chats furtifs sauvages" {Briséis}, pour les capturer à nouveau dans des 'romantic-resorts' et les consommer dans les rapports entre vendeurs et clients – cela représente symboliquement : les femmes, abusées sexuellement, deviennent les victimes des autres. Homère rapporte dans son Iliade : „Chryséis est capturée et revendiquée comme butin du roi des rois – Dieu a envoyé une épidémie destructrice à travers l'armée ; et les peuples ont sombré.“ – 'Ainsi parle le Seigneur : N'y a-t-il plus de sagesse chez les pieux ? N'y a-t-il plus de conseil parmi les intelligents ? la sagesse des adultes est-elle devenue si vide ?'¹ Si les hommes ne trouvent pas le sanctuaire de la grande Déesse dans l’esprit de création culturel, auprès des femmes qui leur enseignent l'idéal de Dieu »l'Immaculée Conception«, l'humanité devra subir de terribles souffrances – le monde verra le visage du diable.

¹Sur Edom. Ainsi parle l’Eternel des armées : N’y a-t-il plus de sagesse dans Théman ?
La prudence a-t-elle disparu chez les hommes intelligents ? Leur sagesse s’est-elle évanouie ? (Jérémie 49:7).

Cycles de vie et sphères d'influence des êtres spirituels – Un chant basé sur une Ecriture ancienne
Jusqu’au milieu de sa vie, une femme trouve généralement une vie adaptée à son amour, à son harmonie et à sa beauté. Mais si l'on se réfère uniquement aux affaires de l'homme, la descente s'ensuit : l'élan vital culturel et créatif est perdu, elle ne possède cependant rien à quoi son cœur et son âme puissent se raccrocher. On retrouve ces femmes, seules ou en groupe, enveloppées d'une étrange mélancolie, un Dartmoor plongé dans le brouillard, jusqu'à ce que des hommes, soufflant l'esprit culturel, annoncent : „Entre vos mains, nous remettons notre esprit!“ Alors le rideau du temple se déchire en deux de haut en bas et les déesses de la guerre murmurent à leur amant mourant : „Vraiment, tu étais aussi le fils de Dieu.“

Les hommes qui ne se purifient pas aux rayons du soleil de la Mère Divine doivent descendre dans les régions les plus sombres de la terre : „Ils risquent de s'étendre à l'infini en totem“ (Luce Irigaray). La stérilité de ses caresses, tout ce qui n'a aucun rapport avec sa propre mort, avec le culturel-spirituel d'un homme, met aussi la femme en danger constant de se perdre dans l'infini narcissique de l'homme. Toutes les difficultés, souffrances et tensions fortes lui sont assignées. Le faste et l’ostentation dans le monde ne sont que des tentatives ratées de défense.

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