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I.  Global Warning
 

Plus les femmes s'éloignent de leur première cause, leur spiritualité, plus la seconde cause, l'esprit de l'âme de leur mari, perd de son importance : manque de compassion, abus, profanation, contrainte de satisfaire les sens, besoin d'entêtement attisent la guerre. 'Moreover we have the bigotry of fundamentalists; perhaps a large majority of well-meaning people are still into their thing, not having the foggiest sense of what the global perspective could possibly mean!' (Pir Vilayat Inayat Khan, global thinking). Une éthique transculturelle est désormais nécessaire, 'si la société veut créer la vérité sur elle-même, si elle veut (et doit) produire une représentation de la société moderne, alors c'est une chose qui ne peut se faire que par la communication' (Niklas Luhmann).

Un chemin étape par étape vers la masculinité créatrice de paix  La première étape pour parvenir à la 'guérison de notre monde' ne peut pas être enseignée dans des livres ou transmise par un professeur. Cela doit se réaliser par »l'amour de l'Immaculée Conception«. L'étape suivante est : La rechercher. La troisième étape est 'le banquet', au cours duquel même les enfants proclament : „Le Très-Haut a sanctifié Sa tente ; Dieu demeure en elle, Elle ne chancellera pas.“

„Tu t’y connais bien peu en amour“, disait Diotime {prêtresse d'Arcadie} à Socrate, „car tes paroles vont manifestement à l’encontre des règles de l’amour. Les préceptes de l’amour nous enseignent que plus on a de bienfaits à son actif, plus grands sont les honneurs et plus nombreuses les récompenses dont on doit être gratifié. Alors que, si l’on admet que tes propos sont justes, les bienfaits nuiraient à leurs auteurs et les autres trouveraient plus de profit à s’en abstenir et à n’avoir accompli aucun acte vertueux. Tu as déclaré vouloir suivre mon enseignement en ce domaine ; je ne veux pas m’employer à te le dispenser, car je préfère un amant expérimenté à quelqu’un que j’ai la charge d’instruire. Celui-ci est d'abord toujours pauvre devant Dieu¹, et il lui manque beaucoup pour être "tendre et beau" ; car il est indifférent, sans gloire et sans réputation, sans chaussures, sans habitation², touchant la terre de sa tête {conscience planétaire}, passant la nuit devant les portes, dans les rues, sous le ciel libre, et, selon la nature de sa mère {Prajñāpāramitā}, il est toujours un enfant du besoin ; d'autre part, conformément à son père, il poursuit le bien et le beau, il est courageux, audacieux et vaillant, un formidable chasseur, toujours en train de comploter, cherchant à comprendre, riche de sens, philosophant toute sa vie – quel puissant magicien et alchimiste et professeur de sagesse et de belles paroles ! Il n'est ni un dieu, ni un homme, mais il fleurit et s'épanouit le même jour, s'il se porte bien, et bientôt il meurt, mais renaît à la vie, grâce à la nature (divine) de son père. Si l'amour des femmes se porte sur lui, elles sont ce qu'il y a de plus aimable et doivent être louées comme vraiment belles, délicates, parfaites et bienheureuses. – Socrate, tu sembles être victime d'une trop grande ignorance.“ Andreas Capellanus, De Amore, Liber primus 54-55; Platon, Le Banquet, Le discours de Diotime.

¹Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. (Mathieu 5:3)

Je suis malheureux et indigent, Et mon coeur est blessé au dedans de moi. (Psaume 109:22)

²Mais Jésus lui déclara : « Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ;
mais le Fils de l’homme n’a pas d’endroit où reposer la tête. » (Mathieu 8:20)

'Le mycète est un être vivant ressemblant à une amoeba que l'on trouve dans la végétation des sols forestiers et qui se reproduit par simple division, de sorte que la descendance d'une seule cellule se propage au fil du temps sur une plus grande surface. A un moment donné, la nourriture dans l'environnement immédiat est épuisée, de sorte que la colonie de ces individus risque de mourir. A ce stade de l'évolution, un processus remarquable se produit : les cellules individuelles commencent à se déplacer vers l'intérieur. Tout d'abord, elles se rapprochent les unes des autres. Ensuite, elles se mettent en réseau et fusionnent pour former un organisme unique et complexe. Ainsi, lorsque les conditions de vie changent, un grand nombre de cellules individuelles, auparavant non reliées entre elles, se regroupent et abandonnent leur individualité, formant un organisme qui assume sa fonction spécifique au service d'un tout.' David Peat, The Philosopher's Stone, Chaos, Synchronicity, the Hidden Order of the World.

Droits des femmes – Qu’est-ce qui doit changer ? Quel chemin y mène ?
„Homme, es-tu capable d’être juste ? C’est une femme te pose la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ? Qui t’a donné le pouvoir dominateur pour opprimer mon sexe ? ta force ? tes talents ? – en tires-tu ton régime tyrannique, ton droit à l’égalité, pour ne rien dire ? Vois les sexes dans l'ordre de la nature. Tu as seul s’est façonné un principe à partir de l’exception. Extravagant, aveugle, boursouflé de sciences et de spiritualité et dégénéré, tu veux commander en despote sur un sexe qui a reçu toutes les capacités intellectuelles.“ Olympe de Gouges 1791 (The Olympic Games 2024 Opening Ceremony Paris)

L'éthique dans la relation – A qui appartient ce savoir ? Et à quoi sert le savoir d'un ordre économique capitaliste ?  Si nous partons du principe que des jeunes hommes meurent à la guerre, que la maladie touche les femmes, alors il est certain que les souverains n'ont aucun intérêt à donner la guérison. . . en cas de divorce, ils se tourneront toujours vers le concubinage, les mariages de plaisir ou le remariage. . . jusqu'à ce que les troubles, la guerre s'emparent de leur propre pays et que les pandémies, les catastrophes naturelles, conduisent le système économique à la ruine – et alors ?

Un homme qui n'a pas élaboré son ABC universel religieux, spirituel et humain {(A) se purifier par l'imagination de l'Immaculée (B) s'élever spirituellement dans les étapes d'initiation, pour (C) avoir de la compassion dans la communauté envers la misère psychique de ses prochains} sera plus susceptible de transmettre des maladies, des déficiences et des influences néfastes à sa partenaire par l’acte d’amour, plutôt que de permettre à la féminité de briller dans la lumière du Christ. Le mariage durable de l'homme doit tout améliorer chez la femme qu'il aime ! son esprit spirituel doit La fortifier avec une volonté universelle et sa conscience planétaire doit L’éclairer pour faire descendre Son âme vers sa destinée. Un homme ne peut être heureux dans son âme, rejetant ainsi les influences pathogènes de son corps et de sa personnalité, que si sa femme – dans la seconde moitié de sa vie – lorsque l'âme virginale va à la rencontre de son véritable époux¹ – s’épanouit grâce à son amour et que l'amour de sa femme le remercie d'avoir réussi tous les deux à aider l'humanité et à protéger la planète terre. Exprimé dans les mots de la mystique, l'esprit créateur de l'homme est 'la racine délicate de Dieu, sur laquelle la rose peut s'élever en grimpant jusqu'à la fleur du soleil'. En d'autres termes, et pour bien faire comprendre de l'urgente nécessité du dialogue éthique psychanalytique : si le désir féminin s'écoule vers le bas de manière naturaliste, 'la masculinité perd sa tête et la jeune fille la rapporte à sa mère'². En revanche, si l'esprit masculin nourrit le cœur féminin, vers le haut jusqu'à l'âme, l'homme devient le 'chef de la femme'³; cela conduit à l'inspiration ou à l'apparition du Saint Graal „Dieu, la tête du Christ, est Notre-Dame“ – 'la puissance descendante d'Agapè provoque la puissance ascendante d'Eros'⁴.

¹Au milieu de la nuit, on cria: Voici l'époux, allez à sa rencontre! Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. Les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. Les sages répondirent: Non; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. (Mathieu 25:6-10)

²Sa tête fut apportée sur un plat, et donnée à la jeune fille, qui la porta à sa mère. (Mathieu 14:11)

³Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ. (Corinthiens 11:3)

⁴Et l’espérance ne déçoit pas, puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné. (Lettre aux Romains 5:5)

Sagesse au lieu de connaissance „La discorde sera détruite. C’est pourquoi vous devez vous concentrer sur la paix !“ (Nicolas de Flüe). L'homme intelligent peut prôner la diversité et les lois du changement, car la nature des égos narcissiques est d'écraser les autres proportionnellement à leur caractère concret matériel – plus ils sont concrets, plus 'Iblis insatisfaite' apparaît lumineuse. Comme la connaissance est la nourriture de l'âme, on s'intéresse à la 'connaissance des noms et des formes' ; certains appellent cela "apprendre", bien que cela ne leur donne pas le sentiment d'un réconfort immuable, ni ne leur permette d'atteindre 'la paix' {dans la soif d'autoréalisation, l'esprit de nos enfants pourrit dans une fausse compréhension de la civilisation}. La sagesse est l'opposé de la connaissance intellectuellement collectée, car éclairées par la lumière intérieure du féminin divin collectif qui s'est transformée en leur âme de bodhisattva, les femmes éduquent ainsi les hommes à la maturité de l'âme de l'action archétypale [les structures de base dynamiques des modèles humains d'imagination et action dans la communauté universelle]. L'amour pour l'idéal du 'retour du Christ' {la conscience planétaire de la femme née de l'esprit créateur de son mari} laisse entrevoir 'la similitude de toutes choses et de tous les êtres' ainsi que 'l'unité dans les noms et les formes'.

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