Conscience planétaire : Synthèse plutôt qu’analyse  L’esprit sacré de la vie de l’âme archétypale illuminée des hommes dans la communauté universelle permet aux femmes, en quête d’une nouvelle connaissance d’elles-mêmes, de découvrir, par la synthèse transculturelle, ce qui est pertinent pour la vie présente et future de l’humanité. Les hommes, en tant qu’êtres humains consciencieux, ne devraient-ils pas, au lieu de tirer profit et plaisir des femmes, donner avec la connaissance de l'âme une 'éducation et formation'?

La règle psychologique veut qu'une situation intérieure qui n'est pas rendue consciente ,se produit à l’extérieur, comme le destin.; si l'homme ne prend pas conscience de ses contradictions intérieures¹, le monde doit élaborer violemment ce conflit intérieur et être déchiré en moitiés opposées. (C.G. Jung, Archetypes and Collective Unconscious)

¹En effet, Hérode avait fait arrêter Jean, l’avait fait enchaîner et jeter en prison, à cause d’Hérodiade, la femme de Philippe, son demi-frère, qu’il avait épousée. Car Jean disait à Hérode : Tu n’as pas le droit de prendre la femme de ton frère. Hérodiade, furieuse contre lui, cherchait à le faire mourir, mais elle n’y parvenait pas, car Hérode craignait Jean. Il savait que c’était un homme juste et saint. Il le protégeait donc. Quand il l’entendait parler, il en restait fort perplexe. Et pourtant, il aimait l’entendre. Un jour cependant, Hérodiade trouva une occasion favorable, lors de l’anniversaire d’Hérode. Celui-ci organisa ce jour-là une grande fête à laquelle il invita les hauts dignitaires de sa cour, les officiers supérieurs et les notables de la Galilée. Au cours du banquet, la fille d’Hérodiade entra dans la salle : elle dansa, Hérode et ses invités étaient sous son charme. Le roi dit alors à la jeune fille : Demande-moi ce que tu voudras et je te le donnerai. Il alla même jusqu’à lui faire ce serment : Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, même si c’est la moitié de mon royaume. Elle sortit pour prendre conseil auprès de sa mère : Que vais-je lui demander ? –  La tête de Jean-Baptiste, lui répondit celle-ci. Aussitôt la jeune fille se hâta de retourner auprès du roi pour lui exprimer son vœu en ces termes : Je veux que, tout de suite, tu me donnes sur un plat la tête de Jean-Baptiste. (Marc 6:17-25)

'L‘amour céleste et la connaissance céleste' pour la paix dans le monde
Les femmes ont besoin de savoir ce qui se passe dans le monde culturel-créatif du cosmos – mais la plupart restent fidèles à un monde créatif superficiel et sub-céleste. Tout comme si elles pensaient : „Les hommes ont une âme culturelle-créative, mais je ne m'intéresse pas à la manière dont elle fonctionne. À proprement parler, je ne soucie pas du tout de savoir un esprit d‘âme est actif quelque part.“ – alors que l’étincelle culturelle-créatrice du Genius devrait être importante pour les femmes ! La révélation de l'univers, comment fonctionne-t-elle ? „Le désir de satisfaction toujours plus grand exigé par une féminité non éclairée est l'élément moteur qui permet aux hommes, au nom de leur nation, de ne demeurer dans aucune des situations établies ; Au contraire, ils doivent avancer sans retenue (Goethe, Faust I, Méphistophélès dans la salle d'étude) ; cela conduit à des conflits armés dans le monde. En revanche, l'Eros sacré s'efforce de 'rassembler l'organique en unités toujours plus grandes'.“ (Sigmund Freud : Révision de la théorie des pulsions).

Le manque d'activité de l'âme - la motivation de guérir la terre - crée un cercle vicieux
Les maladies se propageront désormais comme des épidémies, car les hommes influents manquent de l'Esprit Saint de leur âme, le lien profond et personnel avec la planète Terre et ses habitants. Le manque d'activité de l'âme des hommes dans la Communauté universelle, de fluidité de l'hémisphère droit du cerveau et de capacité de représentation imagée (les mots ici ne sont que l'ombre de pensées et de sentiments responsables) provoque des blocages au niveau du chakra racine ; ceux-ci peuvent se manifester par une constipation et des douleurs lombaires anodines, ou déclencher des maladies graves et généralisées de la moelle osseuse. Cela conduit à un cercle vicieux 'd’angoisses existentielles et de manque de confiance (d'amitié) envers le génie culturel et créatif. Avec une force motrice paralysée (motivation), les tensions se propagent, ressenties comme un sentiment d'insécurité dans une peur flottant librement. 'Les indicateurs de troubles du chakra racine sont : manque d'énergie vitale, manque de joie de vivre, manque de confiance en la vie, angoisses existentielles, méfiance, phobies, faiblesse psychologique (manque d'affirmation de soi, manque d'engagement pour des valeurs universelles, des convictions), dépression endogène, maladies intestinales, hémorroïdes, constipation, diarrhée, lumbago, sciatique, maladies osseuses, ostéoporose, douleurs aux jambes et aux pieds, varices et troubles veineux, anémie, fluctuations de la tension artérielle, maladies liées au stress et augmentation des symptômes allergiques' (www.kidokwon.de). Ne recherchant pas la synthèse transculturelle avec la fonction archétypale de l'âme, mais abritant des phallus sans âme pour la force, la fertilité et la spiritualité, cela amène généralement les femmes à partir de la quarantaine à 'une rigidité précoce, une calcification, des stéréotypies, un entêtement, une partialité fanatique, des principes dogmatiques ; ou l'inverse : la résignation, la fatigue, la négligence, l‘irresponsabilité' (C.G. Jung, Les archétypes et l'inconscient collectif).

Les femmes chez qui prédominent l’auto-complaisance et la passion égocentrique, et qui utilisent pour cela tous les attraits matériels et psychologiques à leur disposition, ne créent pas de lien profond ou sérieux entre les sexes ; elles ensorcellent les anges, les animaux et les hommes par leurs sens. D'autres n'ont pas vraiment appris la voie du bodhisattva, à voir clairement en elles-mêmes ni à se maîtriser ; elles font donc tantôt le bien, tantôt le mal ; un jour, elles tiennent en haute estime l'enseignement spirituel, le lendemain, leur attachement est jeté à terre comme une pierre et brisé. Enfin, il existe une troisième catégorie de femmes, appelées devas, car elles ont accompli un grand travail sur elles-mêmes pour se mettre au service du Bien ; elles exercent une influence magique sur l'humanité, car elles sont les messagères de l'Esprit de la Pentecôte qui a été répandu sur elles.

En tant que bodhisattva, faire simplement ce qui est juste  Il s'agit de déplacer son identité du personnel au divin ; comme cela arrive aux hommes en Samadhi, où ils perdent leur identité personnelle et trouvent ainsi leur identité divine.
 

De la guérison  Le sérieux du dialogue réside dans le service des hommes par rapport au besoin des femmes de donner 'l'amour de Dieu'. Dans ce contexte, le tout est plus que la somme des parties. Car le ciel, c'est »la lumière des femmes« {Noor-un-Nisa}, le jardin des âmes compatissantes, où des aspects jusqu'alors nouveaux, inconnus, latents de l'être »homme et femme«, commencent à émerger, les hommes comprennent la parole de leur cœur sacré¹ et la divinité féminine essaie de donner aux caractères du courage masculin le regard d’Une connaissance spirituelle qui entoure avec respect la conversation naissante des hommes, écoutant attentivement l'esprit de guérison, l'honorant, afin que les hommes n'aient plus à 'confier leur âme au diable'. Alors la »Conscience Planétaire« commencera à couler dans la personnalité des femmes comme »les eaux dorées de la Vie«. C'est le secret du SENS de l'amour.

¹Quant à moi, ce n’est pas parce que je posséderais une sagesse supérieure à celle de tous les autres hommes que ce secret m’a été révélé,
mais c’est afin que l’interprétation en soit donnée au roi et que tu comprennes ce qui préoccupe ton cœur. (Daniel 2:30)

„Les lumières révélatrices sont pour les âmes pour lesquelles la confrontation avec l'ego, la contemplation et la conscience de la Créatrice et le dévouement sont devenus une capacité naturelle, et qui ont complètement abandonné leur désir de pouvoir sur l'humanité, sur les chemins de guérison pour l'humanité 'dans la préparation à une tâche pour deux, dans la conscience de l'égalité et la capacité à l‘abandon' (Alfred Adler, Le sens de la vie). Grâce à ces efforts, visant à leur insertion dans la communauté, les âmes peuvent être élevés au niveau de l'extinction, où ils 'abandonnent le goût matériel du monde, la chair, la connaissance mondaine et coupent toutes les relations avec les éléments destructeurs' (Tosun Bayrak al-Jerrahi). Alors l'homme devient la Grande Galerie, le 'Palais des miroirs' où se reflète la lumière divine : l'âme voit l'image de son bien-aimé.“ (d'après Suhrawardi, Hayakal al-Noor). Puisque l'Esprit Saint intuitif révélé des hommes est la source de l'amour de la Mère Divine, les femmes, en s'efforçant de s'élever jusque vers Lui, reçoivent le plus grand don qui soit : la voix du Seigneur Bien-Aimé, qui résonne toujours au fond d'elles-mêmes.

L'art comme les âmes illuminées  Sans l’esprit de l’âme illuminée de l’homme, »L'art pour les autres«, la femme devient une sorte de poupée narcissique pour l’amour, qui ne connaît que »la séduction par le serpent«. 'La séduction, la femme, que les femmes exercent sur l’humanité est rarement pour elles-mêmes. Elle arrache plutôt le féminin à son essence et la transforme en quelque chose pour l’autre.' (Luce Irigaray). „Pendant des années, pensais-je, je t'ai aimée plus que tout au monde, et maintenant tu es couchée là, devenue tout à fait étrangère, comme une cartouche brûlée de l'amour. Maintenant, je suis ressorti à l'autre extrémité de l'amour.“ (Robert Musil, Le Merle noir). 'En matière d’art, il s’agit de modifier assez profondément la notion que l’on a d’ordinaire de la sensibilité' (Paul Valéry) comme fondement d'un avenir authentique, plus juste et plus heureux pour l'humanité. Avec la synthèse 'l’art comme les âmes illuminées des hommes' {sacred art therapy}, une dette serait également ôtée à l’humanité: „Une femme, célébrant l’adoration universelle avec sa mère, lui donnant en partage les fruits de la terre bénis par elle(s), pourrait être délivrée de toute haine ou ingratitude vis-à-vis de sa généalogie maternelle, être sanctifiée dans son identité et sa généalogie.“ D‘après Luce Irigaray, Sexes et parentés, Editions de Minuit 1987.

La colonisation de notre monde de la vie par "l'éthique protestante"
Plus on s'occupe dans la prière et la méditation de manière égocentrique de ses "tempêtes dans un verre d'eau", plus on considère de manière non cosmique que les problèmes de l'humanité et de la planète ne sont pas son affaire, et on rejette par conséquent la responsabilité de s‘exprimer dans le dialogue sur les conditions tyranniques à l'échelle mondiale. De plus, à notre époque, la plupart des femmes confondent 'bonheur' et plaisir; mais le besoin direct de jouissance est 'Míng yí – éclipse de lumière' (I Ching 36:2), la blessure de la clarté : une illusion. Bien sûr, on peut trouver du yoga, du plaisir, de la reconnaissance et du bien-être personnel dans cette illusion, mais jamais la véritable satisfaction de la vraie féminité. Mère et fille seraient-elles vraiment éclatantes si tous leurs souhaits étaient exaucés ? Si les femmes possédaient tout, cela suffirait-il à leur bonheur ? Non, il leur faudrait continuer à chercher des excuses pour verser des larmes cachées sans fin dues au malheur d'une douleur profonde L’échec – ne pas répandre l’esprit compatissant de l’homme – est une coupe amère ! Les excuses agissent comme des cache-œil sur l’expression de l’âme qui avertit : la faiblesse du cœur, la culpabilité liée au cancer, la colère, la tristesse, le workaholic, l'indifférence sont des voix de désir cosmique ressenti par le moi féminin pour ce bonheur qu’aucune chose extérieure ou intérieure choisie à la place ne pourrait jamais apporter. Pour être aimées, valorisées et acceptées, les femmes s'adaptent à l'égoïsme des hommes, „dans la vieillesse, on pourrait vivre dans une nonnité mystique“ et seraient-elles alors heureuses? Sans virilité d‘âme-culturelle, la femme meurt et se flétrit, elle meurt sans mourir, c'est-à-dire qu'elle ne peut pas mourir. Ses efforts ne sont rien, elle est entre les mains de matérialistes commerciaux mondiaux. Sans l’esprit le plus élevé (purusha), qui s’incarne comme intelligence universelle dans la communauté, aucune guérison planétaire n’est possible. Au lieu de cela, le mal ahrimanique émerge des femmes dans la seconde moitié de leur vie, le long chemin de souffrance des femmes pieuses, puisant dans leurs forces pour atteindre la sagesse et le développement de la volonté – comme avertisseuses de ne pas faire de même? En revanche, on voit rarement des femmes être actives dans une psychélyse de groupe du point de vue de Dieu afin de libérer les âmes ! La plupart du temps, les grands-mères aiment rester occupées par l'ego d'autres personnes ou par leurs propres enfants et petits-enfants. Mais que savent les arrière-grands-mères à la fin de leur vie? Presque rien. Dans la connaissance d'elle-même d'une femme ne devrait inclure les dangers des désirs égocentriques, le savoir des compulsions inconscientes destructrices, la connaissance des vertus et des défauts cachés du subconscient ; et ce que nous devrions désirer en commun et comment y parvenir ; ce à quoi nous devrions aspirer et ce à quoi nous devrions mieux renoncer ; donc la connaissance de son propre corps et de son propre esprit :des personnalités dans la conscience planétaire de l’amour de la relation de la volonté spirituelle de la féminité vers le cœur de l’esprit masculin illuminé. Männer und Frauen zeigen im Dialog ganz eigene Charaktere. So sind Männer, in der Neutralität ihren Vorteil erblickend, meist nicht geneigt 'women-global-ethics' mit wirklichem tiefen Ernst zu betrachten. Andererseits muss gesagt werden, dass die kosmischen Impulse desjenigen zu enthüllen, was für die gegenwärtige Menschheitsentwicklung in Betracht kommt, für die meisten Frauen eine äußerst unbequeme Sache ist. La paix planétaire exige une conscience sincère à l'égard des affaires de l'humanité : plus le sens de l'Europe s'éveille en nous, plus nous nous sentons responsables.

Les quatre dimensions du transfert de conscience
Si votre psychisme est en proie à l'agitation, tournez-vous le Cœur Immaculé, l'idéal 'Seigneur bien-aimé, Dieu tout-puissant'. Si vous êtes opprimés par l'éthique protestante et le patriarcat, élevez-vous vers votre âme bodhisattvique. Si le paternalisme chiite vous attaque au plus profond de votre âme, c'est-à-dire si les hommes ne veulent pas s'exprimer dans un dialogue psychanalytique guidé par l'intuition de vos âmes, alors réfugiez-vous dans l'esprit de rigueur de la Mère divine : cela provoquera le changement sur la planète Terre ! Le bonheur dépend donc de notre motivation, de trouver refuge au paradis, le jardin des âmes illuminées.

Le principe féminin dans la transformation pour l'humanité de nos âmes  La paix commence par la transformation transcendante et immanente dans la conscience »femme«. ‚Le cœur de la Vierge, consacré à l'amour du Très-Haut, dit : Qu'il me soit fait, comme tu l'as dit, je servirai le Seigneur, je suis sa servante.‘ (Edgar Tinel: 'Sainte Catherine', opus 44)¹.

¹Alors Marie répondit : Je suis la servante du Seigneur. Que tout ce que tu m’as dit s’accomplisse pour moi.
Et l’ange la quitta. (Luc 1:38)