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B.
La situation : Anamnēsis et anā-Lyse
Something is rotten in the state of Denmark
(William Shakespeare, Hamlet, Act I. Scene 4)
Nous sommes
confrontés à des crises aux proportions apocalyptiques.
Et pourtant, il y a toujours un manque de volonté chez les hommes,
associé à l'incapacité féminine, d'en parler ouvertement et honnêtement
dans le dialogue. La dégénérescence des âmes déverse sa calamité sur les
pays européens: „Lorsque l'irreligiosité règne dans la communauté, la
conscience des femmes se corrompt; cela conduit à des guerres et à des
pandémies mondiales.“1
1Là
où domine l'absence de lois, ô Krishna, les femmes de la famille sont
corrompues. Si les femmes sont corrompues, O Varshneya, l'ordre fixe des
castes est bouleversé. Ce chaos apporte la damnation à ceux qui
détruisent la famille, mais aussi au clan. Ainsi, les méfaits des
destructeurs de la famille, qui entraînent la confusion de l'ordre
sacré, détruisent les lois éternelles du peuple et le fondement moral du
clan. (Bhagavad-Gita I.40-42)
Si vous
ne m'écoutez pas et n'observez pas tous ces commandements, si vous
méprisez mes statuts, si vous avez en horreur mes prescriptions et si
vous rompez mon alliance en n'observant aucun de mes commandements,
voici alors ce que je ferai : je vous assujettirai au tremblement, au
dépérissement et à la fièvre, qui éteignent la vue et étouffent la
respiration. Vous semez en vain votre semence ; vos ennemis la
dévoreront. Je tourne ma face contre vous, et vous serez battus par vos
ennemis. Vos adversaires vous piétinent ; vous fuyez, même si personne
ne vous poursuit. Et si malgré cela vous ne m’écoutez pas, je vous
infligerai pour vos fautes une correction sept fois plus forte. Je
briserai votre force orgueilleuse, je rendrai votre ciel comme le fer,
et votre terre comme le bronze. Vous épuiserez votre vigueur en vain,
votre terre ne donnera plus ses produits, l’arbre de votre terre ne
donnera plus ses fruits. Si vous persistez à vous opposer à moi et ne
voulez pas m’écouter, je vous infligerai des coups sept fois plus forts,
à la mesure de vos fautes. Je lâcherai contre vous les bêtes sauvages ;
elles vous raviront vos enfants, anéantiront votre bétail et vous
rendront si peu nombreux que vos chemins seront désolés. Et si, en dépit
de cela, vous ne vous corrigez pas devant moi, si vous persistez à vous
opposer à moi, moi aussi, je m’opposerai à vous ; bien plus, je vous
frapperai sept fois pour vos fautes. Je ferai venir sur vous l'épée qui
vengera l'alliance. Si vous vous retirez dans vos villes, j'enverrai la
peste au milieu de vous, et vous tomberez entre les mains de l'ennemi.
Quand je vous priverai de pain, dix femmes pourront cuire votre pain
dans un seul four ; le pain qu’elles vous rapporteront sera rationné, et
vous mangerez sans être rassasiés. Et si, en dépit de cela, vous ne
m’écoutez pas, si vous persistez à vous opposer à moi, je persisterai à
m’opposer à vous avec fureur, et moi-même, je vous corrigerai sept fois
pour vos fautes. Vous mangerez la chair de vos fils ; la chair de vos
filles, vous la mangerez. J’anéantirai vos hauts lieux de culte,
détruirai vos autels à encens, entasserai vos cadavres sur les cadavres
de vos idoles et vous aurai en horreur. Je ferai de vos villes une
ruine, de vos sanctuaires un lieu désolé et je ne respirerai plus
l’agréable odeur de vos sacrifices. C’est moi qui ferai du pays un lieu
désolé, et vos ennemis venus l’habiter en seront stupéfaits. Quant à
vous, je vous disperserai parmi les nations. Je dégainerai contre vous
l’épée pour faire de votre pays une désolation et de vos villes une
ruine. Alors le pays jouira de ses sabbats, pendant tous ces jours de
désolation, où vous serez dans le pays de vos ennemis. Alors, il se
reposera pour récupérer ses sabbats. Durant tous ces jours de
désolation, le pays observera le sabbat, ce repos qu’il n’avait pu avoir
lors de vos sabbats quand vous y habitiez. Ceux d’entre vous qui
survivront, je provoquerai le découragement dans leur cœur, quand ils se
trouveront dans le pays de leurs ennemis. Poursuivis par le bruit d’une
feuille morte, ils fuiront comme on fuit devant l’épée et ils tomberont
sans que nul ne les poursuive. Ils trébucheront l’un sur l’autre comme
devant l’épée, et pourtant nul ne les poursuit ! Vous ne tiendrez pas
devant vos ennemis. Vous périssez parmi les peuples, le pays de vos
ennemis vous dévore. (Lévitique 26,14-38)
Ils mourront d'une mort douloureuse ; sans que personne
ne les pleure et ne les ensevelisse ;
ils deviendront pareils à du fumier dans les champs. Ils périront par
l'épée et par la faim ;
leurs cadavres serviront de nourriture aux oiseaux du ciel et aux bêtes
de la terre. (Jérémie 16,4)
Il y a la santé, qui est la nature humaine elle-même de la femme.
La nature de cette beauté est qu'elle n’est pas consciente de la valeur
de son être. Cela permet à l'ego sans âme masculin* de
s’emparer de cette habitation. Une masculinité, qui se vit comme
"volonté divine"1,
profane le sanctuaire, qui a toujours appartenu à l'esprit humain, et le
remplit de tromperie, d'exploitation pour les calculs commerciaux.
*Le
chauvinisme (nationalisme, sexisme, autocratie) ne s'intéresse pas du
tout à la femme elle-même,
qui est l'âme, mais seulement à ce que les hommes reçoivent par la femme
et à ce qu’elle obtient par Eros.
1Que
personne ne vous séduise d'aucune manière! car il faut d'abord que
vienne l'apostasie
et qu'apparaisse l'homme de l'illégalité, le fils de la perdition,
l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout
ce qui est appelé Dieu ou sanctuaire, au point de s'asseoir même dans le
temple de Dieu et se fait passer pour Dieu.
(2 Thessaloniciens 2:3-4)
La paix commence par le nouveau concept de » la Femme
dans la transcendance et l’immanence «. Car la
divinité n'habite pas seulement dans une humanité compatissante de la
Grande Déesse, qui induit en morale de tolérance bienveillante la
personnalité de Dieu, individuellement, en retraite. La divinité est
aussi le résultat de cette humanité de l’éthique de la compassion de la
Tara verte, qui
conduit Une humanité vers la 'liberté du
fondamentalisme'1
; c'est là qu'intervient le »psychodrame«2
et le »rituel«3
des créatifs culturels et »la fête«
„ils sautent comme de jeunes veaux“4.
1Abandonne
tous les dharmas et prends refuge en Moi seul !
Je te libérerai de tout péché et de tout mal,
sois insouciant ! (Bhagavadgita 18.66)
2Jésus
entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui
achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs
d’argent, et les sièges des vendeurs de pigeons et dit: Il est écrit: Ma
maison sera une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne
de voleurs. Des aveugles et des boiteux s'approchèrent de lui dans le
temple et il les guérit. Lorsque les hauts prêtres et les scribes virent
les miracles qu'il faisait et entendirent les enfants crier dans le
temple : Hosanna au Fils de David ! ils se mirent en colère et lui
dirent : Tu entends ce qu'ils crient ? Oui, leur répondit Jésus.
N'avez-vous jamais lu ces paroles: de la bouche des enfants et des
nourrissons, tu te crées des louanges ? Et, les ayant laissés, il sortit
de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit. (Matthieu
21:12-17)
3Ensuite
il prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur
donna, en disant:
Ceci est mon corps, qui est donné pour vous. Faites ceci en mémoire de
moi !
De même, après le repas, il prit la coupe et dit: Cette coupe est la
nouvelle alliance en mon sang,
qui est répandu pour vous. (Luc 22:19-20)
4Mais
pour vous qui craignez mon nom, le Soleil de justice se lèvera
et ses ailes apporteront la guérison. Vous sortirez en bondissant
comme de jeunes veaux sortant de l’étable. (Malachie 3.20)
Alors, après cela, je répandrai mon esprit sur toute
chair.
Vos fils et filles seront des prophètes,
vos anciens auront des songes,
et vos jeunes gens des visions. (Joël 3.1)
Lorsque le Sens des femmes aime, rempli de la connaissance de soi sur
«le message de Gabriel», alors les louanges des personnes sont comme les
vagues de la mer, qui s'élèvent, et n'ondulant jamais par delà leurs
limites. Mais si le cœur féminin
manque d'agápe,
le sens de l'Amour dans le pur esprit, alors Iblīs applaudit,
puis ses éloges retentissent, puis il pénètre, gardant »le Cœur
Immaculé« pour lui. Alors les barrages éclatent – inexorablement.
Malheureusement, les femmes ont commodément oublié la coopération
nécessaire à leur évolution ;
il leur semble plus sûr d'être dévotes orthodoxes, que d'aimer dans une
culture humaine
»l'esprit créatif des hommes«.
Brillamment
elles
réussissent (surtout dans la seconde moitié de leur vie) à
'ne
jamais pécher contre la société'.
Et pourtant,
elles pèchent contre les âmes des hommes à
toute heure du jour et de la nuit – un crime plus grand que ce
que peuvent commettre tous les diables du monde réunis. Car enfin, la
beauté du service culturel des hommes dans la communauté est cet amour
au moyen duquel les femmes – dans la splendeur de leur amour – peuvent
accomplir dans la fécondité cosmique le passage de l'humanité à
»la
conscience planétaire«.
L'orgueil d'Iblīs
{arabe: takābur}
se fonde sur le modèle
des idolâtries paternelles. Son égo règne, tandis qu’il s'accorde avec
'la solitude divine spirituelle', il prospère. Alors Zeus saisit la
femme et s'en nourrit. La quittant, Il s'empare d'une plus jeune. Si on
cherche à l'affronter par le dialogue, il s'enfuit. De ce genre est le
Léviathan. Si l'ego a été éliminé par l'esprit marial1
– 'le dragon dans la mer' est pacifié.
1En
ce jour, le seigneur frappera de sa dure, grande et forte épée
le léviathan, serpent fuyard,
le léviathan, le serpent tortueux.
Il tuera le dragon qui est dans la mer. (Ésaïe 27:1)
Sens et but du Dialogue : La souffrance de la terre doit être connue de
nos âmes
Les anciens ont chanté que le monde devait être en harmonie, qu'il
naissait des profondeurs de la mer céleste s'élevant vers le soleil, et
qu’avec la pluie de la miséricorde divine des Sept Sages (les chakras
illuminés) il provoquait l'arc-en-ciel avec ses couleurs lumineuses : nos
sourires. 'En ces jours, des nuages d’une extrême douceur toucheront la
terre d’un air très suave, et la feront déborder de verdure et de
fertilité, de sorte que les hommes se prépareront alors entièrement à la
justice' (Hildegarde de Bingen, De operatione Dei,
dixième vision: La fin des temps). De cette façon,
la conscience planétaire peut éveiller la guérison sur Terre et créer la
paix.
La vengeance de l’enfer bout en mon cœur!
(Mozart, L'air de la Reine de la nuit)
Chaque femme est d'abord née dans le faux soi – le moi d'Eve, aveugle
pour la culture humaine ; les yeux de son âme
s'ouvrent seulement dans »la charité« {compassion illuminée1}.
Autrement dit, seul le 'saint dharma' peut être un remède aux
souffrances de l'humanité. Car nous n'échapperons pas à l'enfer sur
terre : le feu sexuel dans la puissance de la féminité non éclairée,
brûle tout
(voir: Romeo Castellucci, La Flûte Enchantée de Mozart, La Monnaie-De
Munt, Bruxelles 2018).
L'absence d'âme des hommes engendre extinction des espèces (perte
de fraternité), disparition des ressources (excès de
consommation), réchauffement (masculinisation du féminin). Le
fait que les femmes agissent avec les armes de Kāli, ne peut pas
apporter aux hommes "l'art de guérison de l’âme" : guerre, haine,
jalousie et envie, déception, rivalité ; passions féodales, et autres
forces aux impacts irréparables. Si cependant les hommes prenaient pitié
de leur Soi culturel-créatif qui est »l'humanité«,
avoir pitié, 'se dépouillant de leur éros divin'2
(Platon, Le discours de Diotime),
cela ne libérerait pas seulement le monde des démons, et des
conséquences du paternalisme (génocide)
et du mariage de plaisir (épidémies), mais créerait la
vraie féminité , qui est l’Amour, » la conscience planétaire «.
1Le
Seigneur dit : Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses, le cou
tendu et les regards effrontés, parce qu'elles vont à petits pas, et
qu'elles font résonner les boucles de leurs pieds. En ce jour, le
Seigneur ôtera les boucles qui servent d'ornement à leurs pieds, les
petits soleils et lunes, les pendants d'oreilles et bracelets, les
voiles et turbans, les chaînettes des pieds et les ceintures, les boîtes
de senteur et les amulettes ; les bagues et les anneaux du nez ; les
vêtements précieux et les larges tuniques, les châles et les pochettes
et les miroirs, les voiles fins, les écharpes et les foulards. Au lieu
de senteurs aromatiques, il y aura de la puanteur, une simple corde au
lieu de la ceinture, à la place des tresses compliquées, il y aura des
têtes rasées, le vêtement de deuil au lieu de la robe de fête, la honte
au lieu de la beauté. Tes hommes meurent par l'épée, tes jeunes
guerriers tombent au combat. Les portes de Sion gémissent et se
lamentent ; la féminité, dépouillée, est assise à terre. Et sept femmes
saisiront en ce jour un seul homme et diront : Nous voulons manger notre
pain, et nous nous vêtir ; Fais-nous seulement porter Ton Nom , enlève
notre déshonneur ! Ce jour-là, ce que le Seigneur aura fait germer sera
pour tous les Israélites qui auront échappé une parure et un honneur ;
les fruits du pays seront leur fierté et leur gloire. Alors le reste de
Sion et ce qui restera à Jérusalem seront appelés saints, tous ceux qui,
à Jérusalem, seront inscrits sur la liste de ceux qui doivent rester en
vie. (Esaïe 3:16-4:1-3)
2Ayez
entre vous les mêmes sentiments qui sont en Jésus Christ.
Lui, de condition divine, ne retient pas jalousement le rang qui
l'égalait à Dieu, mais s'est dépouillé lui-même,
prenant condition d'esclave, et devenant semblable aux hommes. Sa vie
était celle d'un homme. (Philippiens 2:5-7)
Le Grand Chant
Par la grâce du soleil
La lune rougit1,
d’être offerte2
(La Pietà).
Eclairée par le chœur des Anges3
L'étoile du matin se lève,
La clarté de sa sagesse illuminant tout.
Face à l’Être-Un, dans le Sens,
lumières sur lumières
se sentent mutuellement attirées.
La lune chante au soleil „Je T'aime“,
Et à l’Oriens „O Toi, qui m'aimes“;
Et „Notre amour ne sera jamais divisé en deux.“
Doucement la lumière de l'aube conduit
vers les vagues de la mer,
vers les fruits des arbres du paradis,
vers les étoiles de l'Univers.
1Et
Uriel m'a montré une autre disposition, lorsque la lumière est déversée
dans la lune, comment cela est déversé en elle de part le soleil. (Enoch
78)
2Est
de type sattva le sacrifice offert sans désir pour le fruit personnel
et qui est accompli selon les principes corrects : avec l'esprit,
concentré sur la pensée
que tout acte accompli l'est en tant que service désintéressé. (Bhagavad-gita
17.11)
Je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volonté,
mais la volonté de Celui qui m’a envoyé. Or, telle est la volonté de
Celui qui m’a envoyé: que je ne perde aucun de ceux qu’il m’a donnés,
mais que je les ressuscite au dernier jour. Telle est la volonté de mon
Père, que celui qui voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle et
que je le ressusciterai au dernier jour. Les Juifs récriminaient contre
lui parce qu’il avait déclaré: Je suis le pain qui est descendu du ciel.
Ils disaient : Celui-là n’est-il pas Jésus, fils de Joseph dont nous
connaissons le père et la mère ? Alors comment peut-il dire maintenant :
Je suis descendu du ciel ? Jésus leur répondit: Ne récriminez pas entre
vous !Personne ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne le
conduit pas à moi; et je le ressusciterai au dernier jour Il est dit
dans les prophètes et tous seront disciples de Dieu Quiconque a entendu
le Père et reçu son enseignement vient à moi. Personne n'a vu le Père,
si ce n'est celui qui est de Dieu ; lui seul a vu le Père. (Jean
6:38-46)
3Il
enverra ses anges avec une trompette retentissante,
et ils rassembleront ses élus des quatre coins du monde,
d’une extrémité des cieux jusqu’à l’autre. (Matthieu 24:31)
Tant que ces problèmes : (A) dégradation de l'homme par
le prolétariat spirituel (B) naufrage de la femme par la faim pieuse (C)
atrophie des enfants par la nuit matérielle ; ne sont pas résolus, il
existera, par le fait des lois et des mœurs, la damnation par la
pandémie et la guerre civile en pleine civilisation créant
artificiellement un enfer, entremêlant de fatalité humaine le destin qui
est d’origine divine (Victor Hugo, Les misérables).
Il y a autant de dieux que d'images que les hommes se sont faites du
divin. Mais ces nombreux dieux ne sont rien d'autre que différentes
représentations de leur propre âme en tant que 'la seule Bien-aimée , le
seul Seigneur', qui est la l'amant chez la femme, la bien-aimée comme
l'âme de l'homme.
'Des
corps étrangers horribles sur lesquels nous gaspillons notre chaleur la
plus pure, noyés superficiellement peints que nous oublions dans quelque
broussaille, qui se laissent tout faire'
(Rilke, Les poupées)
– les hommes doivent-ils avoir de telles femmes
? n'ont-ils pas plutôt à prendre pitié de leur âme, en faisant naître
leur principe de sage-femme, que le » dialogue-rituel-fête « soit vécu
en communauté, cette beauté 'Immaculée Conception' de face à face ?
Notre-Dame est malade
La flèche en bois – brûlée, son toit en plomb fondu
(Paris;
2019-4-15). Et l’appel cosmique se fait entendre : „Elle sera de nouveau
entière comme elle l'était auparavant !“ Si nous ne comprenons pas cela
comme le signe de notre temps, catastrophes naturelles,
chaos, guerres ne nous amèneront pas non plus au 'cri de notre
conscience'. L'ahrimanique réagit d'une froideur
non érotique à notre complaisance – forçant la conditionnalité
matérielle, qui étouffe. Jusqu'à ce que se révèle en nous :
„Notre-Dame est notre Cathédrale, par le portail ouvert, la lumière de
l'Esprit créateur inonde Son Sanctuaire.“
Archetyp und Symbol
Der ganze Stil des Lebens einer Weltgemeinschaft hängt von dem
Verhältnis ab, in dem 'ein objektiv gewordener Islam' zur Kultur der
Bilder steht. Das Bild als Symbol
(siehe 'Das Meditationstuch des
Heiligen Bruder Klaus', essence S.104)
verweist auf ein Neues, das in
interreligiöser Wirklichkeit nicht anzutreffen ist. Es schafft ein
Eigenes, das aber nicht mehr durch den Bezug auf kirchliche Dogmen
erklärt werden kann, sondern auf ein Ganzes verweist, das außerhalb
liegt, in der Psychosynthese von Transkulturalität.
I. Conscience attentive
Pour re-réguler la société mondiale, nous avons besoin d'une vue globale
de toutes ces morales relationnelles qui sont mauvaises, afin que nous
puissions prononcer le mot qui est requis pour créer la guérison
fraternelle : » Vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de
Christ « (Ephésiens 5:21).
|
![](06B-fr.jpg)
![](../../universel/essence/stat+leg.jpg)
François Héran, Laurent Toulemon, Francine
Cassan, 2000 France, 'Étude de l’histoire familiale.
L’édition 1999 de l’enquête Famille', Courrier des statistiques, n° 93, Insee
première 797 |
'Pour le moment, les conservateurs, en tant que
représentants du traditionalisme, ne représentent qu'environ 29 % de la
population. Les créatifs culturels atteignent fièrement 24% (44
millions) ! Le rapport femmes / hommes est de 67:33.
Ainsi, plus de femmes que d'hommes sont engagés dans cette direction.'
(Paul H. Ray, Evolution de la culture intégrale,1996).
Mais les chercheurs ont ensuite découvert qu'un tiers des hommes
pouvaient ainsi être des 'compatissants dans l'esprit créatif', tout
comme un tiers des femmes peuvent être 'penseuses en Dieu, la sagesse'
(George Boeree, Shippensburg University 2006).
The Cultural Creatives
– Les quatre fleuves du jardin d'Eden1
Quatre interactions – quatre évangélistes ; quatre fils
d’Horus ; hindouistes : Rama, Krishna, Shiva et Bouddha; juifs : le
mental talentueux, le Genius, l'équilibré et le 'difficile'2
– révèlent 'Le principe de la mère'3 :Shiva
: l'ecclésiaste sensible de l'évolution conseille, son cœur enseigne par
le regard de ses yeux; Rama parle à travers son attitude dans le
dialogue, son âme charge l'atmosphère d'un rayonnement céleste,
magnétisant tout ; le derviche offre l'illumination par son rayonnement
divin; Krishna révèle ces paroles4
qui en constituant la communauté et en stabilisant la connaissance 'fait
de nous ses membres'
(NHC XI,1).
1Un
fleuve prend sa source en Éden pour irriguer le jardin ;
là, il se divise et devient quatre fleuves principaux.
Le Seigneur Dieu prit l’homme et le conduisit dans le jardin d’Éden
pour qu’il le travaille et le garde. (Genèse 2:10; 2:15)
2Le
dernier de tous, il m'est apparu à moi aussi,
l'inattendu, l’ "avorton". (Corinthiens 15:8)
3Jérusalem,
Jérusalem, tu tues les prophètes et lapides les messagers qui te sont
envoyés.
Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants autour de moi, comme
une poule rassemble ses poussins sous ses ailes;
mais vous ne l'avez pas voulu! (Matthieu 23:37)
4Le
ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. (Matthieu
24,35)
II. Conscience Planétaire
–
Notre raison humaniste
Inspirant le monde avec sagesse, les femmes doivent examiner avec leur
propre raison spirituelle »l'esprit marial des hommes« en dialogue afin
de façonner le processus des générations et genres venant au SENS de
l'amour. La connaissance dont les femmes ont
besoin pour cela, l’éthique des religions,
est l'esprit de leur âme donnant le Dharma qui est la conscience de
l'animus, la miséricorde divine du 'Seigneur bien-aimé aux multiples
facettes'1
dans son propre cœur. Cet amour, la
connaissance émotionnelle éclairée, permet d'appréhender le SENS
différemment : l'unité de la raison spirituelle féminine dans la
multiplicité de l'esprit créatif masculin est la dignité de l’humanité.
1Il
donna aux uns l'apostolat, en institua d'autres comme prophètes,
d'autres comme évangélistes, d'autres comme pasteurs et enseignants,
afin de rendre les saints aptes pour l'accomplissement de leur service,
pour la construction du corps du Christ.
(Ephésiens 4:11-12)
» Être féminin « n'est pas à confondre avec le somatique, le
spirituel ou le cœur sacré. La féminité doit aimer hors du limité, louer
son Seigneur dans un » excessu seu exstasi «, afin de faire croître
par la charité du dharma1
la relation responsable avec l’humanité : la conscience planétaire.
Chaque cœur de femme porte en lui l'imagination créatrice, créant le
Seigneur bien-aimé comme une voix intérieure en Soi, en vertu du désir
céleste – ici la féminité est limitée, imparfaite, mais ce n'est que de
cette limitation que naît la vie créatrice de paix. Alors les femmes ne
sont pas ‘Dieu dans le monde merveilleux’, mais les représentantes 'd'Un
esprit confraternel' de leurs amis.
1Tu aimeras ton prochain comme toi-même. (Matthieu 22:39)
III. La situation sur notre Terre
El Real Monasterio de Nuestra Señora Un
style de vie insatiable a arraché à l'humain son besoin d'esprit
fraternel comme le fondement d'» un message «. Une pollution de la terre-,
de l'eau-, de l'air sans précédent accompagnée d’une perte d’amour
profond et d’admiration pour l’humain culturel en sont les conséquences.
Vivre ensemble en bonne santé et en paix nous demande de reconnaître :
du mépris des hommes du 'principe marial' {solve : „se détacher
de ce dont on dépend“ en s'éloignant vers Notre Dame comme la Grande
Déesse} et
d'un accomplissement refoulé dans le mental spirituel [retour
à Dieu]
donc de
l'aveuglement de la volonté propre, des profits
économiques nationaux sont réalisés par des resorts-mariages de plaisir.
La sournoiserie envers la cause des 'veuves et orphelins'1
contribue à répandre un sentiment général de 'misère, frustration, de
désespoir, de solitude', aux conséquences désastreuses. En fait il ne
sert à rien d’initier coagula-le processus d’involution
{dialogue} et d’évolution {Eucharistía entre la femme
et l'homme} si les hommes n’ont pas tout d’abord suivi leur principe
marial : puis, avec soin, effectué leur retour spirituel.
1Ils
tuent la veuve et l'orphelin et assassinent les étrangers.
Ils disent : "Le Seigneur ne le voit pas, le Dieu de Jacob ne le
remarque pas.
Prenez-y garde, hommes stupides! Insensés, quand serez-vous intelligents
?
(Psaume 94:6-8)
On ne ment pas à l'heure de la mort d'un seul enfant
(lettre d'une femme inconnue)
La spiritualité à l'époque actuelle met volontiers l'accent sur le
'pluralisme des religions', la tolérance envers différents points de vue
(comme le paternalisme, les mariages temporaires, le concubinage), qui
constituent la totalité de la perception humaine. De cette façon, la
'cérémonie religieuse universelle' devient un potpourri
d'expériences d'éros patriarcales
ayant chacune leur valeur propre. Cela
attaque
profondément
l'»alpha et oméga«1
de l'humanité et nie même 'l'histoire comme doctrine du salut'. Car
l'humanité résulte de la responsabilité du passé. „À la fin de ce
processus de déconstruction, nous sommes confrontés à une modernité
réduite à des ordures intellectuelles“ (Jeremy
Rifkin, Le rêve européen), ce monde anarchique de
pères de la nation qui se lamentent intelligemment
– et ainsi continuent
à pécher.
1Voici
qu'il vient avec les nuées, et tout œil le verra, même ceux qui l'ont
transpercé ;
et tous les peuples de la terre
se lamenteront et gémiront à cause de lui. Oui, amen. Je suis l'alpha et
l'oméga,
dit le Seigneur Dieu celui qui est,
qui était, et qui vient, qui règne sur toute la création. (Livre de la
révélation 1:7-8)
La conscience névrotique est une instance fictive qui englobe les
principes modèles généraux de la morale. „ La conscience se construit
sous la pression de la tendance à la sécurisation à partir des formes
plus simples de la prévision et de l'auto-évaluation, est dotée de la
marque du pouvoir et élevée au rang de divinité... de sorte que les
lignes de conduite sont apparemment poursuivies en harmonie avec le
sentiment de communauté et que l'on ait le doute sécurisant sous les
prises et les manières de lutter, vers lesquels sa volonté de puissance
le guide. C’est ainsi que la conscience nous rend tous lâches. “
(Alfred Adler, le développement neurotique)
Là où croît le péril croît aussi ce qui sauve
(Hölderlin)
Lorsque le cœur des femmes est touché par les destins des âmes
conditionnées [guerre, famine, fléaux1]
il peut produire dans son ensemble cette intelligence cosmique que l'on
peut appeler »la conscience planétaire« ou 'début de l'âge d'or'. À
condition que the Cultural Creatives avec un pouvoir de guérison
d'âme culturelle fécondent La Mère Divine.
Cultural Creatives
sind treue und kluge Verwalter, Gesandte, dienende Engel und Hirten,
Beschützer, kulturelle Väter, ethische Führer, der Menschheit
Psychosynthese, spiritual guides welche »Die Kirche« erneuern.
„Dieu agit alors comme
donneur et aide, son aide est la gratia“ (Hannah
Arendt).
1Je
regardai, et parut un cheval d'une couleur pâle, celui qui le montait se
nommait «la mort» ;
et le séjour des morts l'accompagnait. Le pouvoir leur fut donné
sur un quart de la terre, pour faire périr par l'épée, la faim et la
mort
et par les bêtes sauvages de la terre. (Apocalypse 6:8)
Médecine des peuples
C'est La Tara Verte, la féminité spirituelle psyché-analytique
donnant le dharma, qui crée le guérisseur, complétant sa pure essence
hu-man, grâce à quoi l'âme de l'homme, par son propre effort de
volonté spirituelle dans la communauté, devient vrai homme, dont
l'esprit enflamme les cœurs, guérit toutes les maladies et crée une paix
parfaite et ainsi rend l'amour heureux, libéré du charme, de la terreur,
de devoir mentir éternellement. Tant que cette culture d'âme ne touchera
pas le cœur des femmes, il demeure une forte envie du catholicisme de
dénigrer l’analyse de l’âme de Bouddha, plutôt que de devenir meilleur
soi-même, et en raison de la pression politique des hommes, de se
focaliser sur les caractéristiques positives du nationalisme et des
self-made-women.
IV. Resumé
Les religions de l'humanité
se trouvent dans le grand chaos.
Dépréciation ainsi que déni de l'âme
sont à l'ordre du jour – les sexes se haïssent de manière
bidirectionnelle, ou tentent de s'éviter dans un altruisme spirituel.
Chant de Bataille
Un comportement guerrier, brutal et impitoyable, la coutume d’une
pratique de divorce et de remariage s’énonce encore aujourd'hui comme :
'Ne pas s'accrocher seulement à la vie {à la femme et l'enfant}, ce
n'est pas la coutume de Sparte! [chant de bataille
grec ancien] : sous-jacente à cette joie de briser
et de déchirer se trouve l'absence d'âme (ennui). Comment le héros
libère-t-il Perséphone des bras voleurs et des filets d'un monde
souterrain appelé 'sex and the city'? De la splendeur la plus élevée de
l'esprit humain, la force de Sa Miséricorde spirituelle descend, pour
remonter et fonder avec les luminaires du ciel le 'renouveau du monde' (Tikun
Haolam), par amour pour Dieu et l'humanité.
La plupart des femmes n'ont aucune idée de ce que doit être le 'repas du
Seigneur'1
; et les hommes ne s'efforcent guère de vérifier dans quelle mesure
l'appel du Bouddha à
„libérer
les autres de la souffrance!“
a été entendu et suivi par les femmes dans leur cœur – faut-il d'abord
que le masculin devienne le Seigneur, image de Dieu, à l'intérieur de la
féminité ?
1Abraham
était âgé de cent ans lorsque son fils Isaac vint au monde.
Et Sara dit : Dieu m'a fait un sujet de rire;
quiconque l'apprendra
rira de moi.
Qui, dit-elle, aurait osé dire à Abraham que Sara allaiterait encore des
enfants ?
Et maintenant, je lui ai donné un fils dans sa vieillesse. L'enfant
grandit et fut sevré.
Quand Isaac fut sevré, Abraham organisa un grand festin. (Genèse 21:5-8)
Celui qui était assis sur le trône dit : Voici que je
fais toutes choses nouvelles. Et il dit : Écris-le, car ces paroles
sont certaines et vraies.
Il me dit : Elles se sont accomplies. Je suis
l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin.
A celui qui a soif,
je lui donnerai à boire de la source d'où jaillit l'eau de la vie. Celui qui vaincra recevra sa part :
Je serai son Dieu, et il sera mon
fils.
Mais les lâches et les perfides, les souillés, les meurtriers et les
impudiques,
les enchanteurs,
les idolâtres et tous les menteurs. leur sort sera le lac de soufre
brûlant. C'est la deuxième mort.
(Apocalypse de Jean 21:5-8)
Le Carillonneur de Notre-Dame
Sur le chemin des hommes, le processus de devenir frères de cœur, il
s'agit de servir, de développer la conscience planétaire, le sens élargi
commun, spirituel et humain : le commandement de Notre humanité de ne
plus polluer la planète Terre. Sans les principes irréfutables d'une vie
en mutation, l'homme n'essaierait pas de s'élancer avec des ailes
contemplatives vers l'infini, afin que
»Dieu
d'en haut«
se communique dans la révélation. Les 'mauvais hommes'1
sont exhortés sans conscience, uniquement par l'hémisphère du pouvoir
pour le gain, la position, les honneurs : l'homme oublie l'esprit de son
âme !
„Si
un homme chasse sa femme par aversion, il se souille par un acte de
violence“
(Malachie 2:16).
'La femme de l'homme' désigne l'être
compatissant, l'hémisphère 'à la droite de Dieu le Puissant'2,
si Elle n'est pas développé, la volonté masculine pousse sa partenaire
dans la position de prostituée-sainte, d'où elle doit rendre tous les
services avec piété-désintéressement. 'Sans développement de leur
activité d'âme, l'impuissance psychique survient chez les hommes, ce qui
rabaisse la femme à une catin'
(Sigmund Freud, Sur le plus général des rabaissements de la vie
amoureuse):
quel drame se prépare dans notre monde, lorsque les femmes ainsi ne
peuvent plus être le principe formateur de l'ordre ! Si les hommes
s'accordent la liberté
autocratique
d'une raison
sans âme,
l'humanité, avec la restriction de conscience des femmes, court le
risque de s'autodétruire.
Une humanité ne peut pas se défendre, se sauver de cette folie qui se
dresse contre les réactions conscientes et inconscientes de la féminité
: la super violence de l'immense contrainte des alliances masculines
patriotiques.
Éros engendre , dans le choc furieux des vagues, des troubles , la
guerre avec une telle violence, 'que le monde entier est déchiré en
deux, comme un immense tissu, et que cette immense déchirure traverse
chaque pays, chaque ville, chaque maison, chaque famille, chaque cœur'
(Stefan Zweig, Regard sur le temps).
1Les
mauvaises femmes aux mauvais hommes, et les mauvais hommes aux mauvaises
femmes.
Les bonnes femmes aux bons hommes, et les bons hommes aux bonnes femmes.
(Coran 24:26)
2Alors
Jésus leur dit: « Comment peut-on dire que le Messie est le fils de
David?
David lui-même dit dans le livre des Psaumes: Le Seigneur a dit à mon
Seigneur :
‘Assieds-toi à ma droite jusqu' à ce que j'aie fait de tes ennemis ton
marchepied.’
David l'appelle donc Seigneur. Comment peut-il être son fils ?» (Luc
20:41-44)
En créant
la Grande Œuvre »communauté«, le sexus doit s'endormir dans l'adoration
de Notre-Dames ; et comme Eros ressuscite, il s'agit pour les hommes
d'aspirer à s'élever du terrestre au transcendantal-céleste,
dans l'accord harmonieux de ces entités qui, dans la gloire, nourries de
»la glorification de Son Nom« sur le chemin du 'noumène des choses'
(Emmanuel Kant),
ne connaissent pas seulement la Déesse, mais »Dieu-en-soi«. Forts de cet
amour, les créatifs culturels*
descendent dans les gorges infernales de la féminité blessée. Alors le
miroir de l'âme »guérir ce qui est blessé«, prend l'esprit de la Mère
Divine de compassion, „tout comme une poule prend ses poussins sous ses
ailes“
(Luc 13:34).
Jérusalem, Jérusalem, tu tues les prophètes et tu lapides
les messagers qui te sont envoyés.
Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme une poule
rassemble sa couvée sous ses ailes ;
Mais vous ne 'l’avez pas voulu ! (Luc 13:34)
*Les culturels créatifs peuvent être
reconnus au fait qu'ils orientent leur âme dans ces deux directions :
a)
faire connaître à l'humanité la pulsion de pouvoir des 'égotistes
névrotiques' pour la guerre nucléaire entre les peuples
(qui est:
polygamie, paternalisme, remariage, mariage de plaisir, concubinage)
b) montrer aux filles comment le catholicisme de grand-mère peut
être guéri.
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